ما معنى صلم في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

[ صلم ]؛صلم: صَلَمَ الشَّيْءَ صَلْمًا: قَطَعَهُ مِنْ أَصْلِهِ ، وَقِيلَ: الصَّلْمُ قَطْعُ الْأُذُنِ وَالْأَنْفِ مِنْ أَصْلِهِمَا. صَلَمَهُمَا يَصْلِمُهُمَا صَلْمًا وَص َلَّمَهَمَا إِذَا اسْتَأْصَلَهُمَا ، وَأُذُنٌ صَلْمَاءُ لِرِقَّةِ شَحْمَتِهَا. وَعَبْدٌ مُصَلَّمٌ وَأَصْلَمُ: مَقْطُوعُ الْأُذُنِ. وَرَجُلٌ أَصْلَمُ إِذَا كَا نَ مُسْتَأْصَلَ الْأُذُنَيْنِ. وَرَجُلٌ مُصَلَّمُ الْأُذُنَيْنِ إِذَا اقْتُطِعَتَا مِنْ أُصُولِهِمَا. وَيُقَالُ لِلظَّلِيمِ مُصَلَّمُ الْأُذُنَيْنِ كَأَنَّهُ مُسْتَأْصَلُ الْأُذُنَيْنِ خِلْقَةً. وَالظَّلِيمُ مُصَلَّمٌ ، وُصِفَ بِذَلِكَ لِصِغَرِ أُذُنَيْهِ وَقِصَرِهِمَا ؛ قَالَ زُهَيْرٌ؛أَسَكُّ مُصَلَّمُ الْأُذُنَيْنِ أَجْنَى لَهُ بِالسِّيِّ تَنُّومٌ وَآءُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ لَمَّا قُتِلَ أَخُوهُ مُصْعَبٌ: أَسْلَمَهُ النَّعَامُ الْمُصَلَّمُ الْآذَانِ أَهْلُ الْعِرَاقِ ؛ يُقَالُ لِلنَّعَامِ مُصَلَّمٌ لِأَنَّهَا لَا آذَانَ لَهَا ظَاهِرَةً. وَالصَّلْمُ: الْقَطْعُ الْمُسْتَأْصِلُ ، فَإِذَا أُطْلِقَ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّمَا يُرَ ادُ بِهِ الذَّلِيلُ الْمُهَانُ كَقَوْلِهِ؛فَإِنْ أَنْتُمُ لَمْ تَثْأَرُوا وَاتَّدَيْتُمُ فَمَشَّوْا بِآذَانِ النَّعَامِ الْمُصَلَّمِ؛وَالْأَصْلَمُ مِنَ الشِّعْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الْمَدِيدِ وَالسَّرِيعِ عَلَى التَّشْبِيهِ. التَّهْذِيبُ: وَالْأَصْلَمُ الْمُصَلَّمُ مِنَ الشِّعْرِ ، وَهُوَ ضَرْبٌ م ِنَ السَّرِيعِ يَجُوزُ فِي قَافِيَّتِهِ فَعْلُنْ فَعْلُنْ ، كَقَوْلِهِ؛لَيْسَ عَلَى طُولِ الْحَيَاةِ نَدَمْ وَمِنْ وَرَاءِ الْمَوْتِ مَا يُعْلَمْ؛وَالصَّيْلَمُ: الدَّاهِيَةُ ؛ لِأَنَّهَا تَصْطَلِمُ وَيُسَمَّى السَّيْفُ صَيْلَمًا ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ؛غَضِبَتْ تَمِيمٌ أَنْ تَقَتَّلَ عَامِرٌ يَوْمَ النِّسَارِ فَأُعْتِبُوا بِالصَّيْلَمِ.؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُرْوَى: فَأُعْقِبُوا بِالصَّيْلَمِ أَيْ كَانَتْ عَاقِبَتُهُمُ الصَّيْلَمَ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَشَاهِدُ الصَّيْلَمُ الدَّاهِيَةُ قَوْلُ الرَّاجِزِ؛دَسُّوا فَلِيقًا ثُمَّ دَسُّوا الصَّيْلَمَا وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: فَيَكُونُ الصَّيْلَمُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَيِ الْقَطِيعَةُ الْمُنْكَرَةُ. وَالصَّيْلَمُ: الدَّاهِيَةُ وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَمْرٍو: اخْرُجُوا يَا أَهْلَ مَكَّةَ قَبْلَ الصَّيْلَمِ كَأَنِّي بِهِ أُفَيْحِجَ أُفَيْدِعَ يَهْدِمُ الْكَعْبَةَ. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ صَنَمَ ، قَالَ: وَالصَّنَمَةُ الدَّاهِيَةُ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: أَصْلُهَا صَلَمَةٌ. وَأَمْرٌ صَيْلَمٌ: شَدِيدٌ مُسْتَأْصِلٌ ، وَهُوَ الصَّيْلَمِيَّةُ. وَالصَّيْلَمُ: الْأَمْرُ الْمُسْتَأْصِلُ وَوَقْعَةٌ صَيْلَمَةٌ مِنْ ذَل ِكَ. وَالِاصْطِلَامُ: الِاسْتِئْصَالُ. وَاصْطُلِمَ الْقَوْمُ: أُبِيدُوا. وَالِاصْطِلَامُ إِذَا أُبِيدَ قَوْمٌ مِنْ أَصْلِهِمْ ، قِيلَ اصْطُلِمُوا. وَفِي حَدِي ثِ الْفِتَنِ: وَتُصْطَلَمُونَ فِي الثَّالِثَةِ الِاصْطِلَامُ افْتِعَالٌ مِنَ الصَّلْمِ الْقَطْعُ ، وَفِي حَدِيثِ الْهَدْيِ وَالضَّحَايَا: وَلَا الْمُصْطَلَمَةُ أَطْبَاؤُهَا. وَحَدِيثُ عَاتِكَةَ: لَئِنْ عُدْتُمْ لَيَصْطَلِمَنَّكُمْ. وَالصَّيْلَمُ: الْأَكْلَةُ الْوَاحِدَةُ كُلَّ يَوْمٍ. وَهُوَ يَأْكُلُ الصَّيْلَمَ: وَهِيَ أَكْلَةٌ فِي الضُّحَى ، كَمَا تَقُولُ: هُوَ يَأْكُلُ الصَّيْرَمَ ؛ حَك َاهُمَا جَمِيعًا يَعْقُوبُ. وَالصَّلَامَةُ وَالصِّلَامَةُ وَالصُّلَامَةُ: الْفِرْقَةُ مِنَ النَّاسِ. وَالصُّلَامَاتُ وَالصِّلَامَاتُ: الْجَمَاعَاتُ وَالْفِر َقُ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: وَذَكَرَ فِتَنًا ، فَقَالَ يَكُونُ النَّاسُ صِلَامَاتٍ يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ؛ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَوْلُهُ صُلَامَاتٌ ، يَعْنِي الْفِرَقَ مِنَ النَّاسِ يَكُونُونَ طَوَائِفَ فَتَجْتَمِعُ كُلُّ فِرْقَةٍ عَلَى حِيَالِهَا تُقَاتِلُ أُخْرَى ، وَكُلُّ جَمَاعَةٍ ، فَهِيَ صُلَامَةٌ وَصِلَامَةٌ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: صَلَامَةٌ بِفَتْحِ الصَّادِ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو الْجَرَّاحِ؛صَلَامَةٌ كَحُمُرِ الْأَبَكِّ لَا ضَرَعٌ فِيهَا وَلَا مُذَكِّي؛وَالصَّلَامَةُ: الْقَوْمُ الْمُسْتَوُونَ فِي السِّنِّ وَالشَّجَاعَةِ وَالسَّخَاءِ. وَالصَّلَامُ وَالصُّلَامُ: لُبُّ نَوَى النَّبِقِ. التَّهْذِيبُ: الصُّلَامُ الَّذِي فِي دَاخِلِ نَوَاةِ النَّبِقَةِ يُؤْكَلُ ، وَهُوَ الْأُلْبُوبُ.