البيت العربي

نضب؛نضب: نَضَبَ الشَّيْءُ: سَالَ. وَنَضَبَ الْمَاءُ يَنْضُبُ ، بِالضَّمِّ ، نُضُوبًا ، وَنَضَّبَ إِذَا ذَهَبَ فِي الْأَرْضِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ: غَارَ وَبَعُدَ ، أَن ْشَدَ ثَعْلَبٌ؛أَعْدَدْتُ لِلْحَوْضِ إِذَا مَا نَضَبَا بَكْرَةَ شِيزَى وَمُطَاطًا سَلْهَبَا وَنُضُوبُ الْقَوْمِ أَيْضًا: بُعْدُهُمْ. وَالنَّاضِبُ: الْبَعِيدُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا نَضَبَ عَنْهُ الْبَحْرُ وَهُوَ حَيٌّ ، فَمَاتَ فَكُلُوهُ ، يَعْنِي حَيَوَانَ الْبَحْرِ أَيْ نَزَحَ مَاؤُهُ وَنَشِفَ. وَفِي حَدِيثِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ: كُنَّا عَلَى شَاطِئِ النَّهْرِ بِالْأَهْوَازِ ، وَقَدْ نَضَبَ عَنْهُ الْمَاءُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَقَدْ يُسْتَعَارُ لِلْمَعَانِي. وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: نَضَبَ عُمْرُهُ ، وَضَحَى ظِلُّهُ. أَيْ نَفِدَ عُمْرُهُ وَانْقَضَى. وَنَضَبَتْ عَيْنُهُ تَنْضُبُ نُضُوبًا: غَارَتْ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ ب ِهِ عَيْنَ النَّاقَةِ ، وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ؛مِنَ الْمُنْطِيَاتِ الْمَوْكِبَ الْمَعْجَ بَعْدَمَا يُرَى فِي فُرُوعِ الْمُقْلَتَيْنِ نُضُوبُ؛وَنَضَبَتِ الْمَفَازَةُ نُضُوبًا: بَعُدَتْ ، قَالَ؛إِذَا تَغَالَيْنَ بِسَهْمٍ نَاضِبِ؛وَيُرْوَى: بِسَهْمٍ نَاصِبِ ، يَعْنِي شَوْطًا وَطَلَقًا بَعِيدًا ، وَكُلُّ بَعِيدٍ نَاضِبٌ ، وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ؛جَرِيءٌ عَلَى قَرْعِ الْأَسَاوِدِ وَطْؤُهُ سَمِيعٌ بِرِزِّ الْكَلْبِ وَالْكَلْبُ نَاضِبُ؛وَجَرْيٌ نَاضِبٌ أَيْ بَعِيدٌ. الْأَصْمَعِيُّ: النَّاضِبُ الْبَعِيدُ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْمَاءِ إِذَا ذَهَبَ: نَضَبَ أَيْ بَعُدَ. وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: إِنَّ فُلَانًا لَنَاضِبُ الْخَيْرِ أَيْ قَلِيلُ الْخَيْرِ ، وَقَدْ نَضَبَ خَيْرُهُ نُضُوبًا ، وَأَنْشَدَ؛إِذَا رَأَيْنَ غَفْلَةً مِنْ رَاقِبِ يُومِينَ بِالْأَعْيُنِ وَالْحَوَاجِبِ؛إِيمَاءَ بَرْقٍ فِي عَمَاءٍ نَاضِبِ؛وَنَضَبَ الْخِصْبُ: قَلَّ أَوِ انْقَطَعَ. وَنَضَبَتِ الدَّبَرَةُ نُضُوبًا: اشْتَدَّتْ. وَنَضَبَ الدَّبَرُ إِذَا اشْتَدَّ أَثَرُهُ فِي الظَّهْرِ. وَأَنْضَبَ ال ْقَوْسَ ، لُغَةٌ فِي أَنْبَضَهَا: جَبَذَ وَتَرَهَا لِتُصَوِّتَ ، وَقِيلَ: أَنْضَبَ الْقَوْسَ إِذَا جَبَذَ وَتَرَهَا ، بِغَيْرِ سَهْمٍ ثُمَّ أَرْسَلَهُ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: أَنْضَبَ فِي قَوْسِهِ إِنْضَابًا, أَصَاتَهَا مَقْلُوبٌ. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: إِنْ كَانَتْ أَنْضَبَ مَقْلُوبَةً فَلَا مَصْدَرَ لَهَا, لِأَنَّ الْأَفْعَالَ الْمَقْلُوبَةَ لَيْسَتْ لَهَا مَصَادِرُ لِعِلَّةٍ قَدْ ذَكَرَهَا النَّحْوِيُّونَ: سِيبَوَيْهِ وَأَبُو عَلِيٍّ وَسَائِرُ الْحُذَّاقِ ، وَإِنْ كَانَ أَنْضَبْتُ لُغَةً فِي أَنْبَضْتُ فَالْمَصْدَرُ فِيهِ سَائِغٌ حَسَنٌ ، فَأَمَّا أَنْ يَكُونَ مَقْلُوبًا ذَا مَصْدَرٍ ، كَمَا زَعَمَ أَبُو حَنِيفَةَ فَمُحَالٌ. الْجَوْهَرِيُّ: أَنْضَبْتُ وَتَرَ الْقَوْسِ مِثْلَ أَنْبَضْتُهُ مَقْلُوبٌ مِنْهُ. أَبُو عَمْرٍو: أَنْبَضْتُ الْقَوْسَ وَانْتَضَبْتُهَا إِذَا جَذَبْتَ وَتَرَهَا لِتُصَوِّتَ ، قَالَ الْعَجَّاجُ؛تُرِنُّ إِرْنَانًا إِذَا مَا أَنْضَبَا؛وَهُوَ إِذَا مَدَّ الْوَتَرَ ثُمَّ أَرْسَلَهُ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَهَذَا مِنَ الْمَقْلُوبِ. وَنَبَضَ الْعِرْقُ يَنْبِضُ نِبَاضًا وَهُوَ تَحَرُّكُهُ. شَمِرٌ: نَضَّبَتِ النَّاقَةُ وَتَنْضِيبُهَا: قِلَّةُ لَبَنِهَا وَطُولُ فُوَاقِهَا وَإِبْطَاءُ دِرَّتِهَا. وَالتَّنْضُبُ: شَجَرٌ يَنْبُتُ بِالْحِجَازِ وَلَيْسَ بِنَجْدٍ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا جِزْعَةً وَاحِدَةً بِطَرَفِ ذِقَانٍ ، عِنْدَ التُّقَيِّدَةِ ، وَهُوَ يَنْبُتُ ضَخْمًا عَلَى هَيْئَةِ السَّرْحِ ، وَعِيدَانُهُ بِيضٌ ضَخْمَة ٌ ، وَهُوَ مُحْتَظَرٌ ، وَوَرَقُهُ مُتَقَبِّضٌ ، وَلَا تَرَاهُ إِلَّا كَأَنَّهُ يَابِسٌ مُغْبَرٌّ وَإِنْ كَانَ نَابِتًا ، وَلَهُ شَوْكٌ مِثْلُ شَوْكِ الْعَوْسَجِ ، وَلَهُ جَنًى مِثْلُ الْعِنَبِ الصِّغَارِ ، يُؤْكَلُ وَهُوَ أُحَيْمِرٌ. قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: دُخَانُ التَّنْضُبِ أَبْيَضُ فِي مِثْلِ لَوْنِ الْغُبَارِ ، وَلِذَلِكَ شَبَّهَتِ الشُّعَرَاءُ الْغُبَارَ بِهِ ، وَقَالَ عُقَيْلُ بْنُ عُلَّفَةَ الْمُرِّيُّ؛وَهَلْ أَشْهَدَنْ خَيْلًا كَأَنَّ غُبَارَهَا بِأَسْفَلَ عَلْكَدٍّ دَوَاخِنُ تَنْضُبِ؛وَقَالَ مَرَّةً: التَّنْضُبُ شَجَرٌ ضِخَامٌ ، لَيْسَ لَهُ وَرَقٌ ، وَهُوَ يُسَوِّقُ وَيَخْرُجُ لَهُ خَشَبٌ ضِخَامٌ وَأَفْنَانٌ كَثِيرَةٌ ، وَإِنَّمَا وَرَقُهُ ق ُضْبَانٌ تَأْكُلُهُ الْإِبِلُ وَالْغَنَمُ.؛وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ: التَّنْضُبُ شَجَرٌ لَهُ شَوْكٌ قِصَارٌ وَلَيْسَ مِنْ شَجَرِ الشَّوَاهِقِ ، تَأْلَفُهُ الْحَرَابِيُّ ، أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ لِلنَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ؛كَأَنَّ الدُّخَانَ الَّذِي غَادَرَتْ ضُحَيًّا دَوَاخِنُ مِنْ تَنْضُبِ؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنَّهُ إِنَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ لِقِلَّةِ مَائِهِ. وَأَنْشَدَ أَبُو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ لِرَجُلٍ وَاعَدَتْهُ امْرَأَةٌ فَعَثَرَ عَلَيْهِ أَهْلُهَا فَضَرَبُوهُ بِالْعِصِيِّ ، فَقَالَ؛رَأَيْتُكِ لَا تُغْنِينَ عَنِّي نَقْرَةً إِذَا اخْتَلَفَتْ فِيَّ الْهَرَاوَى الدَّمَامِكُ؛فَأَشْهَدُ لَا آتِيكِ مَا دَامَ تَنْضُبٌ بِأَرْضِكِ أَوْ ضَخْمُ الْعَصَا مِنْ رِجَالِكِ؛وَكَانَ التَّنْضُبُ قَدِ اعْتِيدَ أَنْ تُقْطَعَ مِنْهُ الْعِصِيُّ الْجِيَادُ ، وَاحِدَتُهُ تَنْضُبَةٌ ، أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ؛أَنَّى أُتِيحَ لَهُ حِرْبَاءُ تَنْضُبَةٍ لَا يُرْسِلُ السَّاقَ إِلَّا مُمْسِكًا سَاقَا؛التَّهْذِيبُ أَبُو عُبَيْدٍ: وَمِنَ الْأَشْجَارِ التَّنْضُبُ وَاحِدَتُهَا تَنْضُبَةٌ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: هِيَ شَجَرَةٌ ضَخْمَةٌ تُقْطَعُ مِنْهَا الْعُمُدُ لِلْأَخْبِيَةِ ، وَالتَّاءُ زَائِدَةٌ, لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْكَلَامِ فَعْلُلٌ ، وَفِي الْكَلَامِ تَفْعُلُ مِ ثْلَ تَقْتُلُ وَتَخْرُجُ ، قَالَ الْكُمَيْتُ؛إِذَا حَنَّ بَيْنَ الْقَوْمِ نَبْعٌ وَتَنْضُبُ؛قَالَ ابْنُ سَلَمَةَ: النَّبْعُ شَجَرُ الْقِسِيِّ ، وَتَنْضُبُ شَجَرٌ تُتَّخَذُ مِنْهُ السِّهَامُ.