ما معنى خلب في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ خلب ]؛خلب: الْخِلْبُ: الظُّفُرُ عَامَّةً ، وَجَمْعُهُ أَخْلَابٌ ، لَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَخَلَبَهُ بِظُفُرِهِ يَخْلِبُهُ خَلْبًا: جَرَحَهُ ، وَقِيلَ: خَد َشَهُ. وَخَلَبَهُ يَخْلِبُهِ ، وَيَخْلُبُهُ خَلْبًا: قَطَعَهُ وَشَقَّهُ. وَالْمِخْلَبُ: ظُفُرُ السَّبْعِ مِنَ الْمَاشِي وَالطَّائِرِ, وَقِيلَ: الْمِخْلَبُ لِم َا يَصِيدُ مِنَ الطَّيْرِ ، وَالظُّفُرُ لِمَا لَا يَصِيدُ. التَّهْذِيبُ: وَلِكُلِّ طَائِرٍ مِنَ الْجَوَارِحِ مِخْلَبٌ ، وَلِكُلِّ سَبْعٍ مِخْلَبٌ ، وَهُوَ أَظَاف ِيرُهُ. الْجَوْهَرِيُّ: وَالْمِخْلَبُ لِلطَّائِرِ وَالسِّبَاعِ ، بِمَنْزِلَةِ الظُّفُرِ لِلْإِنْسَانِ. وَخَلَبَ الْفَرِيسَةَ ، يَخْلِبُهَا وَيَخْلُبُهَا خَلْبًا: أَخَذَهَا بِمِخْلَب ِهِ. اللَّيْثُ: الْخَلْبُ مَزْقُ الْجِلْدِ بِالنَّابِ, وَالسَّبُعُ يَخْلِبُ الْفَرِيسَةَ إِذَا شَقَّ جِلْدَهَا بِنَابِهِ ، أَوْ فَعَلَهُ الْجَارِحَةُ بِمِخْلَبِهِ. قَالَ: وَسَ مِعْتُ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ يَقُولُونَ لِلْحَدِيدَةِ الْمُعَقَّفَةِ ، الَّتِي لَا أُشَرَ لَهَا ، وَلَا أَسْنَانَ: الْمِخْلَبُ, قَالَ وَأَنْشَدَنِي أَعْرَابِيٌّ مَنْ بَنِي سَعْدٍ؛دَبَّ لَهَا أَسْوَدُ كَالسِّرْحَانْ بِمِخْذَمٍ ، يَخْتَذِمُ الْإِهَانْ؛وَالْمِخْلَبِ: الْمِنْجَلُ السَّاذَجُ الَّذِي لَا أَسْنَانَ لَهُ, وَقِيلَ: الْمِخْلَبُ الْمِنْجَلُ عَامَّةً. وَخَلَبَ بِهِ يَخْلُبُ: عَمِلَ وَقَطَعَ. وَخَلَبْ تُ النَّبَاتَ ، أَخْلُبُهُ خَلْبًا ، وَاسْتَخْلَبْتُهُ إِذَا قَطَعْتُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: نَسْتَخْلِبُ الْخَبِيرَ, أَيْ: نَقْطَعُ النَّبَاتَ ، وَنَحْصُدُهُ وَ نَأْكُلُهُ. وَخَلَبَتْهُ الْحَيَّةُ تَخْلِبُهُ خَلْبًا: عَضَّتْهُ. وَالْخِلَابَةُ: الْمُخَادَعَةُ ، وَقِيلَ: الْخَدِيعَةُ بِاللِّسَانِ. وَفِي حَدِيثِ النَّبِ يِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ كَانَ يُخْدَعُ فِي بَيْعِهِ: إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لَا خِلَابَةَ, أَيْ: لَا خِدَاعَ, وَفِي رِوَايَةٍ لَا خِيَابَةَ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: كَأَنَّهَا لُثْغَةٌ مِنَ الرَّاوِيِ ، أَبْدَلَ اللَّامَ يَاءً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ بَيْعَ الْمُحَفَّلَاتِ خِلَابَةٌ ، وَلَا تَحِلُّ خِلَابَةُ مُسْلِمٍ. وَالْمُحَفَّلَاتُ: الَّتِي جُمِعَ لَبَنُهَا فِي ضَرْعِهَا. وَخَلَبَهُ يَخْلُبُهُ خَلْبًا وَخِلَابَةً: خَدَعَهُ. وَخَالَبَهُ وَاخْتَلَبَهُ: خَادَعَهُ, قَالَ أَبُو صَخْرٍ؛فَلَا مَا مَضَى يُثْنَى ، وَلَا الشَّيْبُ يُشْتَرَى فَأَصْفِقَ ، عِنْدَ السَّوْمِ ، بَيْعَ الْمُخَالِبِ؛وَهِيَ الْخِلِّيبَى ، وَرَجُلٌ خَالِبٌ وَخَلَّابٌ ، وَخَلَبُوتٌ ، وَخَلَبُوبٌ ، الْأَخِيرَةُ عَنْ كُرَاعٍ: خَدَّاعٌ كَذَّابٌ, قَالَ الشَّاعِرُ؛مَلَكْتُمْ ؛ فَلَمَّا أَنْ مَلَكْتُمْ خَلَبْتُمُ وَشَرُّ الْمُلُوكِ الْغَادِرُ الْخَلَبُوتُ؛جَاءَ عَلَى فَعَلُوتٍ ، مِثْلَ رَهَبُوتٍ, وَامْرَأَةٌ خَلَبُوتٌ ، عَلَى مِثَالِ جَبَرُوتٍ ، هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَفِي الْمَثَلِ: إِذَا لَمْ تَغْلِبْ فَاخْلِبْ ، بِالْكَسْرِ. وَحُكِيَ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ: فَاخْلُبْ أَيِ اخْدَعْهُ حَتَّى تَذْهَبَ بِقَلْبِهِ, مَنْ قَالَهُ بِ الضَّمِّ ، فَمَعْنَاهُ: فَاخْدَعْ, وَمَنْ قَالَ: فَاخْلِبْ ، فَمَعْنَاهُ: فَانْتَشْ قَلِيلًا شَيْئًا يَسِيرًا بَعْدَ شَيْءٍ ، كَأَنَّهُ أُخِذَ مِنْ مِخْلَبِ الْ جَارِحَةِ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: مَعْنَاهُ إِذَا أَعْيَاكَ الْأَمْرُ مُغَالَبَةً ، فَاطْلُبْهُ مُخَادَعَةً. وَخَلَبَ الْمَرْأَةَ عَقْلَهَا يَخْلِبُهَا خَلْبًا: سَلَبَهَا إِيَّاهُ ، وَخَلَبَتْ هِيَ قَلْبَهُ تَخْلِبُهُ خَلْبًا ، وَاخْتَلَبَتْهُ: أَخَذَتْهُ. وَذَهَبَتْ بِهِ. اللَّيْثُ: الْخِلَابَةُ أَنْ تَخْلُبَ الْمَرْأَةُ قَلْبَ الرَّجُلِ بِأَلْطَفِ الْقَوْلِ وَأَخْلَبِهِ ، وَامْرَأَةٌ خَلَّابَةٌ لِلْفُؤَادِ ، وَخَلُوبٌ. وَالْخَلْبَاءُ مِن َ النِّسَاءِ: الْخَدُوعُ. وَامْرَأَةٌ خَالِبَةٌ وَخَلُوبٌ وَخَلَّابَةٌ: خَدَّاعَةٌ ، وَكَذَلِكَ الْخَلِبَةُ, قَالَ النَّمِرَ؛أَوْدَى الشَّبَابُ ، وَحُبُّ الْخَالَةِ الْخَلِبَهْ وَقَدْ بَرِئْتُ ، فَمَا بِالْقَلْبِ مِنْ قَلَبَهْ؛وَيُرْوَى الْخَلَبَةِ ، بِفَتْحِ اللَّامِ ، عَلَى أَنَّهُ جَمْعٌ ، وَهُمُ الَّذِينَ يَخْدَعُونَ النِّسَاءَ. وَفُلَانٌ خِلْبٌ نِسَاءٍ إِذَا كَانَ يُخَالِبُهُنَّ أَيْ: يُخَادِعُهُنَّ. وَفُلَانٌ حِدْثٌ نِسَاءٍ ، وَزِيرُ نِسَاءٍ إِذَا كَانَ يُحَادِثُهُنَّ ، وَيُزَاوِرُهُنَّ. وَامْرَأَةٌ خَالَةٌ أَيْ: مُخْتَالَةٌ. وَقَوْم ٌ خَالَةٌ: مُخْتَالُونَ ، مِثْلُ بَاعَةٍ ، مِنَ الْبَيْعِ. وَالْبَرْقُ الْخُلَّبُ: الَّذِي لَا غَيْثَ فِيهِ ، كَأَنَّهُ خَادِعٌ يُومِضُ ، حَتَّى تَطْمَعَ بِمَطَر ِهِ ، ثُمَّ يُخْلِفُكَ. وَيُقَالُ: بَرْقُ الْخُلَّبِ ، وَبَرْقُ خُلَّبٍ ، فَيُضَافَانِ, وَمِنْهُ قِيلَ لِمَنْ يَعِدُ وَلَا يُنْجِزُ وَعْدَهُ: إِنَّمَا أَنْتَ كَب َرْقٍ خُلَّبٍ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ كَبَرْقٍ خُلَّبٍ ، وَبَرْقٍ خُلَّبٍ ، وَهُوَ السَّحَابُ الَّذِي يَبْرُقُ وَيُرْعِدُ ، وَلَا مَطَرَ مَعَهُ. وَالْخُلَّبُ أَيْضً ا: السَّحَابُ الَّذِي لَا مَطَرَ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: اللَّهُمَّ سُقْيَا غَيْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهَا, أَيْ: خَالٍ عَنِ الْمَطَرِ. ابْنُ الْأَثِيرِ: الْخُلَّبُ: السَّحَابُ يُومِضُ بَرْقُهُ ، حَتَّى يُرْجَى مَطَرُهُ ، ثُمَّ يُخْلِفُ وَيَتَقَشَّعُ ، وَكَأَنَّهُ مِنَ الْخِلَابَةِ ، وَهِيَ الْخِدَاعُ بِالْقَوْلِ اللَّطِيفِ, وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: كَانَ أَسْرَعَ مِنْ بَرْقِ الْخُلَّبِ, وَإِنَّمَا خَصَّهُ بِالسُّرْعَةِ لِخِفَّتِهِ لِخُلُوِّهِ مِنَ الْمَطَرِ. وَرَجُلٌ خِلْبُ نِسَاءٍ: يُحِبُّهُنَّ لِلْحَدِيثِ وَالْفُجُورِ ، وَيُحْبِبْنَهُ لِذَل ِكَ. وَهُمْ أَخْلَابُ نِسَاءٍ ، وَخُلَبَاءُ نِسَاءٍ ، الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنَّ خُلَبَاءَ جَمْعُ خَالِبٍ. وَالْخِلْبُ ، بِالْكَسْرِ: حِجَابُ الْقَلْبِ ، وَقِيلَ: هِيَ لُحَيْمَةٌ رَقِيقَةٌ ، تَصِلُ بَيْنَ الْأَضْلَاعِ, وَقِيل َ: هُوَ حِجَابُ مَا بَيْنَ الْقَلْبِ وَالْكَبِدِ ، حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَبِهِ فَسَّرَ قَوْلَ الشَّاعِرِ؛يَا هِنْدُ ! هِنْدٌ بَيْنَ خِلْبٍ وَكَبِدْ؛وَمِنْهُ قِيلَ لِلرَّجُلِ الَّذِي يُحِبُّهُ النِّسَاءُ: إِنَّهُ لَخِلْبُ نِسَاءٍ أَيْ: يُحِبُّهُ النِّسَاءُ, وَقِيلَ: الْخِلْبُ حِجَابٌ بَيْنَ الْقَلْبِ وَسَو َادِ الْبَطْنِ, وَقِيلَ: هُوَ شَيْءٌ أَبْيَضُ ، رَقِيقٌ ، لَازِقٌ بِالْكَبِدِ, وَقِيلَ: الْخِلْبُ زِيَادَةُ الْكَبِدِ ، وَالْخِلْبُ الْكَبِدُ ، فِي بَعْضِ اللُّغ َاتِ, وَقِيلَ: الْخِلْبُ عُظَيْمٌ ، مِثْلُ ظُفُرِ الْإِنْسَانِ ، لَاصِقٌ بِنَاحِيَةِ الْحِجَابِ ، مِمَّا يَلِي الْكَبِدَ, وَهِيَ تَلِي الْكَبِدَ وَالْحِجَابَ ، و َالْكَبِدُ مُلْتَزِقَةٌ بِجَانِبِ الْحِجَابِ. وَالْخُلْبُ: لُبُّ النَّخْلَةِ ، وَقِيلَ: قَلْبُهَا. وَالْخُلُبُ ، مُثَقَّلًا وَمُخَفَّفًا: اللِّيفُ ، وَاحِدَتُ هُ خُلْبَةٌ. وَالْخُلْبُ: حَبْلُ اللِّيفِ وَالْقُطْنِ إِذَا رَقَّ وَصَلُبَ. اللَّيْثُ: الْخُلْبُ حَبْلٌ دَقِيقٌ ، صُلْبُ الْفَتْلِ ، مِنْ لِيفٍ أَوْ قِنَّبٍ ، أَوْ شَيْءٍ صُلْبٍ, قَالَ الشَّاعِرُ؛كَالْمَسَدِ اللَّدْنِ ، أُمِرَّ خُلْبُهُ؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْخُلْبَةُ الْحَلْقَةُ مِنَ اللِّيفِ ، وَاللِّيفَةُ خُلْبَةٌ وَخُلُبَةٌ, وَقَالَ؛كَأَنْ وَرِيدَاهُ رِشَاءَا خُلْبِ؛وَيُرْوَى وَرِيدَيْهِ ، عَلَى إِعْمَالِ كَأَنَّ ، وَتَرْكِ الْإِضْمَارِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَتَاهُ رَجُلٌ وَهُوَ يَخْطُبِ ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ وَقَعَدَ عَلَى كُرْسِيٍّ خُلْبٍ ، قَوَائِمُهُ مِنْ حَدِيدٍ, الْخُلْبُ: اللِّيفُ, وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: وَأَمَّا مُوسَى