سَكَنَ الفَيلَسوفُ بَعدَ اِضطِرابِ
30 أبيات
|
544 مشاهدة
سَــكَــنَ الفَــيـلَسـوفُ بَـعـدَ اِضـطِـرابِ
إِنَّ ذاكَ السُــكــونَ فَــصــلُ الخِـطـابِ
لَقِــيَ اللَهَ رَبَّهــُ فَـاِتـرُكـوا المَـر
ءَ لِدَيّــــانِهِ فَــــســــيـــحِ الرِحـــابِ
حَــــزِنَ العِـــلمُ يَـــومَ مِـــتَّ وَلَكِـــن
أَمِــنَ الديــنُ صَــيــحَــةَ المُــرتــابِ
كُـنـتَ تَبغي بَردَ اليَقينِ عَلى الأَر
ضِ وَتَــــســــعـــى وَراءَ لُبِّ اللُبـــابِ
فَـاِسـتَـرِح أَيُّهـا المُـجـاهِـدُ وَاِهـدَأ
قَــد بَـلَغـتَ المُـرادَ تَـحـتَ التُـرابِ
وَعَــرَفــتَ اليَـقـيـنَ وَاِنـبَـلَجَ الحَـق
قُ لِعَــيــنَــيــكَ ســاطِـعـاً كَـالشِهـابِ
لَيــتَ شِــعــري وَقَــد قَــضَـيـتَ حَـيـاةً
بَـــيـــنَ شَـــكٍّ وَحَـــيــرَةٍ وَاِرتِــيــابِ
هَـل أَتـاكَ اليَـقـيـنُ مِـن طُرُقِ الشَك
كِ فَــشَــكُّ الحَــكــيــمِ بَـدءُ الصَـوابِ
كَـم سَـمِـعـنـا مُـسـائِلاً قَـبـلَ شِـبلي
عـاشَ فـي البَـحـثِ طـارِقـاً كُـلَّ بـابِ
أَطــلَقَ الفِــكـرَ فـي العَـوالِمِ حُـرّاً
مُــسـتَـطـيـراً يُـريـغُ هَـتـكَ الحِـجـابِ
يَــقــرَعُ النَـجـمَ سـائِلاً ثُـمَّ يَـرتَـد
دُ إِلى الأَرضِ بــاحِــثــاً عَـن جَـوابِ
أَعــجَــزَتــهُ مِـن قُـدرَةِ اللَهِ أَسـبـا
بٌ طَـــواهـــا مُـــسَـــبِّبــُ الأَســبــابِ
وَقَــفَــت دونَهــا العُــقــولُ حَـيـارى
وَاِنــثَــنــى هِـبـرِزِيُّهـا وَهـوَ كـابـي
لَم يَــكُــن مُــلحِــداً وَلَكِــن تَــصَــدّى
لِشُــــؤونِ المُهَــــيــــمِـــنِ الوَهّـــابِ
رامَ إِدراكَ كُـنـهِ مـا أَعـجَـزَ النـا
سَ قَــديــمــاً فَــلَم يَـفُـز بِـالطِـلابِ
إيهِ شِبلي قَد أَكثَرَ الناسُ فيكَ ال
قَــولَ حَــتّـى تَـفَـنَّنـوا فـي عِـتـابـي
قـيـلَ تَـرثـي ذاكَ الَّذي يُنكِرُ النو
رَ وَلا يَهـــتَـــدي بِهَــديِ الكِــتــابِ
قُــلتُ كُــفّــوا فَــإِنَّمـا قُـمـتُ أَرثـي
مِــنـهُ خِـلّاً أَمـسـى طَـويـلَ الغِـيـابِ
أَنـا وَاللَهِ لا أُحـابـيـهِ في القَو
لِ فَــقَـد كـانَ صـاحِـبـي لا يُـحـابـي
أَنــا أَرثــى شَـمـائِلاً مِـنـهُ عِـنـدي
كُــنَّ أَحــلى مِــنَ الشِهــادِ المُــذابِ
كــانَ حُـرَّ الآراءِ لا يَـعـرِفُ الخَـت
لَ وَلا يَــســتَــبـيـحُ غَـيـبَ الصِـحـابِ
مُـفـضِـلاً مُـحسِناً عَلى العُسرِ وَاليُس
رِ جَــمــيــعَ الفُـؤادِ رَحـبَ الجَـنـابِ
عـاشَ مـا عـاشَ لا يُـليقُ عَلى الأَي
يــــامِ لا وَلَم يَــــلِن لِلصِــــعــــابِ
كـانَ فـي الوُدِّ مَـوضِـعَ الثِقَةِ الكُب
رى وَفــي العِــلمِ مَـوضِـعَ الإِعـجـابِ
نُـــكِـــبَ الطِــبُّ فــيــهِ يَــومَ تَــوَلّى
وَأُصـــــــيـــــــبَــــــت رَوائِعُ الآدابِ
وَخَـــــلا ذَلِكَ النَـــــدِيُّ مِــــنَ الأُن
سِ وَقَـــد كـــانَ مَـــرتَـــعَ الكُــتّــابِ
وَبَـــكَـــت فَـــقـــدَهُ الشَــآمُ وَنــاءَت
فَــوقَ مــا نــابَهـا بِهَـذا المُـصـابِ
كُـــلَّ يَـــومٍ يُهَــدُّ رُكــنٌ مِــنَ الشَــأ
مِ لَقَــــد آذَنَــــت إِذاً بِـــالخَـــرابِ
فَهــيَ بِــاليـازِجـي وَجُـرجـي وَشِـبـلي
فُــجِــعَــت بِــالثَــلاثَــةِ الأَقــطــابِ
فَــعَــلى الراحِــلِ الكَــريــمِ سَــلامٌ
كُــلَّمــا غَــيَّبــَ الثَــرى لَيــثَ غــابِ
مشاركات الزوار
0أضف تعليقك أو تحليلك