ما معنى هيت في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

هيت: هَيْتَ: تَعَجُّبٌ, تَقُولُ الْعَرَبُ: هَيْتَ لِلْحِلْمِ ! وَهَيْتَ لَكَ ! وَهِيتَ لَكَ أَيْ أَقْبِلْ. وَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - حِكَايَةً عَنْ زَلِيخَا أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا رَاوَدَتْ يُوسُفَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنْ نَفْسِهِ: وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ أَيْ هَلُمَّ ! وَقَدْ قِيلَ: هَيْتُ لَكَ ، وَهَيْتِ ، بِضَمِّ التَّاءِ وَكَسْرِهَا, قَالَ الزَّجَّاجُ: وَأَكْثَرُهَا هَيْتَ لَكَ ، بِفَتْحِ الْهَاءِ وَالتَّاءِ ، قَالَ: وَرُوِيَتْ عَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: هِيتٌ لَكَ ، قَالَ: وَرُوِيَتْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: هِئْتُ لَكَ ، بِالْهَمْزِ وَكَسْرِ الْهَاءِ ، مِنَ الْهَيْئَةِ كَأَنَّهَا قَالَتْ: تَهَيَّأْتُ لَكَ ، قَالَ: فَأَمَّا الْفَتْحُ مِنْ هَيْتَ فَلِأَنَّهَا بِمَنْزِلَةِ الْأَص ْوَاتِ ، لَيْسَ لَهَا فِعْلٌ يَتَصَرَّفُ مِنْهَا ، وَفُتِحَتِ التَّاءُ لِسُكُونِهَا وَسُكُونِ الْيَاءِ ، وَاخْتِيرَ الْفَتْحُ, لِأَنَّ قَبْلَهَا يَاءً كَمَا فَع َلُوا فِي أَيْنَ ، وَمَنْ كَسَرَ التَّاءَ فَلِأَنَّ أَصْلَ الْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ حَرَكَةُ الْكَسْرِ ، وَمَنْ قَالَ هَيْتُ ، ضَمَّهَا لِأَنَّهَا فِي مَعْنَى الْغَايَاتُ ، كَأَنَّهَا ق َالَتْ: دُعَائِي لَكَ ، فَلَمَّا حُذِفَتِ الْإِضَافَةُ وَتَضَمَّنَتْ هَيْتُ مَعْنَاهَا ، بُنِيَتْ عَلَى الضَّمِّ كَمَا بُنِيَتْ حَيْثُ, وَقِرَاءَةُ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: هِيتُ لَكَ ، بِمَنْزِلَةِ هَيْتُ لَكَ ، وَالْحُجَّةُ فِيهِمَا وَاحِدَةٌ. الْفَرَّاءُ فِي هَيْتَ لَكَ: يُقَالُ إِنَّهَا لُغَةٌ لِأَهْلِ حَوْرَانَ ، سَقَطَتْ إِلَى مَكَّةَ فَتَكَلَّمُوا بِهَا ، قَالَ: وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ هِيتَ لَكَ ، يَكْسِرُونَ الْهَاءَ وَلَا يَهْمِزُونَ, قَالَ: وَذُكِرَ عَن ْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُمَا قَرَآ: هِئْتُ لَكَ يُرَادُ بِهِ فِي الْمَعْنَى: تَهَيَّأْتُ لَكَ, وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ فِي الْقِرَاءَةِ الْأُولَى لِشَاعِرٍ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -؛أَبْلِغْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِي نَ أَخَا الْعِرَاقِ إِذَا أَتَيْتَا إِنَّ الْعِرَاقَ وَأَهْلَهُ؛سِلْمٌ إِلَيْكَ فَهَيْتَ هَيْتَا وَمَعْنَاهُ: هَلُمَّ هَلُمَّ ! وَهَلُمَّ وَتَعَالَ ، يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالْمُذَكَّرُ ، إِلَّا أَنَّ الْعَدَدَ فِيمَا بَعْدَ هُ ، تَقُولُ: هَيْتَ لَكُمَا وَهَيْتَ لَكُنَّ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وُجِدَ الشِّعْرُ بِخَطِّ الْجَوْهَرِيِّ: إِنَّ الْعِرَاقَ ، بِكَسْرِ إِنَّ وَيُرْوَى بِفَتْحِهَا, وَيُرْوَى: عُنُقٌ إِلَيْكَ ، بِمَعْنَى مَائِلُونَ إِلَيْكَ, قَالَ: وَذَكَرَ ابْنُ جِنِّي أَنَّ هَيْتَ ف ِي الْبَيْتِ بِمَعْنَى أَسْرِعْ ، قَالَ: وَفِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ: هَيْتَ ، بِفَتْحِ الْهَاءِ وَالتَّاءِ ، وَهِيتَ ، بِكَسْرِ الْهَاءِ وَفَتْحِ التَّاءِ ، وَهَيْ تُ ، بِفَتْحِ الْهَاءِ وَضَمِّ التَّاءِ ، وَهِيتُ ، بِكَسْرِ الْهَاءِ وَضَمِّ التَّاءِ. الْفَرَّاءُ فِي الْمَصَادِرِ: مَنْ قَرَأَ هَيْتَ لَكَ: هَلُمَّ لَكَ ، قَالَ: وَلَا مَصْدَرَ لِهَيْتَ ، وَلَا يُصَرَّفُ. الْأَخْفَشُ: هَيْتَ لَكَ ، مَفْتُوحَةٌ ، مَعْنَاهَا: هَلُمَّ لَكَ, قَالَ: وَكَسَرَ بَعْضُهُمُ التَّاءَ ، وَهِيَ لُغَةٌ ، فَقَالَ: هَيْتِ لَكَ ، وَرَفَعَ بَعْضٌ التَّاءَ ، فَقَ الَ: هَيْتُ لَكَ ، وَكَسَرَ بَعْضُهُمُ الْهَاءَ وَفَتَحَ التَّاءَ ، فَقَالَ: هِيتَ لَكَ ، كُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَرَوَى الْأَزْهَرِيُّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، قَالَ: هَيْتَ لَكَ ، بِالْعِبْرَانِيَّةِ ، هَيْتَالَجْ أَيْ تَعَالَ, أَعْرَبَهُ الْقُرْآنُ. وَهَيَّتَ بِالرَّجُلِ ، وَهَوَّتَ بِهِ: صَوَّتَ بِهِ وَصَاحَ ، وَدَ عَاهُ ، فَقَالَ لَهُ: هَيْتَ هَيْتَ, قَالَ؛قَدْ رَابَنِي أَنَّ الْكَرِيَّ أَسْكَتَا لَوْ كَانَ مَعْنِيًّا بِهَا لَهَيَّتَا؛وَقَالَ آخَرُ؛تَرْمِي الْأَمَاعِيزَ بِمُجْمَرَاتِ وَأَرْجُلٍ رُوحٍ مُجَنَّبَاتِ؛يَحْدُو بِهَا كُلُّ فَتًى هَيَّاتِ وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلْ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ, بَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُفَخِّذُ عَشِيرَتَهُ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: لَقَدْ بَاتَ يُهَوِّتُ أَيْ يُنَادِي عَشِيرَتَهُ. وَالتَّه ْيِيتُ: الصَّوْتُ بِالنَّاسِ ، وَهُوَ فِيمَا قَالَ أَبُو زَيْدٍ: أَنْ يَقُولَ يَا هَيَاهُ. وَيُقَالُ: هَيَّتَ بِالْقَوْمِ تَهْيِيتًا ، وَهَوَّتَ بِهِمْ تَهْوِيتًا إِذَا نَادَاهُمْ, وَهَيَّتَ النَّذِيرُ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ حِك َايَةُ الصَّوْتِ ، كَأَنَّهُمْ حَكَوْا فِي هَوَّتَ: هَوْتَ هَوْتَ ، وَفِي هَيَّتَ: هَيْتَ هَيْتَ. يُقَالُ: هَوَّتَ بِهِمْ ، وَهَيَّتَ بِهِمْ إِذَا