ما معنى ذَكَرَ في معجم اللغة العربية الوسيط
الشيءَ ـُ ذِكْراً، وذُكْراً، وذِكْرَى، وتَذكاراً: حَفِظَه. و ـ اسحضَرَهُ. و ـ جَرَى على لسانه بعد نسيانه. و ـ فلانةَ: خطبها. وفي حديث عَلِيٍّ: (إِن عليّاً يذكر فاطمة). و ـ عَرَّضَ بخطبتها. و ـ اللهَ: أَثنى عليه. و ـ النعمةَ: شكرها. و ـ الناسَ: اغتابهم وذكر عيوبهم. ويُقال: ذكر الشيءَ: عابَه. وفي التنزيل العزيز: (أَهذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ). و ـ الشيءَ له: أَعلمه به. و ـ حَقَّه: حَفِظه ولم يُضَيِّعْه.؛(ذَكِرَ) ـَ ذَكَراً: جاد ذِكْرُه وحِفظه. فهو ذَكِرٌ، وهي ذَكِرةٌ.؛(أَذْكَرتِ) المرأَةُ وغيرُها: وَلَدَتْ ذكَراً. فهي مُذْكِرٌ. و ـ فلانةُ: تَشَبَّهَتْ في شمائِلِها بالرَّجل. و ـ الحقَّ عليه: أَظهره وأَعلنه. و ـ فلاناً الشيءَ: جعله يذكُرُه.؛(ذَاكَرَهُ) في الأَمر: كالمه فيه وخاض معه في حديثه.؛(ذكَّرَ) السَّيْفَ والفأْسَ ونحوَهما: وضع في رأْسِهِما الذُّكرَةَ. و ـ الكلمةَ: ضِدّ أَنَّثَهَا. و ـ الناسَ: وَعَظَهُمْ. و ـ فلاناً الشيءَ، وبه: أَذْكَرَهُ.؛(اذَّكَرَهُ): ذكره. ويُقال: اذدكَرَهُ، وادَّكَرَهُ.؛(تَذَاكَرُوا) في الأَمر: تفاوضوا فيه. و ـ الشيءَ: ذكروه.؛(تَذَكَّرَتْ) فلانةُ: تشبَّهَت في شمائِلِها بالرَّجُل. و ـ الشيءَ: ذكَرَهُ.؛(اسْتَذْكَرَ) فلاناً: ربط في إِصْبَعِه خيطاً ليذكرَ حاجتَهُ. و ـ الشيءَ: ذكَرَه. و ـ الكتاب: درَسَه للحِفْظِ.؛(الذَّاكِرَةُ): قدرةُ النَّفْسِ على الاحتفاظ بالتجارب السابقة واستعادتها. (مج).؛(التَّذْكِرَةُ): ما تُسْتَذْكر به الحاجةُ. و ـ ما يدعو إِِلى الذكر والعبرة. وفي التنزيل العزيز: (كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ، فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ). و ـ بطاقة يثبت فيها أجر الركوب في السكك الحديدية وما جرى مجراها. (ج) تذاكر. (محدثة).؛(الذِّكْرُ): الصِّيتُ. و ـ الصَّلاة لله والدعاءُ إِِليه. و ـ القرآن. و ـ ذكر الدَّيْن: صَكُّه. (ج) ذكُورٌ، وأَذْكارٌ.؛(الذُّكْرَةُ): القطعةُ من الفولاذ تزاد في رأْس السَّيف ونحوه. و ـ الصِّيتُ. و ـ من الرَّجُل والسَّيف ونحوه: حِدَّتُهُما.؛(الذَّكَرُ): خلاف الأُنثى. و ـ عضو التناسل منه. و ـ من الحديد: أيْبَسُه وأَشدُّه وأَجودُه. ويُقال: رجُلٌ ذكَرٌ: قويٌّ شجاعٌ أَبِيٌّ. ومَطَرٌ ذكَرٌ: وابلٌ شديدٌ. وقول ذكَرٌ: صُلْبٌ متين. وشِعْرٌ ذكَرٌ: فحلٌ. (ج) ذُكُورٌ، وذُكُورَةٌ، وذِكارٌ، وذِكارَةٌ، وذُكْرَان.؛(الذُّكُورَةُ): خلافُ الأُنوثة.؛(الذَّكِيرُ): يُقال: رجُلٌ ذكِيرٌ: جيد الذّكر والحِفظ. و ـ من الحديد: ذَكَرُه.؛(المِذْكارُ) من الإِناث والذكور: من اعتاد وِلادةَ الذكور. ويُقال: أَرضٌ مِذْكارٌ: تنبت ذكور العُشْب. وفَلاةُ مِذْكارٌ: ذات أَهوال، لا يسلكها إِلا الذكور من الرجال.؛(المُذْكِرُ): يُقال: داهِيَةٌ مُذْكِرٌ: شديدةٌ لا يقوم لها إِلاَّ أبطال الرجال. وطريق مُذْكر: مَخُوفٌ صعبُ.؛(المُذَكَّرُ): ضد المؤَنَّث. ويُقال: يومٌ مُذَكَّرٌ: شديد صُلْب. وطريقٌ مذكَّرٌ: مُذْكِرٌ. وسيفٌ مُذَكَّرٌ: ذو روْنَق.؛(المُذَكَّرَةُ) من النساء: المتشبِّهة في شمائلها بالرجال.؛(المُذكِّرَةُ) دفترٌ صغير يُدَوَّن فيه ما يُرَادُ تَذَكُّرُهُ. و ـ بيانٌ مجمل أَو مُفَصَّل تُشْرَحُ فيه بعض المسائل، كالمُذَكِّرَة التي تُقَدَّم إِِلى القاضي. والمذكِّرَةُ التفسِيريَّة: بيان يصدَّر به كل قانون لبيان الدَّوَاعِي إِِلى سَنِّه. والمذكِّرَةُ الشفوية (في القانون الدولي العام): إِبلاغٌ يُقال شَفَهيّاً ويدوّن في مذكِّرة مكتوبة غير موقَّعة. (مج).؛(المَذْكورُ): يُقال: رجُلٌ مَذْكُور: له صِيتٌ وثناءٌ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
