ما معنى فَتَنَ في معجم اللغة العربية الوسيط
المعدنَ ـِ فَتْناً، وفُتوناً: صهره في النار ليختبره. ويقال: فتنته النارُ: صهرته. وـ فلاناً: عذّبه ليحوّله عن رأيه أو دينه. وفي التنزيل العزيز: {إنّ الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق}. وـ رماه في شدة ليختبره. وفي التنزيل العزيز {أو لا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين}. ويقال: فتنه به، وفيه. وـ الشيءُ فلاناً: أعجب به واستهواه. يقال: فتنه المال. وفتنته المرأةُ: ولَّهته. وـ فلاناً عن الشيء: لواه وصرفه، وفي التنزيل العزيز: {واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك}. فهو فاتن، وفتَّان. والمفعول مفتون، وفتين.؛(فَتَّنَه): مبالغة في فتنه.؛(افْتَتَنَ) بالأمر: استهواه وأعجبه. وـ بالمرأة: تولَّه بها. وـ فلاناً: أوقعه في الفتنة.؛(تَفَاتَنَ) الرجالُ: تحاربوا ووقعوا في فتنة.؛(الفَتَّان): الشيطان. وـ اللّصّ الذي يعرض للرفقة في طريقهم. وفي الحديث: (المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر، ويتعاونان على الفَتّان). وـ الصائغ. والفتّانان: الدرهم والدينار. وفتَّانا القبر: منكر ونكير.؛(الفِتْنَة): الاختبار بالنار. وـ الابتلاء، وفي التنزيل العزيز: {ونبلوكم بالشر والخير فتنة}. وـ الإعجاب بالشيء والاستهتار به. وـ التدلّه بالشيء. وـ الاضطراب وبلبلة الأفكار. وفي التنزيل العزيز: {فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة}. وـ العذاب. وفي التنزيل العزيز: {ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون}. وـ الضلال. وفي التنزيل العزيز: {ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئاً}. وفتنة الصّدر: الوسواس.؛(الفُتْنَة): نوع من شجر السّنْط أصفر الزهر عطره. (مو).؛(الفَتِين): الأرض الحَرّة السوداء، كأن حجارتها محرقة.؛(المَفْتُون): المجنون. وـ الفِتنة، وهو مصدر جاء على وزن مفعول. وفي التنزيل العزيز: {بأيكم المفتون}.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
فُتونًا إلى النِّساءِ: أراد الفُجورَ بهنّ.
فَتْنًا وفُتونًا المَعْدِنَ: صَهَره في النّار ليَخْتَبِرَه. ويقال: «فَتَنَتْهُ النّارُ» أي صَهَرته.؛- فلانًا: عَذَّبه ليُحوِّله عن رأيه أو دينه. قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيق} [البُرُوج:10].؛-: رَماه في شِدّة ليَختبره. قال تعالى: {أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ} [التّوبَة:126] وقال تعالى: {وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ} [الأنعَام:53].؛- الشَّيْءُ فُلانًا: أعجبه. (فَتَنَهُ المَنْظَرُ).؛-: اِسْتَمالَ، اِسْتَهْوى. (فَتَنه المالُ/الجاهُ).؛-: وَلّه. (فَتَنَهُ الحُبُّ، فَتَنَتْهُ المَرْأةُ).؛- ـهُ عن الشَّيْء: لواه وصَرَفه. قال تعالى: {وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ} [المَائدة:49]. وقال تعالى: {وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} [الإسرَاء:73].؛- القومَ: أوقَعَهم في الفِتْنَة.؛- الرَّجلُ: وَقَع في الفِتنة (لازم مُتعدّ).
فِتْنةً ومَفْتونًا فُلانًا: أضَلَّه.؛- فلانًا: خَبَرَه.؛- فِتْنَةً الصّائغُ الذَّهبَ: أذابه بالبُوتقة ليُبيِّن الجَيّد من الرَّديْء.؛- فِتْنًا فلانًا عن رأيه: صَدَّه.؛- الشَّيْءَ: أحرَقَه.
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). فَتَنْتُ، أَفْتِنُ، اِفْتِنْ، (مص. فَتْنٌ، فُتُونٌ). 1. "فَتَنَهُ بِأَدَبِهِ وَسُلُوكِهِ": أَعْجَبَهُ. 2. "فَتَنَتْهُ مَنَاظِرُ الْجَبَلِ": رَاقَتْهُ وَنَالَتْ إِعْجَابَهُ. وَمُذْ جِئْتُ وَأَنْتِ تَفْتِنِينَنِي بِحُسْنِ عِشْرَتِكِ وَرِقَّةِ حَاشِيَتِكِ وَرَزَانَةِ عَقْلِكِ" (إسحق الحسيني). 3. "فَتَنَتْهُ أَلْعَابُ الْفِرْقَةِ الْبَهْلَوَانِيَّةِ": اِسْتَمَالَتْهُ. إِنَّ الْفِتْيَانَ الأَشِدَّاءَ قَدْ يَفْتِنُونَ الْمَرْأَةَ" (ع.م.العقاد) • "فَتَنَهُ الْمَالُ". 4. "فَتَنَهُ جَمَالُهَا": وَلَهَهُ. فَتَنَهُ الْحُبُّ". 5. "فَتَنَ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِ": أَوْقَعَهُمْ فِي الْفِتْنَةِ. 6. "فَتَنَهُ عَنْ عَمَلِهِ": لَوَاهُ، صَرَفَهُ. {وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ} (المائدة: 49). فَتَنَ الْمُؤْمِنَ عَذَّبَهُ لِيُحَوِّلَهُ عَنْ رَأْيِهِ وَدِينِهِ. {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ} (البروج: 10) (قرآن).
| (ف: ثلا. متعد). فَتَنْتُ، أَفْتِنُ، اِفْتِنْ، (مص. فِتْنَةٌ، فُتُونٌ). 1. "فَتَنَ الْمَعْدِنَ": صَهَرَهُ فِي النَّارِ لِيَخْتَبِرَ جَوْدَتَهُ. 2. "فَتَنَتْهُ النَّارُ": صَهَرَتْهُ.