ما معنى نطا في معجم اللغة العربية لسان العرب

نطا؛نطا: نَطَوْتُ الْحَبْلَ: مَدَدْتُهُ. وَيُقَالُ: نَطَتِ الْمَرْأَةُ غَزْلَهَا ، أَيْ سَدَّتْهُ ، تَنْطُوهُ نَطْوًا ، وَهِيَ نَاطِيَةٌ وَالْغَزْلُ مَنْطُوٌّ وَنَ طِيٌّ أَيْ مُسَدًّى. وَالنَّاطِي: الْمُسَدِّي ، قَالَ الرَّاجِزُ؛ذَكَّرْتُ سَلْمَى عَهْدَهُ فَشَوَّقَا وَهُنَّ يَذْرَعْنَ الرَّقَاقَ السَّمْلَقَا ذَرْعَ النَّوَاطِي السُّحُلَ الْمُدَقَّقَا؛خُوصًا إِذَا مَا اللَّيْلُ أَلْقَى الْأَرْوُقَا خَرَجْنَ مِنْ تَحْتِ دُجَاهُ مُرَّقَا؛يَقْلِبْنَ لِلنَّأْيِ الْبَعِيدِ الْحَدَقَا تَقْلِيبَ وِلْدَانِ الْعِرَاقِ الْبُنْدُقَا؛وَالنَّطْوُ: الْبُعْدُ. وَمَكَانٌ نَطِيٌّ: بَعِيدٌ ، وَأَرْضٌ نَطِيَّةٌ ، وَقَالَ الْعَجَّاجُ؛وَبَلْدَةٍ نِيَاطُهَا نَطِيُّ قِيٌّ تُنَاصِيهَا بِلَادٌ قِيُّ؛نِيَاطُهَا نَطِيٌّ أَيْ طَرِيقُهَا بَعِيدٌ. وَالنَّطْوَةُ: السَّفْرَةُ الْبَعِيدَةُ. وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ: فِي أَرْضٍ غَائِلَةِ النِّطَاءِ ، النِّطَاءُ: الْبُعْدُ. وَبَلَدٌ نَطِيٌّ: بَعِيدٌ ، وَرُوِيَ الْمَنْطَى وَهُوَ مَفْعَلٌ مِنْهُ. الْمُنَاطَاةُ: أَنْ تَجْلِسَ ال ْمَرَتَانِ فَتَرْمِيَ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَى صَاحِبَتِهَا كُبَّةَ الْغَزْلِ حَتَّى تُسَدِّيَا الثَّوْبَ. وَالنَّطْوُ: التَّسْدِيَةُ نَطَتْ تَنْطُو نَ طْوًا. وَالنَّطَاةُ: قِمَعُ الْبُسْرَةِ ، وَقِيلَ: الشُّمْرُوخُ ، وَجَمْعُهُ أَنْطَاءٌ ، عَنْ كُرَاعٍ ، وَهُوَ عَلَى حَذْفِ الزَّائِدِ. وَنَطَاةُ: حِصْنٌ بِخَيْبَرَ ، وَقِيلَ: عَيْنٌ بِهَا ، وَقِيلَ: هِيَ خَيْبَرُ نَفْسُهَا. وَنَطَاةُ: حُمَّى خَيْبَرَ خَاصَّةً ، وَعَمَّ بِهِ بَعْضُهُمْ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: هَذَا غَلَطٌ. وَنَطَاةُ: عَيْنٌ بِخَيْبَرَ تَسْقِي نَخِيلَ بَعْضِ قُرَاهَا وَهِيَ وَبِئَةٌ ، وَقَدْ ذَكَرَهَا الشَّمَّاخُ؛كَأَنَّ نَطَاةَ خَيْبَرَ زَوَّدَتْهُ بَكُورُ الْوِرْدِ رِيِّثَةُ الْقُلُوعِ؛فَظَنَّ اللَّيْثُ أَنَّهَا اسْمٌ لِلْحُمَّى ، وَإِنَّمَا نَطَاةُ اسْمُ عَيْنٍ بِخَيْبَرَ. الْجَوْهَرِيُّ: النَّطَاةُ اسْمُ أُطُمٍ بِخَيْبَرَ ، قَالَ كُثَيِّرٌ؛حُزِيَتْ لِي بِحَزْمِ فَيْدَةَ تُحْدَى كَالْيَهُودِيِّ مِنْ نَطَاةِ الرِّقَالِ؛حُزِيَتْ: رُفِعَتْ. حَزَاهَا الْآلُ: رَفَعَهَا ، وَأَرَادَ كَنَخْلِ الْيَهُودِيِّ الرِّقَالِ. وَنَطَاةُ: قَصَبَةُ خَيْبَرَ. وَفِي حَدِيثِ خَيْبَرَ: غَدَا إِلَى النَّطَاةِ ، هِيَ عَلَمٌ لِخَيْبَرَ أَوْ حِصْنٌ بِهَا ، وَهِيَ مِنَ النَّطْوِ الْبُعْدُ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ ، وَإِدْخَالُ اللَّامِ عَلَيْهَا كَإِدْخَالِهَا عَلَى حَارِثٍ وَعَبَّاسٍ ، كَأَنَّ النَّطَاةَ وَصْفٌ لَهَا غَلَبَ عَلَيْهَا. و َنَطَا الرَّجُلُ: سَكَتَ. وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُمْلِي عَلَيَّ كِتَابًا وَأَنَا أَسْتَفْهِمُهُ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: انْطُ أَيِ ا سْكُتْ ، بِلُغَةِ حِمْيَرَ. قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: لَقَدْ شَرَّفَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ اللُّغَةَ وَهِيَ حِمْيَرِيَّةٌ. قَالَ الْمُفَضَّلُ وَزَجَرَ لِلْعَرَبِ تَقَوَّلَهُ لِلْبَعِيرِ تَسْكِينًا لَهُ إِذَا نَفَرَ: انْطُ فَيَسْكُنُ وَهِيَ أَيْضًا إِشْلَاءٌ لِلْكَلْبِ. وَأَنْطَيْتُ: لُغَةٌ فِي أَعْطَ يْتُ ، وَقَدْ قُرِئَ: إِنَّا أَنْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ؛مِنَ الْمُنْطِيَاتِ الْمَوْكِبَ الْمَعْجَ بَعْدَمَا يُرَى فِي فُرُوعِ الْمُقْلَتَيْنِ نُضُوبُ؛وَالْأَنْطَاءُ: الْعَطِيَّاتُ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَإِنَّ مَالَ اللَّهِ مَسْئُولٌ وَمُنْطًى أَيْ مُعْطًى. وَرَوَى الشَّعْبِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: أَنْطِهِ كَذَا وَكَذَا. أَيْ أَعْطِهِ. وَالْإِنْطَاءُ: لُغَةٌ فِي الْإِعْطَاءِ ، وَقِيلَ: الْإِنْطَاءُ الْإِعْطَاءُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: لَا مَانِعَ لِمَا أَنْطَيْتَ وَلَا مُنْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، قَالَ: هُوَ لُغَةُ أَهْلِ الْيَمَنِ فِي أَعْطَى. وَفِي الْحَدِيثِ: الْيَدُ الْمُنْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى. وَفِي كِتَابِهِ لِوَائِلٍ: وَأَنْطُوا الثَّبَجَةَ. وَالتَّنَاطِي: التَّسَابُقُ فِي الْأَمْرِ. وَتَنَاطَاهُ: مَارَسَهُ. وَحَكَى أَبُو عُبَيْدٍ: تَنَاطَيْتُ الرِّجَالَ تَمَرَّسْتُ بِهِمْ. وَيُقَالُ: لَا تُنَاطِ الرِّجَالَ أَيْ لَا تَمَرَّسْ بِهِمْ وَلَا تُشَارِّهِمْ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَاهُ غَلَطًا ، إِنَّمَا هُوَ تَنَاطَيْتُ الرِّجَالَ وَلَا تَنَاطَ الرِّجَالَ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَمِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ؛وَهُمُ الْعَشِيرَةُ إِنْ تَنَاطَى حَاسِدٌ؛أَيْ هُمْ عَشِيرَتِي إِنْ تَمَرَّسَ بِي عَدُوٌّ يَحْسُدُنِي. وَالتَّنَاطِي: تَعَاطِي الْكَلَامِ وَتَجَاذُبُهُ. وَالْمُنَاطَاةُ: الْمُنَازَعَةُ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَضَيْنَا عَلَى هَذَا بِالْوَاوِ لِوُجُودِ ن ط و وَعَدَمِ ن ط ي ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.