ما معنى كزم في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

كزم؛كزم: كَزِمَ الرَّجُلُ كَزَمًا ، فَهُوَ كَزِمٌ: هَابَ الْتَقَدُّمَ عَلَى الشَّيْءِ مَا كَانَ. وَفِي النَّوَادِرِ: أَكْزَمْتُ عَنِ الطَّعَامِ ، وَأَقْهَمْتُ وَأَز ْهَمْتُ إِذَا أَكْثَرَ مِنْهُ حَتَّى لَا يَشْتَهِيَ أَنْ يَعُودَ فِيهِ. وَرَجُلٌ كَزْمَانُ وَزَهْمَانُ وَقَهْمَانُ وَدَقْيَانُ. وَالْكَزَمُ: قِصَرٌ فِي الْأَنْ فِ قَبِيحٌ وَقِصَرٌ فِي الْأَصَابِعِ شَدِيدٌ. وَالْكَزَمُ فِي الْأُذُنِ وَالْأَنْفِ وَالشَّفَةِ وَاللَّحْيِ وَالْيَدِ وَالْفَمِ وَالْقَدَمِ: الْقِصَرُ وَالتَّ قَلُّصُ وَالِاجْتِمَاعُ. تَقُولُ: أَنْفٌ أَكْزَمُ وَيَدٌ كَزْمَاءُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلرَّجُلِ الْبَخِيلِ: أَكْزَمُ الْيَدِ ، وَقَدْ كَزَّمَ الْعَمَلُ وَال ْقُرُّ بَنَانَهُ, قَالَ أَبُو الْمُثَلَّمِ؛بِهَا يَدَعُ الْقُرُّ الْبَنَانَ مُكَزَّمًا وَكَانَ أَسِيلًا قَبْلَهَا لَمْ يُكَزَّمِ؛مُكَزَّمٌ: مُقَفَّعٌ. وَرَجُلٌ أَكْزَمُ الْأَنْفِ: قَصِيرُهُ, وَقِيلَ: لَا يَكُونُ الْكَزَمُ قِصَرَ الْأُذُنِ إِلَّا مِنَ الْخَيْلِ ، وَقِيلَ: الْكَزَمُ قِصَرُ الْأَنْفِ كُلِّهِ وَانْفِتَاحُ الْمَنْخِرَيْنِ. وَالْكَزَمُ: خُرُوجُ الذَّقَنِ مَعَ الشَّفَةِ السُّفْلَى وَدُخُولُ الشَّفَةِ الْعُلْيَا ، كَزِمَ كَزَمًا وَهُو َ أَكْزَمُ. وَيُقَالُ: كَزَمَ فُلَانٌ يَكْزِمُ كَزْمًا إِذَا ضَمَّ فَاهُ وَسَكَتَ ، فَإِنْ ضَمَّ فَاهُ عَنِ الطَّعَامِ قِيلَ: أَزَمَ يَأْزِمُ. وَوَصَفَ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلًا يُذَمُّ فَقَالَ: إِنْ أُفِيضَ فِي الْخَيْرِ كَزَمَ وَضَعُفَ وَاسْتَسْلَمَ أَيْ إِنْ تَكَلَّمَ النَّاسُ فِي خَيْرٍ سَكَتَ فَلَمْ يُفِضْ مَعَهُمْ فِيهِ كَأ َنَّهُ ضَمَّ فَاهُ فَلَمْ يَنْطِقْ. وَيُقَالُ: كَزَمَ الشَّيْءَ الصُّلْبَ كَزْمًا إِذَا عَضَّهُ عَضًّا شَدِيدًا. وَكَزَمَ الشَّيْءَ يَكْزِمُهُ كَزْمًا: كَسَرَه ُ بِمُقَدَّمِ فِيهِ. الْجَوْهَرِيُّ: كَزَمَ شَيْئًا بِمُقَدَّمِ فِيهِ أَيْ كَسَرَهُ وَاسْتَخْرَجَ مَا فِيهِ لِيَأْكُلَهُ. وَالْكَزَمُ: غِلَطُ الْجَحْفَلَةِ وَقِصَرُهَا. يُقَالُ: فَرَسٌ أَكْزَمُ بَ يِّنُ الْكَزَمِ. وَالْعَيْرُ يَكْزِمُ مِنَ الْحَدَجِ: يَكْسِرُ فَيَأْكُلُ. وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْكَزَمِ وَالْقَزَمِ, فَالْكَزَمُ ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الْأَكْلِ ، وَالْمَصْدَرُ سَاكِنٌ مِنْ قَوْلِكَ كَزَمَ فُلَانٌ الشَّيْءَ بِفِيهِ كَزْمًا إِذَا كَسَرَهُ ، وَالِاسْمُ الْكَ زَمُ. وَقَدْ كَزَمَ الشَّيْءَ بِفِيهِ يَكْزِمُهُ كَزْمًا إِذَا كَسَرَهُ وَضَمَّ فَمَهُ عَلَيْهِ, وَقِيلَ: الْكَزَمُ الْبُخْلُ. يُقَالُ: هُوَ أَكْزَمُ الْبَنَان ِ أَيْ قَصِيرُهَا ، كَمَا يُقَالُ جَعْدُ الْكَفِّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ الْكَزَمُ أَنْ يُرِيدَ الرَّجُلُ الصَّدَقَةَ وَالْمَعْرُوفَ فَلَا يَقْدِرُ عَلَى دِينَارٍ وَلَا دِرْهَمٍ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فِي صِفَةِ سَيِّدِنَا رَسُولِ ال لَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَمْ يَكُنْ بِالْكَزِّ وَلَا الْمُنْكَزِمِ فَالْكَزُّ: الْمُعَبِّسُ فِي وُجُوهِ السَّائِلِينَ ، وَالْمُنْكَزِمِ: الصَّغِيرُ الْكَفِّ الصَّغِيرُ الْقَدَمِ, وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ؛أُتِيحَ لَهَا شَثْنُ الْبَنَانِ مُكَزَّمٌ أَخُو حَزْنٍ قَدْ وَقَّرَتْهُ كُلُومُهَا؛عَنَى بِالْمُكَزَّمِ الَّذِي أَكَلَتْ أَظْفَارَهُ الصَّخْرُ. وَالْكَزُومُ مِنَ الْإِبِلِ: الْهَرِمَةُ مِنَ النُّوقِ الَّتِي لَمْ يَبْقَ فِي فِيهَا نَابٌ ، وَقِ يلَ: وَلَا سِنَّ مِنَ الْهَرَمِ نَعْتٌ لَهَا خَاصَّةً دُونَ الْبَعِيرِ. وَيُقَالُ: مَنْ يَشْتَرِي نَاقَةً كَزُومًا ، وَقِيلَ: هِيَ الْمُسِنَّةُ فَقَطْ, قَالَ الش َّاعِرُ؛لَا قَرَّبَ اللَّهُ مَحَلَّ الْفَيْلَمِ وَالدِّلْقِمِ النَّابِ الْكَزُومِ الضِّرْزِمِ؛وَكُزَيْمٌ وَكُزْمَانُ: اسْمَانِ.