البيت العربي

ما معنى وَكَفَ في معجم اللغة العربية الوسيط
الماءُ وغيره ـِ (يَكِفُ) وَكْفاً، ووَكِيفاً، ووَكَفاناً: سال وقطر قليلاً قليلاً. وـ البيت بالمطر: تقاطر سَقْفُه. وـ العين الدمع: أسالته. ويقال: وكفت العين بالدمع.؛(وَكِفَ) ـَ (يَوْكَفُ) وَكَفاً: مال وجار. وـ وقع في عَيب أو مأثَم. وـ عقله ورأيه: فسد. وـ الشيء: ثقل واشتدّ.؛(أَوْكَفَ) الماء والدمع ونحوهما: وَكَفَ. وـ الحامل: قاربت أن تلد. وـ فلان فلاناً: أوقعه في الإثم. وـ الدَّابَّة: وضع عليها الوِكاف.؛(وَاكَفَهُ): عارضه. وـ واجهه.؛(وَكَّفَ) الدَّابَّة: وضع عليها الوِكاف. وـ الوِكاف: عمله.؛(تَوَاكَفَ) القوم: انحرفوا.؛(تَوَكَّفَ) البيت والسطح: قطر بالماء. وـ فلان لفلان: تعرَّض له حتى يلقاه. وـ فلاناً: تعهَّده ونظر في أمره. وـ الأثر: تتبَّعه. وـ الخبر توقَّعه وسأل عنه.؛(اسْتَوْكَفَ) الماء: استقطره واستدعى جريانه.؛(الوَاكِفُ): المطر المنهلّ.؛(الوِكافُ): بَرْذَعَة الحمار وغيره. (ج) وُكُف.؛(الوَكْفُ): النِّطْع.؛(الوَكَفُ): سَفْح الجبل.؛(الوَكُوفُ) من النّوق: التي لا ينقطع لبنها. وـ من الشَّاء: الغزيرة اللَّبن. وـ من السُّحب: التي تسيل قليلاً قليلاً.؛(الوَكِيفُ): القَطْر نفسه.
(يَكِفُ) وَكْفًا ووَكَفانًا الدَّمْعُ أَو نَحْوُهُ: سالَ، تَقاطَرَ * إذا وَكَفَ المَطَرُ فَرِحَ الفلّاحُ.
وَكْفًا ووَكيفًا ووُكوفًا ووكَفانًا وتَوْكافًا الدَّمْعُ ونَحْوَهُ: سالَ قليلًا قليلًا، تَقاطَرَ.؛- البيتُ بالمَطَر: قَطَرَ سَقفُه.؛- تِ الدَّلوُ: قَطَرت.؛- وَكْفًا ووَكيفًا تِ العَيْنُ الدَّمْعَ: أسالته، فهي واكِفَة.
وكف؛وَكَفَ: وَكَفَ الدَّمْعُ وَالْمَاءُ وَكْفًا وَوَكِيفًا وَوُكُوفًا وَوَكَفَانًا: سَالَ. وَوَكَفَتِ الْعَيْنُ الدَّمْعَ وَكْفًا وَوَكِيفًا: أَسَالَتْهُ. اللِّحْيَانِيُّ: وَكَفَتِ الْعَيْنُ تَكِفُ وَكْفًا وَوَكِيفًا ، وَسَحَابٌ وَكُوفٌ إِذَا كَانَتْ تَسِيلُ قَلِيلًا قَلِيلًا. وَوَكَفَتِ الدَّلْوُ وَكْفًا وَوَكِيفًا: قُطِّرَتْ ، و َقِيلَ: الْوَكْفُ الْمَصْدَرُ ، وَالْوَكِيفُ الْقَطْرُ نَفْسُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَاسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا, قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ: مَعْنَاهُ أَنَّهُ غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا وَبَالَغَ فِي صَبِّ الْمَاءِ عَلَى يَدَيْهِ حَتَّى وَكَفَ الْمَاءُ مِنْ يَدَيْهِ أَيْ قَطَرَ, قَ الَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ يَصِفُ الْخَمْرَ؛إِذَا اسْتَوْكَفَتْ بَاتَ الْغَوِيُّ يَسُوفُهَا كَمَا جَسَّ أَحْشَاءَ السَّقِيمِ طَبِيبُ؛أَرَادَ إِذَا اسْتَقْطَرَتْ. وَاسْتَوْكَفْتُ الشَّيْءَ: اسْتَقْطَرْتُهُ. وَوَكَفَ الْبَيْتُ وَكْفًا وَوَكِيفًا وَوُكُوفًا وَوَكَفَانًا وَتَوْكَافًا وَأَوْكَ فَ وَتَوَكَّفَ: هَطَلَ وَقَطَرَ ، وَكَذَلِكَ السَّطْحُ ، وَمَصْدَرُهُ الْوَكِيفُ وَالْوَكْفُ. وَشَاةٌ وَكُوفٌ: غَزِيرَةُ اللَّبَنِ ، وَكَذَلِكَ مِنْحَةٌ وَكُوف ٌ ، وَنَاقَةٌ وَكُوفٌ ، أَيْ غَزِيرَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ مَنَحَ مِنْحَةً وَكُوفًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا, قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْوَكُوفُ الْغَزِيرَةُ الْكَثِيرَةُ الدَّرِّ ، وَمِنْ هَذَا قِيلَ: وَكَفَ الْبَيْتُ بِالْمَطَرِ وَوَكَفَتِ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ إِذَا تَقَاطَرَ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْوَكُوفُ الَّتِي لَا يَنْقَطِعُ لِبَنُهَا ، سَنَتُهَا جَمْعَاءُ. وَأَوْكَفَتِ الْمَرْأَةُ: قَارَبَتْ أَنْ تَلِدَ. وَالْوَكْفُ: النَّطَعُ, قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ؛وَمُدَّعَسٍ فِيهِ الْأَنِيضُ اخْتَفَيْتُهُ بِجَرْدَاءَ مِثْلِ الْوَكْفِ يَكْبُو غُرَابُهَا؛بِجَرْدَاءَ يَعْنِي أَرْضًا مَلْسَاءَ لَا تُنْبِتُ شَيْئًا يَكْبُو غُرَابَ الْفَأْسِ عَنْهَا لِصَلَابَتِهَا إِذَا حُفِرَتْ, وَالْبَيْتُ الَّذِي أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ؛تَدَلَّى عَلَيْهَا بَيْنَ سِبٍّ وَخَيْطَةٍ بِجَرْدَاءَ مِثْلَ الْوَكْفِ يَكْبُو غُرَابُهَا؛وَالْوَكَفُ: وَكَفُ الْبَيْتِ مِثْلَ الْجَنَاحِ فِي الْبَيْتِ يَكُونُ عَلَى الْكُنَّةِ أَوِ الْكَنِيفِ. وَفِي الْحَدِيثِ: خِيَارُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ أَصْحَابُ الْوَكَفِ, قِيلَ: وَمَنْ أَصْحَابُ الْوَكَفِ ؟ قَالَ: قَوْمٌ تُكْفَأُ عَلَيْهِمْ مَرَاكِبُهُمْ فِي الْبَحْرِ, قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: الْوَكَفُ فِي الْبَيْتِ مِثْلُ الْجَنَاحِ يَكُونُ عَلَيْهِ الْكَنِيفُ, الْمَعْنَى أَنَّ مَرَاكِبَهُمُ انْقَلَبَتْ بِهِمْ فَصَارَتْ فَوْقَهُمْ مِثْلَ أَوَكَافِ الْبُيُوتِ ، قَالَ: وَأَصْلُ الْوَكَفِ فِي اللُّغَةِ الْمَيْلُ وَالْجَوْرُ. وَالْوَكَفُ ، بِالتَّحْرِيكِ: الْإِثْمُ ، وَقِيلَ: الْعَيْبُ وَالنَّقْصُ. وَقَدْ وَ كِفَ الرَّجُلُ يَوْكَفُ وَكَفًا إِذَا أَثِمَ. وَقَدْ وَكِفَ يَوْكَفُ وَأَوْكَفَهُ: أَوْقَعَهُ فِي إِثْمٍ. وَيُقَالُ: مَا عَلَيْكَ فِي هَذَا وَكَفٌ. وَالْوَكَفُ: الْعَيْبُ, أَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ لِعَمْرِو بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ ، وَيُقَالُ لِقَيْسِ بْنِ الْخَطِيمِ؛الْحَافِظُو عَوْرَةِ الْعَشِيرَةِ لَا يَأْ تِيهِمُ مِنْ وَرَائِهِمْ وَكَفُ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَأَنْكَرَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ أَنْ يَكُونَ الْوَكَفُ بِمَعْنَى الْإِثْمِ ، وَقَالَ: هُوَ بِمَعْنَى الْعَيْبِ فَقَطْ. وَلَيْسَ فِي هَذَا الْأَمْرِ وَكْفٌ وَلَا وَكَفٌّ أَيْ فَسَادٌ. وَفِي الْح َدِيثِ: لِيَخْرُجَنَّ نَاسٌ مِنْ قُبُورِهِمْ فِي صُورَةِ الْقِرَدَةِ بِمَا دَاهَنُوا أَهْلَ الْمَعَاصِيَ ثُمَّ وَكَفُوا عَنْ عِلْمِهِمْ وَهُمْ يَسْتَطِيعُونَ, قَالَ الزَّجَاجُ: وَكَفُّوا عَنْ عِلْمِهِمْ أَيْ قَصَّرُوا عَنْهُ وَنَقَصُوا. يُقَالُ: عَلَيْكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ وَكَفَ أَيْ نَقَصَ. وَيُقَالُ: لَيْسَ عَلَيْكَ فِي هَذَا الْأَ مْرِ وَكَفٌ أَيْ نَقْصٌ. وَيُقَالُ: لَيْسَ عَلَيْكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ وَكَفٌ أَيْ لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ مَكْرُوهٌ وَلَا نَقْصٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: الْبَخِيلُ فِي غَيْرِ وَكَفٍ ، الْوَكَفُ: الْوُقُوعُ فِي الْمَأْثَمِ وَالْعَيْبِ. وَفِي عَقْلِهِ وَرَأْيِهِ وَكَفٌ أَيْ فَسَادٌ, عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَثَعْلَبٍ. التَّهْذِيبُ: يُقَالُ إِنِّي لِأَخْشَى عَلَيْكَ وَكَفَ فُلَانٌ أَيْ جَوْرَهُ وَمَيْلَهُ, قَالَ الْكُمَيْتُ؛بِكَ يَعْتَلِي وَكَفَ الْأُمُو رُ وَيَحْمِلُ الْأَثْقَالَ حَامِلْ؛وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْوَكَفُ الثِّقَلُ وَالشِّدَّةُ. وَقَالَتِ الْكِلَابِيةُ: يُقَالُ فُلَانٌ عَلَى وَكَفٍ مِنْ حَاجَتِهِ إِذَا كَانَ لَا يَدْرِي عَلَى مَا هُوَ مِنْهَا ، قَالَ: وَكُلُّ هَذَا لَيْسَ بِخَارِجٍ مِمَّا جَاءَ مُفَسَّرًا فِي الْ حَدِيثِ, لِأَنَّ التَّكَفِّيَ هُوَ الْمَيْلُ. وَالْوَكَفُ مِنَ الْأَرْضِ: مَا انْهَبَطَ عَنِ الْمُرْتَفَعِ, عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ, قَالَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ ثَوْرًا؛يَعْلُو الدَّكَادِيكَ وَيَعْلُو الْوَكَفَا؛وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: هُوَ سَفْحُ الْجَبَلِ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ الْمَكَانُ الْغَمْضُ فِي أَصْلِ شَرُفَ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْوَكَفُ مِنَ الْأَرْضِ الْقِنْعُ يَتَّسِعُ ، وَهُوَ جَلَدُ طِينٍ وَحَصَى ، وَجَمْعُهُ أَوْكَافٌ. وَتَوَكَّفَ الْأَثَرَ: تَتَبَّعَهُ. وَالتَّوَكُّفُ: التَّوَق ُّعُ وَالِانْتِظَارُ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ: أَهْلُ الْقُبُورِ يَتَوَكَّفُونَ الْأَخْبَارَ أَيْ يَنْتَظِرُونَهَا وَيَسْأَلُونَ عَنْهَا ، وَفِي التَّهْذِيبِ: أَيْ يَتَوَقَّعُونَهَا ، فَإِذَا مَاتَ الْمَيّ ِتُ سَأَلُوهُ: مَا فَعَلَ فُلَانٌ وَمَا فَعَلَ فُلَانٌ ؟ يُقَالُ: هُوَ يَتَوَكَّفُ الْخَبَرَ أَيْ يَتَوَقَّعُهُ. وَتَقُولُ: مَا زِلْتُ أَتَوَكَّفُهُ حَتَّى لَقِ يتُهُ. وَيُقَالُ: وَاكَفْتُ الرَّجُلَ مُوَاكَفَةً فِي الْحَرْبِ وَغَيْرِهَا إِذَا وَاجَهْتَهُ وَعَارَضْتَهُ, قَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛مَتَّى مَا يُوَاكِفْهَا ابْنُ أُنْثَى رَمَتْ بِهِ مَعَ الْجَيْشِ يَبْغِيهَا الْمَغَانِمَ تَنْكُلُ؛وَتُوَكَّفْ عِيَالَهُ وَحَشَمَهُ: تَعَهَّدَهُمْ ، وَهُوَ يَتَوَكَّفَهُمْ: يَتَعَهَّدُهُمْ وَيَنْظُرُ فِي أُمُورِهِمْ. وَالْوُكَافُ وَالْوِكَافُ وَالْأُكَافَ وَالْإِكَافُ: يَكُونُ لِلْبَعِيرِ وَالْحِمَارِ وَالْبَغْلِ, قَالَ يَعْقُوبُ ، وَكَانَ رُؤْبَةُ يَنْشُدُ؛كَالْكَوْدَنِ الْمَشْدُودِ بِالْوِكَافِ؛وَالْجَمْعُ وُكُفٌ, وَأَوْكَفَ الدَّابَّةَ حِجَازِيَّةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: يُقَالُ آكَفْتُ الْبَغْلَ وَأَوْكَفْتُهُ. وَوَكَّفَ الدَّابَّةَ: وَضَعَ عَلَيْهَا الْوِكَافَ. وَوَكَّفَ وَكَافًا: عَمَلُهُ ، اللِّحْيَانِيُّ: أَوَكَفْتُ الْبَغْلَ أُوكِفُهُ إِيكَافًا ، وَهِيَ لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ وَ تَمِيمٍ ، تَقُولُ: آكَفْتُهُ أُوكِفُهُ إِيكَافًا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: وَكَّفْتُهُ تَوْكِيفًا وَأَكَّفْتُهُ تَأْكِيفًا ، وَالِاسْمُ الْوِكَافُ وَالْإِكَافُ.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَكَفْتُ، أَكِفُ، كِفْ، (مص. وَكْفٌ، وَكِيفٌ، وُكُوفٌ). 1. "وَكَفَ الدَّمْعُ": سَالَ قَلِيلًا قَلِيلًا. 2. "وَكَفَ البَيْتُ": قَطَرَ سَقْفُهُ. 3. "وَكَفَ عَنْ عَمَلِهِ": قَصَّرَ عَنْهُ وَنَقَصَ. 4. "وَكَفَتِ العَيْنُ الدَّمْعَ": أَسَالَتْهُ.