ما معنى رجب في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

رجب: رَجِبَ الرَّجُلُ رَجَبًا: فَزِعَ. وَرَجِبَ رَجَبًا ، وَرَجَبَ يَرْجُبُ: اسْتَحْيَا, قَالَ؛فَغَيْرُكَ يَسْتَحْيِي وَغَيْرُكَ يَرْجُبُ؛وَرَجِبَ الرَّجُلَ رَجَبًا ، وَرَجَبَهُ يَرْجُبُهُ رَجْبًا وَرُجُوبًا ، وَرَجَّبَهُ ، وَتَرَجَّبَهُ ، وَأَرْجَبَهُ ، كُلُّهُ: هَابَهُ وَعَظَّمَهُ ، فَهُوَ مَرْج ُوبٌ ، وَأَنْشَدَ شَمِرٌ؛أَحْمَدُ رَبِّي فَرَقًا وَأَرْجَبُهْ؛أَيْ: أُعَظِّمُهُ وَمِنْهُ سُمِّيَ رَجَبٌ ، وَرَجِبَ - بِالْكَسْرِ - أَكْثَرُ, قَالَ؛إِذَا الْعَجُوزُ اسْتَنْخَبَتْ فَانْخَبْهَا وَلَا تَهَيَّبْهَا وَلَا تَرْجَبْهَا؛وَهَكَذَا أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ, وَرِوَايَةُ يَعْقُوبَ فِي الْأَلْفَاظِ؛؛وَلَا تَرَجَّبْهَا وَلَا تَهَبْهَا؛شَمِرٌ: رَجِبْتُ الشَّيْءَ: هِبْتُهُ ، وَرَجَّبْتُهُ: عَظَّمْتُهُ. وَرَجَبٌ شَهْرٌ سَمَّوْهُ بِذَلِكَ, لِتَعْظِيمِهِمْ إِيَّاهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَنِ الْقِتَالِ فِ يهِ وَلَا يَسْتَحِلُّونَ الْقِتَالَ فِيهِ ، وَفِي الْحَدِيثِ: رَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ، قَوْلُهُ: بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ تَأْكِيدٌ لِلْبَيَانِ وَإِيضَاحٌ لَهُ, لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُؤَخِّرُونَهُ مِنْ شَهْرٍ إِلَى شَهْرٍ ، فَيَتَحَوَّلُ عَنْ مَوْضِعِهِ الَّذِي يَخْتَصُّ بِهِ ، فَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الشَّهْرُ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ، لَا مَا كَانُوا يُسَمُّونَهُ عَلَى حِسَابِ النَّسِي ءِ وَإِنَّمَا قِيلَ: رَجَبُ مُضَرَ ، إِضَافَةٌ إِلَيْهِمْ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَشَدَّ تَعْظِيمًا لَهُ مِنْ غَيْرِهِمْ ، فَكَأَنَّهُمُ اخْتَصُّوا بِهِ ، وَالْجَ مْعُ: أَرْجَابٌ تَقُولُ: هَذَا رَجَبٌ ، فَإِذَا ضَمُّوا لَهُ شَعْبَانَ ، قَالُوا: رَجَبَانِ. وَالتَّرْجِيبُ: التَّعْظِيمُ ، وَإِنَّ فُلَانًا لَمُرَجَّبٌ ، وَمِن ْهُ تَرْجِيبُ الْعَتِيرَةِ ، وَهُوَ ذَبْحُهَا فِي رَجَبٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ ، كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي شَهْرِ رَجَبٍ ذَبِيحَةً ، وَيَنْسُبُونَهَا إِلَيْهِ. وَالتَّرْجِيبُ: ذَبْحُ النَّسَائِكِ فِ ي رَجَبٍ ، يُقَالُ: هَذِهِ أَيَّامُ تَرْجِيبٍ وَتَعْتَارٍ. وَكَانَتِ الْعَرَبُ تُرَجِّبُ ، وَكَانَ ذَلِكَ لَهُمْ نُسُكًا ، أَوْ ذَبَائِحَ فِي رَجَبٍ. أَبُو عَمْرٍو: الرَّاجِبُ الْمُعَظِّمِ لِسَيِّدِهِ ، وَمِنْهُ رَجِبَهُ يَرْجَبُهُ رَجَبًا ، وَرَجَبَهُ يَرْجُبُهُ رَجْبًا وَرُجُوبًا ، وَرَجَّبَهُ تَرْجِيبًا وَأَرْجَبَهُ ، و َمِنْهُ قَوْلُ الْحُبَابِ: عُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: أَمَّا أَبُو عُبَيْدَةَ وَالْأَصْمَعِيُّ ، فَإِنَّهُمَا جَعَلَاهُ مِنَ الرُّجْبَةِ لَا مِنَ التَّرْجِيبِ الَّذِي هُوَ بِمَعْنَى التَّعْظِيمِ ، وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ؛فَشَرَّجَهَا مِنْ نُطْفَةٍ رَجَبِيَّةٍ سُلَاسِلَةٍ مِنْ مَاءِ لِصْبٍ سُلَاسِلِ؛يَقُولُ: مَزَجَ الْعَسَلَ بِمَاءِ قَلْتٍ ، قَدْ أَبْقَاهَا مَطَرُ رَجَبٍ هُنَالِكَ ، وَالْجَمْعُ: أَرْجَابٌ ، وَرُجُوبٌ وَرِجَابٌ وَرَجَبَاتٌ. وَالتَّرْجِيبُ: أَنْ تُدْعَمَ الشَّجَرَةُ إِذَا كَثُرَ حَمْلُهَا لِئَلَّا تَتَكَسَّرَ أَغْصَانُهَا. وَرَجَّبَ النَّخْلَةَ: كَانَتْ كَرِيمَةً عَلَيْهِ فَمَالَتْ ، فَبَنَى تَحْت َهَا دُكَّانًا تَعْتَمِدُ عَلَيْهِ لِضَعْفِهَا ، وَالرُّجْبَةُ: اسْمُ ذَلِكَ الدُّكَّانِ ، وَالْجَمْعُ رُجَبٌ مِثْلُ رُكْبَةٍ وَرُكَبٍ. وَالرُّجَبِيَّةُ مِنَ ا لنَّخْلِ مَنْسُوبَةٌ إِلَيْهِ. وَنَخْلَةٌ رُجَبِيَّةٌ وَرُجَّبِيَّةٌ: بُنِيَ تَحْتَهَا رُجْبَةٌ ، كِلَاهُمَا نَسَبٌ نَادِرٌ ، وَالتَّثْقِيلُ أَذَهَبُ فِي الشُّ ذُوذِ. التَّهْذِيبُ: وَالرُّجْبَةُ وَالرُّجْمَةُ أَنْ تُعْمَدَ النَّخْلَةُ الْكَرِيمَةُ إِذَا خِيفَ عَلَيْهَا أَنْ تَقَعَ لِطُولِهَا وَكَثْرَةِ حَمْلِهَا ، بِب ِنَاءٍ مِنْ حِجَارَةٍ تُرَجَّبُ بِهَا أَيْ: تُعْمَدُ بِهِ وَيَكُونُ تَرْجِيبُهَا أَنْ يُجْعَلَ حَوْلَ النَّخْلَةِ شَوْكٌ ، لِئَلَّا يَرْقَى فِيهَا رَاقٍ فَيَجْن ِي ثَمَرَهَا. الْأَصْمَعِيُّ: الرُّجْمَةُ بِالْمِيمِ ، الْبِنَاءُ مِنَ الصَّخْرِ تُعْمَدُ بِهِ النَّخْلَةُ ، وَالرُّجْبَةُ أَنْ تُعْمَدَ النَّخْلَةُ بِخَشَبَةٍ ذَاتِ شُعْبَتَيْنِ ، وَقَدْ رُ وِيَ بَيْتُ سُوَيْدِ بْنِ صَامِتٍ بِالْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا؛لَيْسَتْ بِسَنْهَاءٍ وَلَا رُجَّبِيَّةٍ وَلَكِنْ عَرَايَا فِي السِّنِينَ الْجَوَائِحِ؛يَصِفُ نَخْلَةً بِالْجَوْدَةِ ، وَأَنَّهَا لَيْسَ فِيهَا سَنْهَاءُ ، وَالسَّنْهَاءُ. الَّتِي أَصَابَتْهَا السَّنَةُ يَعْنِي أَضَرَّ بِهَا الْجَدْبُ ، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي تَحْمِلُ سَنَةً وَتَتْرُكُ أُخْرَى ، وَالْعَرَايَا: جَمْعُ عَرِيَّةٍ ، وَهِيَ الَّتِي يُوهَبُ ثَمَرُهَا وَالْجَوَائِحُ: السِّنُونُ الشِّدَادُ الَّ تِي تُجِيحُ الْمَالَ ، وَقَبْلَ هَذَا الْبَيْتِ؛أَدِينُ وَمَا دَيْنِي عَلَيْكُمْ بِمَغْرَمٍ وَلَكِنْ عَلَى الشُّمِّ الْجِلَادِ الْقَرَاوِحِ؛أَيْ: إِنَّمَا آخُذُ بِدَيْنٍ ، عَلَى أَنْ أُؤَدِّيَهُ مِنْ مَالِي وَمَا يَرْزُقُ اللَّهُ مِنْ ثَمَرَةِ نَخْلِي ، وَلَا أُكَلِّفُكُمْ قَضَاءَ دَيْنِي عَنِّي. وَا لشُّمُّ: الطِّوَالُ. وَالْجِلَادُ: الصَّابِرَاتُ عَلَى الْعَطَشِ وَالْحَرِّ وَالْبَرْدِ. وَالْقَرَاوِحُ: الَّتِي انْجَرَدَ كَرَبُهَا ، وَاحِدُهَا قِرْوَاحٌ ، وَكَانَ الْأَصْلُ قَرَاوِيحَ ، فَحَذَفَ الْيَاءَ لِلضَّرُورَةِ. وَقِيلَ: تَرْجِيبُهَا أَنْ تُضَمَّ أَعْذَاقُهَا إِلَى سَعَفَاتِهَا ، ثُمَّ تُشَدُّ بِالْخُوصِ ل ِئَلَّا يَنْفُضَهَا الرِّيحُ ، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ يُوضَعَ الشَّوْكُ حَوَالَيِ الْأَعْذَاقِ لِئَلَّا يَصِلَ إِلَيْهَا آكِلٌ فَلَا تُسْرَقُ ، وَذَلِكَ إِذَا كَانَ تْ غَرِيبَةً طَرِيفَةً ، تَقُولُ: رَجَّبْتُهَا تَرْجِيبًا. وَقَالَ الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ: أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ ، قَالَ يَعْقُوبُ: التَّرْجِيبُ هُنَا إِرْفَادُ النَّخْلَةِ مِنْ جَانِبٍ ، لِيَمْنَعَهَا مِنَ السُّقُوطِ ، أَيْ: إِنَّ لِي عَشِيرَةً تُعَضِّدُنِي ، وَتَمْنَعُنِي ، وَتُرْفِدُنِي. وَالْعُذَيْقُ: تَصْغِيرُ عَذْقٍ بِالْفَتْحِ ، وَهِيَ النَّخْلَةُ وَقَدْ وَرَدَ فِي حَدِيثِ السَّقِيفَةِ: أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ ، وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ وَهُوَ تَصْغِيرُ تَعْظِيمٍ ، وَقِيلَ: أَرَادَ بِالتَّرْجِيبِ التَّعْظِيمَ. وَرَجِبَ فُلَانٌ مَوْلَاهُ أَيْ: عَظَّمَهُ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ رَجَبٌ لِأَنَّهُ كَانَ يُعَظَّمُ ، فَأَمَّا قَوْلُ سَلَامَةَ بْنِ جَنْدَلٍ؛وَالْعَادِيَاتُ أَسَابِيُّ الدِّمَاءِ بِهَا كَأَنَّ أَعْنَاقَهَا أَنْصَابُ تَرْجِيبِ؛فَإِنَّهُ شَبَّهَ أَعْنَاقَ الْخَيْلِ بِالنَّخْلِ الْمُرَجَّبِ ، وَقِيلَ شَبَّهَ أَعْنَاقَهَا بِالْحِجَارَةِ الَّتِي تُذْبَحُ عَلَيْهَا النَّسَائِكُ قَالَ: وَ هَذَا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ قَوْلِ مَنْ جَعَلَ التَّرْجِيبَ دَعْمًا لِلنَّخْلَةِ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: يُفَسِّرُ هَذَا الْبَيْتَ تَفْسِيرَانِ: أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ شَبَّهَ انْتِصَابَ أَعْنَاقِهَا بِجِدَارِ تَرْجِيبِ النَّخْلِ ، وَالْآخَرُ أَنْ يَكُونَ أَرَاد َ الدِّمَاءَ الَّتِي تُرَاقُ فِي رَجَبٍ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رُجِّبَ الْكَرْمُ: سُوِّيَتْ سُرُوغُهُ ، وَوُضِعَ مَوَاضِعَهُ مِنَ الدِّعَمِ وَالْقِلَالِ. وَرَجَبَ الْعُودُ: خَرَجَ مُنْفَرِدًا. وَالرُّجْبُ: مَا بَيْنَ الضِّ لَعِ وَالْقَصِّ. وَالْأَرْجَابُ: الْأَمْعَاءُ ، وَلَيْسَ لَهَا وَاحِدٌ عِنْدَ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَقَالَ كُرَاعٌ: وَاحِدُهَا رَجَبٌ ، بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالْجِيمِ. وَقَالَ ابْنُ حَمْدُوَيْهِ: وَاحِدُهَا رِجْبٌ - بِكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْجِيمِ -. وَالرَّوَاجِبُ: مَفَاصِلُ أُصُولِ الْأَصَابِعِ الَّتِي تَلِي الْأَنَامِلَ ، وَقِيلَ: هِيَ بَوَاطِنُ م َفَاصِلِ أُصُولِ الْأَصَابِعِ ، وَقِيلَ: هِيَ قَصَبُ الْأَصَابِعِ وَقِيلَ: هِيَ ظُهُورُ السُّلَامِيَّاتِ ، وَقِيلَ: هِيَ مَا بَيْنَ الْبَرَاجِمِ مِنَ السُّلَامِ يَّاتِ ، وَقِيلَ: هِيَ مَفَاصِلُ الْأَصَابِعِ ، وَاحِدَتُهَا رَاجِبَةٌ ، ثُمَّ الْبَرَاجِمُ ثُمَّ الْأَشَاجِعُ اللَّاتِي تَلِي الْكَفَّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الرَّاجِبَةُ الْبُقْعَةُ الْمَلْسَاءُ بَيْنَ الْبَرَاجِمِ ، قَالَ: وَالْبَرَاجِمُ الْمُشَنَّجَاتُ فِي مَفَاصِلِ الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ ثَلَاثُ بُرْجُ مَاتٍ ، إِلَّا الْإِبْهَامَ وَفِي الْحَدِيثِ: أَلَا تُنَقُّونَ رَوَاجِبَكُمْ ؟ هِيَ مَا بَيْنَ عُقَدِ الْأَصَابِعِ مِنْ دَاخِلٍ ، وَاحِدُهَا رَاجِبَةٌ. وَالْبَرَاجِمُ: الْعُقَدُ الْمُتَشَنِّجَةُ فِي ظَاهِرِ الْأَصَابِعِ ، اللَّيْثُ: رَاجِبَةُ الطَّائِرِ الْإِصْبَعُ الَّتِي تَلِي الدَّائِرَةَ مِنَ الْجَانِبَيْنِ الْوَحْشِيَّيْنِ مِنَ الرِّجْلَيْنِ ، وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَيِّ؛تَمَلَّى بِهَا طُولَ الْحَيَاةِ فَقَرْنُهُ لَهُ حَيَدٌ أَشْرَافُهَا كَالرَّوَاجِبِ؛ شَبَّهَ مَا نَتَأَ مِنْ قَرْنِهِ ، بِمَا نَتَأَ مِنْ أُصُولِ الْأَصَابِعِ إِذَا ضُمَّتِ الْكَفُّ ، وَقَالَ كُرَاعٌ: وَاحِدَتُهَا رُجْبَةٌ, قَالَ: وَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَلِكَ, لِأَنَّ فُعْلَةَ لَا تُكَسَّرُ عَلَى فَوَاعِلَ. أَبُو الْعَمَيْثَلِ: رَجَبْتُ فُلَانًا بِقَوْلٍ سَيِّئٍ وَرَجَمْتُهُ بِمَعْنَى صَكَكْتُهُ. وَالرَّوَاجِبُ مِنَ الْحِمَارِ: عُرُوقُ مَخَارِجِ صَوْتِهِ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ؛طَوَى بَطْنَهُ طُولُ الطِّرَادِ فَأَصْبَحَتْ تَقَلْقَلُ مِنْ طُولِ الطِّرَادِ رَوَاجِبُهْ؛وَالرُّجْبَةُ: بِنَاءٌ يُبْنَى ، يُصَادُ بِهِ الذِّئْبُ وَغَيْرُهُ ، يُوضَعُ فِيهِ لَحْمٌ ، وَيُشَدُّ بِخَيْطٍ فَإِذَا جَذَبَهُ سَقَطَ عَلَيْهِ الرُّجْبَةُ.