البيت العربي

نسل؛نسل: النَّسْلُ: الْخَلْقُ. وَالنَّسْلُ: الْوَلَدُ وَالذُّرِّيَّةُ ، وَالْجَمْعُ أَنْسَالٌ ، وَكَذَلِكَ النَّسِيلَةُ. وَقَدْ نَسَلَ يَنْسُلُ نَسْلًا وَأَنْسَلَ وَتَنَاسَلُوا: أَنَسَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَتَنَاسَلَ بَنُو فُلَانٍ إِذَا كَثُرَ أَوْلَادُهُمْ. وَتَنَاسَلُوا أَيْ وُلِدَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَنَسَلَت ِ النَّاقَةُ بِوَلَدٍ كَثِيرِ تَنْسُلُ ، بِالضَّمِّ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: يُقَالُ نَسَلَ الْوَالِدُ وَلَدَهُ نَسْلًا ، وَأَنْسَلَ لُغَةٌ فِيهِ ، قَالَ: وَفِي الْأَفْعَالِ لِابْنِ الْقَطَّاعِ: وَنَسَلَتِ النَّاقَةُ بِوَلَدٍ كَثِيرِ الْوَبَرِ أَسْقَطَتْهُ. وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: إِنَّمَا كَانَتْ عِنْدَنَا حَصْبَةٌ تُعْلَفُهَا الْإِبِلُ فَنَسَلْنَاهَا أَيِ اسْتَثْمَرْنَاهَا وَأَخَذْنَا نَسْلَهَا ، قَالَ: وَهُوَ عَلَى حَذْفِ الْجَارِّ أَ يْ نَسَلْنَا بِهَا أَوْ مِنْهَا نَحْوَ أَمَرْتُكَ الْخَيْرَ أَيْ بِالْخَيْرِ ، قَالَ: وَإِنْ شُدِّدَ كَانَ مِثْلَ وَلَّدْنَاهَا. يُقَالُ: نَسَلَ الْوَلَدُ يَنْس ُلُ وَيَنْسِلُ وَنَسَلَتِ النَّاقَةُ وَأَنْسَلَتْ نَسْلًا كَثِيرًا. وَالنَّسُولَةُ: الَّتِي تُقْتَنَى لِلنَّسْلِ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ أَنَسَلُهُمْ أَيْ أَبْعَدُهُمْ مِنَ الْجَدِّ الْأَكْبَرِ. وَنَسَلَ الصُّوفُ وَالشَّعْرُ وَالرِّيشُ يَنْسُلُ نُسُولًا وَأَنْسَلَ: سَقَطَ وَتَقَطَّعَ ، وَقِ يلَ: سَقَطَ ثُمَّ نَبَتَ ، وَنَسَلَهُ هُوَ نَسْلًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: وَأَنْسَلَهُ الطَّائِرُ وَأَنْسَلَ الْبَعِيرُ وَبَرَهُ. أَبُو زَيْدٍ: أَنْسَلَ رِيشُ الطَّائِرِ إِذَا سَقَطَ ، قَالَ: وَنَسَلْتُهُ أَنَا نَسْلًا ، وَاسْمُ مَا سَقَطَ مِنْهُ النَّسِيلُ وَالنُّسَالُ ، بِالضَّمِّ, وَاحِدَتُهُ نَسِيلَ ةٌ وَنُسَالَةٌ. وَيُقَالُ: أَنَسَلَتِ النَّاقَةُ وَبَرَهَا إِذَا أَلْقَتْهُ تَنْسِلُهُ ، وَقَدْ نَسَلَتْ بِوَلَدٍ كَثِيرٍ تَنْسُلُ. وَنُسَالُ الطَّيْرِ: مَا سَ قَطَ مِنْ رِيشِهَا ، وَهُوَ النُّسَالَةُ. وَيُقَالُ: نَسَلَ الطَّائِرُ رِيشَهُ يَنْسُلُ وَيَنْسِلُ نَسْلًا. وَنَسَلَ الْوَبَرُ وَرِيشُ الطَّائِرِ بِنَفْسِهِ ، ي َتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى ، وَكَذَلِكَ أَنْسَلَ الطَّائِرُ رِيشَهُ وَأَنْسَلَ رِيشُ الطَّائِرِ ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. وَأَنْسَلَتِ الْإِبِلُ إِذَا حَا نَ لَهَا أَنْ تَنْسُلَ وَبَرَهَا. وَنَسَلَ الثَّوْبُ عَنِ الرَّجُلِ: سَقَطَ. أَبُو زَيْدٍ: النَّسُولَةُ مِنَ الْغَنَمِ مَا يُتَّخَذُ نَسْلُهَا. وَيُقَالُ: مَا لِبَنِي فُلَانٍ نَسُولَةٌ أَيْ مَا يُطْلَبُ نَسْلُهُ مِنْ ذَوَاتِ الْأَرْبَعِ. وَأَنْسَلَ ال صِّلِّيَانُ أَطْرَافَهُ: أَبْرَزَهَا ثُمَّ أَلْقَاهَا. وَالنُّسَالُ: سُنْبُلُ الْحَلِيِّ إِذَا يَبِسَ وَطَارَ, عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ؛أَعَاشَنِي بَعْدَكَ وَادٍ مُبْقِلُ آكُلُ مِنْ حَوْذَانِهِ وَأَنْسِلُ؛وَيُرْوَى: وَأُنْسِلَ ، فَمَنْ رَوَاهُ وَأَنْسِلُ فَمَعْنَاهُ سَمِنَتْ حَتَّى سَقَطَ عَنِّي الشَّعْرُ ، وَمَنْ رَوَاهُ أُنْسِلَ فَمَعْنَاهُ تُنْسِلُ إِبِلِي وَ غَنَمِي. وَالنَّسِيلَةُ: الذُّبَالَةُ ، وَهِيَ الْفَتِيلَةُ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ. وَنَسَلَ الْمَاشِي يَنْسِلُ وَيَنْسُلُ نَسْلًا وَنَسَلًا وَنَسَلَانًا: أَسْ رَعَ ، قَالَ؛عَسَلَانَ الذِّئْبِ أَمْسَى قَارِبًا بَرَدَ اللَّيْلُ عَلَيْهِ فَنَسَلْ؛وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛عَسٌّ أَمَامَ الْقَوْمِ دَائِمُ النَّسَلْ وَقِيلَ: أَصْلُ النَّسَلَانِ لِلذِّئْبِ ثُمَّ اسْتُعْمِلْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ. وَأَنْسَلْتُ الْقَوْمَ إِذَا تَقَدَّمْتَهُمْ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِعَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ؛أَنْسَلَ الدِّرْعَانِ غَرْبٌ خَذِمٌ وَعَلَا الرَّبْرَبَ أَزْمٌ لَمْ يُدَنْ؛وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: يَخْرُجُونَ بِسُرْعَةٍ. وَقَالَ اللَّيْثُ: النَّسَلَانُ مِشْيَةُ الذِّئْبِ إِذَا أَسْرَعَ. وَقَدْ نَسَلَ فِي الْعَدْوِ يَنْسِلُ وَيَنْسُلُ نَسْلًا وَنَسَلَانًا أَيْ أَسْرَعَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُمْ شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الضَّعْفَ فَقَالَ: " عَلَيْكُمْ بِالنَّسْلِ " ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: بَسَطَ وَهُوَ الْإِسْرَاعُ فِي الْمَشْيِ ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: أَنَّهُمْ شَكَوْا إِلَيْهِ الْإِعْيَاءَ فَقَالَ: " عَلَيْكُمْ بِالنَّسَلَانِ " ، وَقِيلَ: فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَنْسِلُوا أَيْ يُسْرِعُوا فِي الْمَشْيِ. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ: وَإِذَا سَعَى الْقَوْمُ نَسَلَ أَيْ إِذَا عَدَوْا لِغَارَةٍ أَوْ مَخَافَةٍ أَسْرَعَ هُوَ ، قَالَ: وَالنَّسَلَانُ دُونَ السَّعْيِ. وَالنَّسَلُ ، بِالتَّحْرِيكِ: اللَّبَنُ يَخْرُجُ بِنَفْسِهِ مِنَ الْإِحْلِيلِ. وَالنَّسِيلُ: الْعَسَلُ إِذَا ذَابَ وَفَارَقَ الشَّمَعَ. الْمُحْكَمُ: وَالنَّسِيلُ وَالنَّسِيلَةُ جَمِيعًا ال ْعَسَلُ, عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. وَيُقَالُ لِلَّبَنِ الَّذِي يَسِيلُ مِنْ أَخْضَرِ التِّينِ النَّسَلُ ، بِالنُّونِ, ذَكَرَهُ أَبُو مَنْصُورٍ فِي أَثْنَاءِ كَلَامِهِ عَلَى نَلِسَ وَاعْتَذَرَ عَنْهُ أَنَّهُ أَغْفَلَهُ فِي بَابِهِ فَأَثْبَتَهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ فُلَانٌ يَنْسِلُ الْوَدِيقَةَ وَيَحْمِي الْحَقِيقَةَ.