البيت العربي

يأيأ؛يَأْيَأَ: يَأْيَأْتُ الرَّجُلَ يَأْيَأَةً وَيَأْيَاءً: أَظْهَرْتُ إِلْطَافَهُ. وَقِيلَ: إِنَّمَا هُوَ بَأْبَأَ, قَالَ: وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ. و َيَأْيَأَ بِالْإِبِلِ إِذَا قَالَ لَهَا أَيْ لِيُسَكِّنَهَا ، مَقْلُوبٌ مِنْهُ. وَيَأْيَأَ بِالْقَوْمِ: دَعَاهُمْ.؛وَالْيُؤْيُؤُ: طَائِرٌ يُشْبِهُ الْبَاشَقَ مِنَ الْجَوَارِحِ ، وَالْجَمْعُ الْيَآيِءُ ، وَجَاءَ فِي الشِّعْرِ الْيَآئِي. قَالَ الْحَسَنُ بْنُ هَانِئٍ فِي طَرْدِيَّاتِهِ؛قَدْ أَغْتَدِي وَاللَّيْلُ فِي دُجَاهُ كَطُرَّةِ الْبُرْدِ عَلَى مَثْنَاهُ بِيُؤْيُؤٍ يُعْجِبُ مَنْ رَآهُ؛مَا فِي الْيَآئِي يُؤْيُؤٌ شَرْوَاهُ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: كَأَنَّ قِيَاسَهُ عِنْدَهُ الْيَآيِءُ ، إِلَّا أَنَّ الشَّاعِرَ قَدَّمَ الْهَمْزَةَ عَلَى الْيَاءِ. قَالَ: وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَيْتُ لِبَعْضِ الْع َرَبِ ، فَادَّعَاهُ أَبُو نُوَاسٍ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكْرَمٍ: مَا أَعْلَمُ مُسْتَنَدَ الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ بَرِّيٍّ فِي قَوْلِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَانِئٍ ، فِي هَذَا الْبَيْتِ. وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَيْتُ لِبَعْضِ الْعَرَبِ ، فَادَّعَاهُ أَبُو نُوَاسٍ. وَهُوَ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ اسْتُشْهِدَ بِشِعْرِهِ ، لَا يُخْفَى عَنِ الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدٍ ، وَلَا غَيْرِهِ ، مَكَانَتُهُ مِنَ الْعِلْمِ وَالنَّظْمِ ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ الْبَدِيعِ الْغَرِيبِ الْحَسَنِ الْعَجِيبِ إِلَّا أُرْجُوزَتُهُ الَّتِي هِيَ؛وَبَلْدَةٍ فِيهَا زَوَرْ لَكَانَ فِي ذَلِكَ أَدَلُّ دَلِيلٍ عَلَى نُبْلِهِ وَفَضْلِهِ. وَقَدْ شَرَحَهَا ابْنُ جِنِّي - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَقَالَ فِي شَرْحِهَا ، مِنْ تَقْرِيظِ أَبِي نُوَاسٍ وَتَفْضِيلِهِ وَوَصْفِهِ بِمَعْرِفَةِ لُغَاتِ الْعَرَبِ وَأَيَّامِهَا وَمَآثِرِهَا وَمَثَالِبِهَا وَوَقَائِعِهَا ، وَتَفَرُّدِهِ بِفُنُونِ الشَّعْرِ الْعَشْر َةِ الْمُحْتَوِيَةِ عَلَى فُنُونِهِ ، مَا لَمْ يَقُلْهُ فِي غَيْرِهِ. وَقَالَ فِي هَذَا الشَّرْحِ أَيْضًا: لَوْلَا مَا غَلَبَ عَلَيْهِ مِنَ الْهَزْلِ لَاسْتُشْهِ دَ بِكَلَامِهِ فِي التَّفْسِيرِ ، اللَّهُمَّ إِلَّا إِنْ كَانَ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ ذَلِكَ لِيَبْعَثَ عَلَى زِيَادَةِ الْأُنْسِ بِالِاسْتِشْهَادِ بِهِ ، إِذَا وَقَعَ الشَّكُّ فِيهِ أَنَّهُ لِبَعْضِ الْعَرَبِ ، وَأَبُو نُوَاسٍ كَانَ فِي نَفْسِهِ وَأَنْفُسِ النَّاسِ أَرْفَعَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْلَفَ.؛أَبُو عَمْرٍو: الْيُؤْيُؤُ: رَأْسُ الْمُكْحُلَةِ.