ما معنى خنث في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ خنث ]؛خنث: الْخُنْثَى: الَّذِي لَا يَخْلُصُ لِذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى ، وَجَعَلَهُ كُرَاعٌ وَصْفًا ، فَقَالَ: رَجُلٌ خُنْثَى: لَهُ مَا لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى. وَالْخُنْثَى: الَّذِي لَهُ مَا لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعًا ، وَالْجَمْعُ: خَنَاثَى ، مِثْلُ الْحَبَالَى ، وَخِنَاثٌ ؛ قَالَ؛لَعَمْرُكَ مَا الْخِنَاثُ بَنُو قُشَيْرٍ بِنِسْوَانٍ يَلِدْنَ وَلَا رِجَالِ؛وَالِانْخِنَاثُ: التَّثَنِّي وَالتَّكَسُّرُ. وَخَنِثَ الرَّجُلُ خَنَثًا ، فَهُوَ خَنِثٌ ، وَتَخَنَّثَ ، وَانْخَنَثَ: تَثَنَّى وَتَكَسَّرَ ، وَالْأُنْثَى خَنِث َةٌ. وَخَنَّثْتُ الشَّيْءَ فَتَخَنَّثَ ؛ أَيْ عَطَّفْتُهُ فَتَعَطَّفَ ؛ وَالْمُخَنَّثُ مِنْ ذَلِكَ لِلِينِهِ وَتَكَسُّرِهِ ، وَهُوَ الِانْخِنَاثُ ؛ وَالِاسْمُ ا لْخُنْثُ ؛ قَالَ جَرِيرٌ؛أَتُوعِدُنِي وَأَنْتَ مُجَاشِعِيٌّ أَرَى فِي خُنْثِ لِحْيَتِكَ اضْطِرَابَا؛وَتَخَنَّثَ فِي كَلَامِهِ. وَيُقَالُ لِلْمُخَنَّثِ: خُنَاثَةُ وَخُنَيْثَةُ. وَتَخَنَّثَ الرَّجُلُ إِذَا فَعَلَ فِعْلَ الْمُخَنَّثِ ؛ وَقِيلَ: الْمُخَنَّثُ الّ َذِي يَفْعَلُ فِعْلَ الْخَنَاثَى ، وَامْرَأَةٌ خُنُثٌ وَمِخْنَاثٌ. وَيُقَالُ لِلذَّكَرِ: يَا خُنَثُ ! وَلِلْأُنْثَى: يَا خَنَاثِ ! مِثْلُ لُكَعَ وَلَكَاعِ. وَانْ خَنَثَتِ الْقِرْبَةُ تَثَنَّتْ ؛ وَخَنَثَهَا يَخْنِثُهَا خَنْثًا فَانْخَنَثَتْ ، وَخَنَّثَهَا ، وَاخْتَنَثَهَا: ثَنَى فَاهَا إِلَى خَارِجٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَإ ِنْ كَسَرْتَهُ إِلَى دَاخِلٍ ، فَقَدَ قَبَعْتَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ ؛ وَتَأْوِيل ُ الْحَدِيثِ: أَنَّ الشُّرْبَ مِنْ أَفْوَاهِهَا رُبَّمَا يُنَتِّنُهَا ، فَإِنَّ إِدَامَةَ الشُّرْبِ هَكَذَا ، مِمَّا يُغَيِّرُ رِيحَهَا ؛ وَقِيلَ: إِنَّهُ لَا يُ ؤْمَنُ أَنْ يَكُونَ فِيهَا حَيَّةٌ أَوْ شَيْءٌ مِنَ الْحَشَرَاتِ ، وَقِيلَ: لِئَلَّا يَتَرَشَّشَ الْمَاءُ عَلَى الشَّارِبِ ، لِسَعَةِ فَمِ السِّقَاءِ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَقَدْ جَاءَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ إِبَاحَتُهُ ؛ قَالَ: وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّهْيُ خَاصًّا بِالسِّقَاءِ الْكَبِيرِ دُونَ الْإِدَاوَةِ. اللَّيْثُ: خَنَثْتُ السِّقَاءَ وَالْجُوَالِقَ إِذَا عَطَفْتَهُ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: أَنَّهَا ذَكَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَفَاتَهُ قَالَتْ: فَانْخَنَثَ فِي حِجْرِي ، فَمَا شَعَرْتُ حَتَّى قُبِضَ ، أَيْ فَانْثَنَى وَانْكَسَرَ لِاسْتِرْخَاءِ أَعْضَائِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الْمَوْتِ. وَانْخَنَثَتْ عُنُقُهُ: مَالَتْ ، وَخَنَثَ سِقَا ءَهُ: ثَنَى فَاهَهُ فَأَخْرَجَ أَدَمَتَهُ ، وَهِيَ الدَّاخِلَةُ ، وَالْبَشَرَةُ وَمَا يَلِي الشَّعْرَ: الْخَارِجَةُ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، وَلَا يَخْتَنِثُهَا ، وَيُسَمِّيهَا نَفْعَةَ ؛ سَمَّاهَا بِالْمَرَّةِ مِنَ النَّفْعِ ، وَلَمْ يَصْرِفْهَا لِلْعَلَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيثِ ؛ وَقِيلَ: خَنَثَ فَمَ السِّقَاءِ إِذَا قَلَبَ فَمَهُ ، دَاخِلًا كَا نَ أَوْ خَارِجًا. وَكُلُّ قَلْبٍ يُقَالُ لَهُ: خَنْثٌ. وَأَصْلُ الِاخْتِنَاثِ: التَّكَسُّرُ وَالتَّثَنِّي ، وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْمَرْأَةُ: خُنْثَى. تَقُولُ: إ ِنَّهَا لَيِّنَةٌ تَتَثَنَّى. وَيُقَالُ: أَلْقَى اللَّيْلُ أَخْنَاثَهُ عَلَى الْأَرْضِ ، أَيْ أَثْنَاءَ ظَلَامِهِ ؛ وَطَوَى الثَّوْبَ عَلَى أَخْنَاثِهِ وَخِنَا ثِهِ أَيْ عَلَى مَطَاوِيهِ وَكُسُورِهِ ، الْوَاحِدُ: خِنْثٌ. وَأَخْنَاثُ الدَّلْوِ فُرُوغُهَا ، الْوَاحِدُ خِنْثٌ ؛ وَالْخِنْثُ: بَاطِنُ الشِّدْقِ عِنْدَ الْأَض ْرَاسِ ، مِنْ فَوْقُ وَأَسْفَلُ. وَتَخَنَّثَ الرَّجُلُ وَغَيْرُهُ: سَقَطَ مِنَ الضَّعْفِ. وَخُنْثُ: اسْمُ امْرَأَةٍ ، لَا يُجْرَى. وَالْخَنِثُ ، بِكَسْرِ النُّو نِ: الْمُسْتَرْخِي الْمُتَثَنِّي. وَفِي الْمَثَلِ: أَخْنَثُ مِنْ دَلَالٍ.