ذِكْرًا وذُكْرًا وذِكْرًى وذُكْرَةً وتَذْكارًا الشَّيْءَ: حَفِظه في ذِهْنِه.؛- الواقعةَ: اِسْتَحضَرها في ذِهنه، تَذكَّرها. قال تعالى: {فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ} [الكهف:63].؛-: جَرى على لِسانه. قال تعالى: {وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف:24].؛- الشَّيْءَ: عابَه. قال تعالى: {أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ} [الأنبيَاء:36].؛- الشَّيْءَ له: أعلَمه به.؛- النِّعمةَ: شَكَرَها. قال تعالى: {اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ} [المَائدة:110].؛- فلانةً: خَطَبَها «إنَّ عَليًّا يَذكُرُ فاطِمَةَ» (حديث الإمام عليّ).؛-: عَرَّضَ بخُطبتها.؛- اللهَ: سَبَّحه ومَجّده، استَحضَره. قال تعالى: {وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا} [آل عِمرَان:41].؛- اِسْم الله على الذَّبيحة: نَطَق به، تَلفَّظَ به. قال تعالى: {فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ} [الأنعَام:118].؛- اللهَ: أَثنى عليه. قال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى • وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} [الأعلى:14/15].؛- النّاسَ: اِغْتابهم.؛- حَقَّه: حَفِظه ولم يُضيِّعه.؛- له حَديثًا: قاله له.؛- الأمرَ: فطِنَ إليه.؛- هُ بالخَير: مَدَحه، أشاد بذِكْره.؛- ه بالشَّرِّ: ذَمَّه.؛ه?ذا شيْءٌ لا يُذكَر: لا يَستحقُّ الذِّكْر.
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). ذَكَرْتُ، أَذْكُرُ، اُذْكُرْ، (مص. ذِكْرٌ، تَذْكارٌ، ذِكْرَى). 1. "ذَكَرَ اسْمَهُ": جَرَى على لِسانِهِ، اِنْطَلَقَ بِهِ. يَذْكُرُ اسْمَ اللهِ". 2. "ذَكَرَ اللهَ": حَمِدَهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، سَبَّحُهُ، مَجَّدَهُ. 3. "ذَكَرَ الدَّرْسَ": حَفِظَهُ في ذِهْنِهِ. 4. "ذَكَرَ النِّعْمَةَ": شَكَرَها. 5. "ذَكَرَ الأَمْرَ": فَطِنَ لَهُ. 6. "ذَكَرَ الأَمْرَ ذِكْرًا وَذِكْرَى وَتَذْكارًا": اِسْتَحْضَرَهُ في ذِهْنِهِ بَعْدَ مُرورِ وَقْتٍ على حُدوثِهِ. 7. "ذَكَرَ حَقَّ جارِهِ": حَفِظَهُ وَلَمْ يُضَيِّعْهُ. 8. "ذَكَرَ لَهُ واقِعَةً مِنْ أَيَّامِ طُفولَتِهِ": اِسْتَحْضَرَها وَقالَها لَهُ. 9. "يَذْكُرُهُ بِالْخَيْرِ": يَتَكَلَّمُ عَنْهُ خَيْرًا. 10. "عَمَلٌ يُذْكَرُ": خَليقٌ بِأَنْ يُتَحَدَّثَ عَنْهُ وَيُشارَ إِلَيْهِ. 11. "عَمَلٌ لا يُذْكَرُ": لا شَأْنَ لَهُ، لا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ. 12. "ذَكَرَ النَّاسَ": اِغْتابَهُمْ وَعابَهُمْ. {أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ} (الأنبياء: 36) (قرآن). 13. "ذَكَرَ الشَّيْءَ لَهُ": أَعْلَمَهُ بِهِ.