فَجَعْدٌ آدَمُ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ ، مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ. وَقَدْ يُسَمَّى الْحَبْلُ نَفْسُهُ: خُلْبَةً, وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: بِلِيفٍ خُلْبَةٍ ، عَلَى الْبَدَلِ, وَفِيهِ: أَنَّهُ كَانَ لَهُ وِسَادَةٌ حَشْوُهَا خُلْبٌ. و َالْخُلْبُ وَالْخُلُبُ: الطِّينُ الصُّلْبُ اللَّازِبُ, وَقِيلَ: الْأَسْوَدُ, وَقِيلَ: طِينُ الْحَمْأَةِ, وَقِيلَ: هُوَ الطِّينُ عَامَّةً. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ لِطَبَّاخِهِ: خَلِّبْ مِيفَاكَ ، حَتَّى يَنْضَجَ الرَّوْدَقُ, قَالَ: خَلِّبْ أَيْ: طَيِّنْ ، وَيُقَالُ لِلطِّينِ خُلْبٌ. قَالَ وَالْ مِيفَى: طَبَقُ التَّنُورِ ، وَالرَّوْدَقُ: الشِّوَاءُ. وَمَاءٌ مُخْلِبٌ أَيْ: ذُو خُلُبٍ ، وَقَدْ أَخْلَبَ. قَالَ تُبَّعُ ، أَوْ غَيْرُهُ؛فَرَأَى مَغِيبَ الشَّمْسِ ، عِنْدَ مَآبِهَا فِي عَيْنِ ذِي خُلُبِ وَثَأْطِ حَرْمَدِ؛اللَّيْثُ: الْخُلْبُ وَرَقُ الْكَرْمِ الْعَرِيضُ وَنَحْوُهُ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ حَاجَّهُ عُمَرُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ، فَقَالَ عُمَرُ: حَامِيَةٍ ، فَأَنْشَدَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَيْتَ تُبَّعٍ؛فِي عَيْنِ ذِي خُلُبٍ؛الْخُلُبُ: الطِّينُ وَالْحَمْأَةُ. وَامْرَأَةٌ خَلْبَاءُ وَخَلْبَنٌ: خَرْقَاءُ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ لِلْإِلْحَاقِ ، وَلَيْسَتْ بِأَصْلِيَّةٍ. وَفِي الصِّحَ احِ: الْخَلْبَنُ الْحَمْقَاءُ, قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَلَيْسَ مِنَ الْخِلَابَةِ, قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ النُّوقَ؛وَخَلَّطَتْ كُلُّ دِلَاثٍ عَلْجَنِ تَخْلِيطَ خَرْقَاءِ الْيَدَيْنِ ، خَلْبَنِ؛وَرَوَاهُ أَبُو الْهَيْثَمِ: خَلْبَاءِ الْيَدَيْنِ ، وَهِيَ الْخَرْقَاءُ ، وَقَدْ خَلِبَتْ خَلَبًا ، وَالْخَلْبَنُ الْمَهْزُولَةُ مِنْهُ. وَالْخُلْبُ: الْوَشْيُ. وَالْمُخَلَّبُ: الْكَثِير ُ الْوَشْيِ مِنَ الثِّيَابِ. وَثَوْبٌ مُخَلَّبٌ: كَثِيرُ الْوَشْيِ, قَالَ لَبِيدٌ؛وَغَيْثٍ بِدَكْدَاكٍ ، يَزِينُ وِهَادَهُ نَبَاتٌ ، كَوَشْيِ الْعَبْقَرِيِّ الْمُخَلَّبِ؛ أَيِ: الْكَثِيرُ الْأَلْوَانِ. وَأَوْرَدَ الْجَوْهَرِيُّ هَذَا الْبَيْتَ: وَغَيْثٌ ، بِرَفْعِ الثَّاءِ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَالصَّوَابُ خَفْضُهَا لِأَنَّ قَبْلَهُ؛وَكَائِنْ رَأَيْنَا مِنْ مُلُوكٍ وَسُوقَةٍ وَصَاحَبْتُ مِنْ وَفْدٍ كِرَامٍ وَمَوْكِبِ؛قَالَ: الدَّكْدَاكُ مَا انْخَفَضَ مِنَ الْأَرْضِ ، وَكَذَلِكَ الْوِهَادُ ، جَمْعُ وَهْدَةٍ, شَبَّهَ زَهْرَ النَّبَاتِ بِوَشْيِ الْعَبْقَرِيِّ.