نَادَاهُمْ ، وَ الْأَصْلُ فِيهِ حِكَايَةُ الصَّوْتِ, وَقِيلَ هُوَ أَنْ يَقُولَ: يَاهْ يَاهْ ، وَهُوَ نِدَاءُ الرَّاعِي لِصَاحِبِهِ مِنْ بَعِيدٍ. وَيَهْيَهْتُ بِالْإِبِلِ إِذَا قُلْتَ لَهَا: يَاهْ يَاهْ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلْكَلْبِ إِذَا أَغْرَوْهُ بِالصَّيْدِ: هَيْتَاهْ هَيْتَاهْ, قَالَ الرَّاجِزُ يَذْكُرُ الذِّئْبَ؛جَاءَ يُدِلُّ كَرْشَاءَ الْغَرْبِ وَقُلْتُ هَيْتَاهُ فَتَاهَ كَلْبِي؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ لِلْمَهْوَاةِ هَوْتَةٌ وَهُوَّةٌ وَهُوتَةٌ, وَجَمْعُ الْهُوتَةِ: هُوتٌ. وَيُقَالُ: هَاتِ يَا رَجُلُ ، بِكَسْرِ التَّاءِ ، أَيْ أَعْطِنِي ، وَلِلِاثْنَيْ نِ: هَاتِيَا ، مِثْلُ آتِيًا ، وَلِلْجَمْعِ: هَاتُوا ، وَلِلْمَرْأَةِ: هَاتِي ، بِالْيَاءِ ، وَلِلْمَرْأَتَيْنِ: هَاتِيَا ، وَلِلنِّسَاءِ: هَاتِينَ ، مِثْلُ عَاط ِينَ. وَتَقُولُ: هَاتِ لَا هَاتَيْتَ ، وَهَاتِ إِنْ كَانَتْ بِكَ مُهَاتَاةٌ ، وَمَا أُهَاتِيكَ كَمَا تَقُولُ: مَا أُعَاطِيكَ ، وَلَا يُقَالُ مِنْهُ: هَاتَيْتُ وَل َا يُنْهَى بِهَا. قَالَ الْخَلِيلُ: أَصْلُ هَاتِ مِنْ آتَى ، يُؤَاتِي ، فَقُلِبَتِ الْأَلِفُ هَاءً. وَالْهِيتُ: الْهُوَّةُ الْقَعِرَةُ مِنَ الْأَرْضِ. وَهِيتُ ، بِالْكَسْرِ: بَلَدٌ عَلَى شَاطِئِ ال ْفُرَاتِ ، أَصْلُهَا مِنَ الْهُوَّةِ, قَالَ؛طِرْ بِجَنَاحَيْكَ فَقَدْ دُهِيَتَا حَرَّانَ حَرَّانَ فَهِيتًا هِيتَا؛وَقِيلَ: مَعْنَاهُ اذْهَبْ فِي الْأَرْضِ. قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: يَاءُ هِيتَ ، الَّتِي هِيَ أَرْضٌ وَاوٌ ، وَقَدْ ذُكِرَتْ. التَّهْذِيبُ: هِيتٌ مَوْضِعٌ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ, قَالَ رُؤْبَةُ؛وَالْحُوتُ فِي هِيتَ رَدَاهَا هِيتُ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَإِنَّمَا, قَالَ رُؤْبَةُ؛وَصَاحِبُ الْحُوتِ وَأَيْنَ الْحُوتُ فِي ظُلُمَاتٍ تَحْتَهُنَّ هِيتُ؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هِيتٌ أَيْ هُوَّةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، قَالَ: وَيُقَالُ لَهَا الْهُوتَةُ, وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: سُمِّيَتْ هِيتَ لِأَنَّهَا فِي هُوَّةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، انْقَلَبَ تِ الْوَاوُ إِلَى الْيَاءِ ، لِكَسْرَةِ الْهَاءِ, وَالَّذِي جَاءَ فِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَى مُخَنَّثَيْنِ: أَحَدُهُمَا هِيتٌ ، وَالْآخَرُ مَاتِعٌ ، إِنَّمَا هُوَ هِنْبٌ ، فَصَحَّفَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ: هِيتٌ, قَالَ: وَأَظُنُّهُ صَوَابًا.