ما معنى هطل في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

(الْهَطْلُ) تَتَابُعُ الْمَطَرِ وَالدَّمْعِ وَسَيَلَانُهُ، يُقَالُ: (هَطَلَتِ) السَّمَاءُ مِنْ بَابِ ضَرَبَ، وَ (هَطَلَانًا) بِفَتْحِ" "[ص:327] الطَّاءِ وَ (تَهْطَالًا) أَيْضًا. وَسَحَابٌ (هَطِلٌ) وَمَطَرٌ هَطِلٌ كَثِيرُ الْهَطَلَانِ، وَسَحَائِبُ (هُطْلٌ) جَمْعُ (هَاطِلٍ) وَدِيمَةٌ (هَطْلَاءُ) . وَلَا يُقَالُ: سَحَابٌ (أَهْطَلُ) وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ: امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ، وَلَا يُقَالُ: رَجُلٌ أَحْسَنُ."

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

هطل: الْهَطْلُ وَالْهَطَلَانُ: الْمَطَرُ الْمُتَفَرِّقُ الْعَظِيمُ الْقَطْرِ ، وَهُوَ مَطَرٌ دَائِمٌ مَعَ سُكُونٍ وَضَعْفٍ. وَفِي التَّهْذِيبِ: الْهَطَلَانُ ت َتَابُعُ الْقَطْرِ الْمُتَفَرِّقِ الْعِظَامِ. وَالْهَطْلُ: تَتَابُعُ الْمَطَرِ وَالدَّمْعِ وَسَيَلَانُهُ. وَهَطَلَتِ السَّمَاءُ تَهْطِلُ هَطْلًا وَهَطَلَانًا وَتَهْطَالًا ، وَهَطَلَ الْمَطَرُ يَهْطِلُ هَطْلًا وَهَطَلَانًا وَتَهْطَالًا ، وَدِيمَةٌ هُطْلٌ وَهَطْلَاءُ ، فَعْلَاءُ لَا أَفْعَلَ لَهَا ، وَمَطَرٌ هَطِلٌ وَه َطَّالٌ, قَالَ؛أَلَحَّ عَلَيْهَا كُلُّ أَسْحَمَ هَطَّالِ وَالْهَطْلُ: الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ ، وَقِيلَ: هُوَ الدَّائِمُ مَا كَانَ. الْأَصْمَعِيُّ: الدِّيمَةُ مَطَرٌ يَدُومُ مَعَ سُكُونٍ ، وَالضَّرْبُ فَوْقَ ذَلِكَ. وَالْهَطْلُ فَوْقَهُ أَوْ مِثْلُ ذَلِكَ, قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ؛دِيمَةٌ هَطْلَاءُ فِيهَا وَطَفٌ طَبَقُ الْأَرْضِ تَحَرَّى وَتَدُرْ؛قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ فِي قَوْلِ الْأَعْشَى: مُسْبِلٌ هَطِلُ هَذَا نَادِرٌ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ: هَطَلَتِ السَّمَاءُ تَهْطِلُ هَطْلًا ، فَهِيَ هَاطِلَةٌ ، فَقَالَ الْأَعْشَى: هَطِلُ ، بِغَيْرِ أَلِفٍ. الْجَوْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ: سَحَابٌ هَطِلٌ وَمَطَرٌ هَطِلٌ كَثِيرُ الْهَطَلَانِ. وَسَحَائِبُ هُطَّلٌ: جَمْعُ هَاطِلٍ ، وَدِيمَةٌ هَطْلَاءُ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: وَلَا يُقَال ُ سَحَابٌ أَهْطَلُ ، وَلَا مَطَرٌ أَهْطَلُ ، وَقَوْلُهُمْ هَطْلَاءُ جَاءَ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَهَذَا كَقَوْلِهِمْ فَرَسٌ رَوْعَاءُ ، وَهِيَ الذَّكِيَّةُ ، وَل َا يُقَالُ لِلذَّكَرِ أَرْوَعُ ، وَامْرَأَةٌ حَسْنَاءُ وَلَمْ يَقُولُوا رَجُلٌ أَحْسَنُ. وَالسَّحَابُ يَهْطِلُ بِالدُّمُوعِ وَهَطَلَ الدَّمْعُ ، وَدَمْعٌ هَاطِ لٌ ، وَهَطَلَتِ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ تَهْطِلُ. وَفِي الْحَدِيثِ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي عَيْنَيْنِ هَطَّالَتَيْنِ ذَرَّافَتَيْنِ لِلدُّمُوعِ ، مِنْ هَطَلَ الْمَطَرُ يَهْطِلُ إِذَا تَتَابَعَ, وَهَطَلَ يَهْطِلُ هَطَلَانًا: مَضَى لِوَجْهِهِ مَشْيًا. وَنَاقَةٌ هَطْلَى: تَمْشِي رُوَيْدًا, وَأَنْشَدَ أَبُو النَّجْمِ يَصِفُ فَرَسًا؛يَهْطِلُهَا الرَّكْضُ بِطَيْسٍ تَهْطِلُهْ أَبُو عُبَيْدٍ: هَطَلَ الْجَرْيُ الْفَرَسَ هَطْلًا إِذَا أَخْرَجَ عَرَقَهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ ، قَالَ: وَيَهْطِلُهَا الرَّكْضُ يُخْرِجُ عَرَقَهَا. وَالْهَطَّالُ: اسْمُ فَرَ سِ زَيْدِ الْخَيْلِ, قَالَ؛أُقَرِّبُ مَرْبَطَ الْهَطَّالِ إِنِّي أَرَى حَرْبًا تَلَقَّحُ عَنْ حِيَالِ؛وَالْهَطَّالُ: اسْمُ جَبَلٍ ، وَقَالَ؛عَلَى هَطَّالِهِمْ مِنْهُمْ بُيُوتٌ كَأَنَّ الْعَنْكَبُوتَ هُوَ ابْتَنَاهَا؛وَالْهَطْلَى مِنَ الْإِبِلِ: الَّتِي تَمْشِي رُوَيْدًا, قَالَ؛أَبَابِيلُ هَطْلَى مِنْ مُرَاحٍ وَمُهْمَلِ وَمَشَتِ الظِّبَاءُ هَطْلَى أَيْ رُوَيْدًا, وَأَنْشَدَ؛تَمَشَّى بِهَا الْأَرْآمُ هَطْلَى كَأَنَّهَا كَوَاعِبُ مَا صِيغَتْ لَهُنَّ عُقُودُ؛وَالْهَطْلَى: الْمُهْمَلَةُ. وَجَاءَتِ الْإِبِلُ هَطْلَى وَهَطَلَى أَيْ مُتَقَطِّعَةٌ ، وَقِيلَ: هَطْلَى مُطْلَقَةٌ لَيْسَ مَعَهَا سَائِقٌ. أَبُو عُبَيْدَةَ: جَاءَتِ الْخَيْلُ هَطْلَى أَيْ خَنَاطِيلَ جَمَاعَاتٍ فِي تَفْرِقَةٍ ، لَيْسَ لَهَا وَاحِدٌ. وَهَطَلَتِ النَّاقَةُ تَهْطِلُ هَطْلًا إِذَا سَارَتْ سَيْرًا ضَعِيفً ا, وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛جَعَلْتُ لَهُ مِنْ ذِكْرِ مَيٍّ تَعِلَّةً وَخَرْقَاءَ فَوْقَ النَّاعِجَاتِ الْهَوَاطِلِ؛وَالْهِطْلُ: الْمُعْيِي ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْبَعِيرَ الْمُعْيِي. وَالْهَطْلُ: الْإِعْيَاءُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْهِطْلُ الذِّئْبُ ، وَالْهِطْلُ اللِّصُّ ، وَالْهِطْلُ الرَّجُلُ الْأَحْمَقُ. وَالْهَيْطَلُ وَالْهَيَاطِلُ وَالْهَيَاطِلَةُ: جِنْسٌ مِنَ التُّرْكِ أَوِ الْه ِنْدِ, قَالَ؛حَمَلْتُهُمْ فِيهَا مَعَ الْهَيَاطِلَهْ أَثْقِلْ بِهِمْ مِنْ تِسْعَةٍ فِي قَافِلَهْ؛وَالْهَيْطَلُ: الْجَمَاعَةُ يُغَزَّى بِهِمْ لَيْسُوا بِالْكَثِيرِ. وَيُقَالُ: الْهَيَاطِلَةُ جِيلٌ مِنَ النَّاسِ كَانَتْ لَهُمْ شَوْكَةٌ ، وَكَانَتْ لَهُمْ بِلَادُ طَخَيْرِسْتَانِ ، وَأَتْرَاكُ خَزْلَخَ وَخَنْجِينَةَ مِنْ بَقَايَاهُمْ. وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ: أَنَّ الْهَيَاطِلَةَ لَمَّا نَزَلَتْ بِهِ بَعِلَ بِهِمْ ، قَالَ: هُمْ قَوْمٌ مِنَ الْهِنْدِ ، وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ كَأَنَّهُ جَمْعُ هَيْطَلٍ ، وَالْهَاءُ لِتَأْكِيدِ الْجَمْعِ. وَالْهَيْطَلُ يُقَالُ: هُوَ الثَّعْلَبُ. الْأَزْهَرِيُّ: قَالَ اللَّيْثُ: الْهَيْطَلَةُ آنِيَةٌ مِنْ صُفْرٍ يُطْبَخُ فِيهَا, قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هُوَ مُعَرَّبٌ لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ صَحِيحٍ ، أَصْلُهُ بَاتِيلَهْ. التَّهْذِيبُ: وَتَهَطْلَأْتُ وَتَطَهْلَأْتُ أَيْ وَقَعْتُ. الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةٍ هَلَطَ, عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: الْهَالِطُ الْمُسْتَرْخِي الْبَطْنِ ، وَالْهَاطِلُ الزَّرْعُ الْمُلْتَفُّ.

أضف تعليقاً أو فائدة