ما معنى وَجَدَ في معجم اللغة العربية الوسيط - البيت العربي

البيت العربي

ما معنى وَجَدَ في معجم اللغة العربية الوسيط


فلانٌ ـِ (يَجِدُ) وَجْداً: حزِن. وـ عليه، مَوْجِدَة: غَضِب. وـ به وَجْداً: أحبَّه. وـ فلان، وُجْداً، وجِدَة: صار ذا مال. وـ مطلوبه، وَجْداً، ووُجْداً، وجِدَة، ووُجُوداً، ووِجْداناً: أدركه. ويقال: وجد الضّالّة. وـ الشيء كذا: علِمَه إيّاه. يقال: وجدت الحلم نافعاً.؛(وُجِدَ) الشيء من عدم وُجُوداً: خلاف عُدِم. فهو موجود.؛(أَوْجَدَ) اللهُ الشيءَ: أنشأه من غير سَبْق مثال. وـ فلاناً: أغناه. يقال: الحمد لله الذي أوجَدَني بعد فقر. وـ فلاناً بَعْدَ ضعف: قوّاه. وـ على الأمر: أكرهه وألجأه. وـ الشيء: جعله يجده ويظفر به. وـ مطلوبه: أظفره به.؛(تَوَاجَدَ) فلان: أرى من نفسه الوجد.؛(تَوَجَّدَ) لفلان: حزِن له. وـ بفلانة: أحبّها. وـ الأمر: شكاه. يقال: توجَّد السَّهر.؛(المَوْجُودُ): (في الفلسفة): الثابت في الذهن وفي الخارج. (مج).؛(الوَاجِدُ): من أسماء الله تعالى، وهو الغنيّ الذي لا يفتقر. وـ الموسر الغنيّ عن الناس. وفي الحديث: (لَيّ الواجد يُحِلّ عقوبته وعرضه): أي مَطْله بالدَّيْن.؛(الوِجَادَةُ): (في اصطلاح المحدِّثين): اسم لما أُخذ من العلم من صحيفة، من غير سماع ولا إجازة ولا مناولة. (مو).؛(الوَجْدُ): مَنْقَع الماء. (ج) وِجاد.؛(الوُجْدُ): اليسار والسعة. وفي التنزيل العزيز: {أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ}.؛(الوِجْدَانُ): (في الفلسفة): يطلق أوَّلاً: على كلِّ إحساس أوَّليّ باللَّذَّة أو الألم. وثانياً: على ضرب من الحالات النفسيّة من حيث تأثُّرها باللَّذّة أو الألم في مقابل حالات أخرى تمتاز بالإدراك والمعرفة. (مج).؛(الوُجُودُ): ضِدّ العدم، وهو ذهني وخارجيّ. (مج).؛(الوُجُودِيَّةُ): (بالمعنى الأعم): فلسفة ترى أنّ الوُجُود سابق على الماهيّة. و(بالمعنى الأخص): يذهب (سارتر) إلى أنها تقوم على الحرّيّة المطلقة، التي تمكّن الفرد من أن يصنع نفسه ويتخذ موقفه كما يبدو له، تحقيقاً لوجوده الكامل. (مج).؛(الوَجِيدُ): ما استوى من الأرض. (ج) وُجْدان.

وَجْدًا ووُجْدًا وجِدَةً ومَوْجِدَةً ووِجْدانًا وإجْدانًا المَطْلوبَ: أدرَكه، أصابَهُ، ظَفِرَ به بعد ذَهابه، عَثَرَ على، لَقِيَ. (وَجَدَ ضالَّتَه المَنْشودَة).؛-: عَلِمَ. وتكون من أفعال القُلوب فتَنْصُب مفعولين، ومصدرها «الوجود»، نحو: وجدتُ الرَّجُلَ صادقًا.؛-: صادَفَ. (وَجَد فلانًا في طَريقِهِ، وَجَدَ أُناسًا فُقَراء).؛-: لقيَ. ومنه في القرآن: {فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا} [الأعرَاف:44].؛-: عَلِم. وفي القرآن: {إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّاب} [ص:44].؛- وَجْدًا ووِجْدًا ووُجْدًا وجِدةً المالَ ونحوه: اِسْتَغنى به.؛- وَجْدًا بفلانٍ: أحبَّه حُبًّا شَديدًا، عَشِقه.؛- له: حَزِن.؛- وَجْدًا وجِدةً ومَوْجِدَةً ووِجْدانًا عليه: غَضِبَ.

| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). وَجَدْتُ، أَجِدُ، جِدْ، (مص. وَجْدٌ). 1. "وَجَدَ بِحَبِيبَتِهِ": أَحَبَّهَا حُبًّا شَدِيدًا. وَجَدَ بِبِنْتِ الجِيرَانِ وَجْدًا شَدِيدًا". 2. "وَجَدَ الشَّابُّ": حَزِنَ.

| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). وَجَدْتُ، أَجِدُ، جِدْ، (مص. وَجْدٌ، وَجِدَةٌ، مَوْجِدَةٌ). "وَجَدَ عَلَيْهِ": غَضِبَ.

| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَجَدْتُ، أَجِدُ، جِدْ، (مص. وُجُودٌ، وِجْدَانٌ، وَجْدٌ). 1. "وَجَدَ ضَالَّتَهُ": أَصَابَهَا، أَدْرَكَهَا، ظَفِرَ بِهَا. الحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ يَلْتَقِطُهَا حَيْثُ وَجَدَهَا" (حديث) • "وَجَدَ مُسَاعَدَةً مِنْهُ". 2. "وَجَدَ أَخْبَارَهُ صَحِيحَةً": لَقِيَ، وَالفِعْلُ "وَجَدَ" هُنَا مِنْ أَفْعَالِ القُلُوبِ، أَيْ تَنْصِبُ مَفْعُولَيْنِ. وَجَدَ الدَّوَاءَ نَافِعًا". 3. "وَجَدَهُ فِي الشَّارِعِ": صَادَفَهُ.

| (ف: ثلا. لازم). وَجَدْتُ، أَجِدُ، جِدْ، (مص. وُجْدٌ). "وَجَدَ التَّاجِرُ": اِسْتَغْنَى، صَارَ ذَا مَالٍ.

مشاركات الزوار

شاركنا بتعليق مفيد