على أَيِّ شَىءٍ يكونُ الحَسَدْ
37 أبيات
|
143 مشاهدة
عــلى أَيِّ شَــىءٍ يــكــونُ الحَـسَـدْ
وكـــلُّهـــم للمَـــنَـــايـــا رَصَـــدْ
ولو كـنـتُ أَحْـسُـدُ شـيـئاً حَـسَـدْتُ
عـلى فـلكِ المـيـلِ شـمـسَ الأَبدْ
اذاً لَحَـــسَـــدْتُ عـــلى ضَـــوئِهــا
وبُــعــد المـنـالِ لهـا والخُـلُدْ
يــقـولون لي لو مـدحـتَ الرجـا
لَ نِــلْتَ الذي لم يَــنَــلْهُ أَحــدْ
أُعـــــالج دَهْـــــراً بــــه جُــــنَّةٌ
اذا صَــلُحَ الشــيــءُ فـيـه فَـسَـدْ
يُــغــارُ بــهِ المــرءُ حـوبـاءَ ه
ولا خــيــرَ فــي غـارةٍ تُـسـتَـردْ
ولا لذَّةٍ تَـــسْـــتـــكِـــدُّ القُــوى
وصـــحـــةِ روحٍ تُـــمِـــلُّ الجَــسَــدْ
وللهِ راضٍ يـــــمـــــيُـــــســـــورهِ
اذا قـــامَ للرزقِ قَـــومٌ قَــعَــدْ
مُـصَـابُ بَـنـي مَـزْيَـدٍ فـي الهِـيا
جِ بـالحَـازمِ العَـازمِ المـستَبِدْ
فَـخُـذْ يـا ابـنَ حـمـدٍ بها روعةً
نــصـيـبَـكَ مـن حـربـهـا والنَّكـدْ
وقـــل للأمـــيـــرِ عـــلى نــأْيِهِ
سَـقَـى ربـعَـكَ الوابـلُ المُـحْتَشِدْ
يَــــعِــــزُّ عــــليَّ بــــمــــن رُزْؤُهُ
شَــجــىً فــي لهَـاتِـكَ مـا يُـزْدَرَدْ
وكـــيـــفَ أَغَّرَتْـــكَ عـــن صَــاحــبٍ
وَجَــدت بــمــصــرعــهِ مــا تَــجِــدْ
ونــــحــــنُ الى أَســــدٍ تَـــدَّعـــي
الى والدٍ وتــــمــــيــــمٌ أَسَــــدْ
رَحَـــى مُـــضــرٍ تَــمــشــي الرِّيــا
حُ فــيــهــا وركـنُ مَـعَـدِّ الأَشَـدْ
دَعـــا يـــالعـــوفٍ فـــلم يــأْتِه
سِـــــوى قُـــــلَلٍ فـــــي العَـــــدَدْ
وأَجــفــلتِ الخــيــلُ عــن فــارسٍ
تُــكــسِّرُ فــيــه العَــوالي قِـصَـدْ
ولو شَـاءَ نـجـاه طـافـي الخَـيا
رِ يــمــعــجُ كــالأَخـدرِي الوَخِـدْ
ولكــن رأَى الصــبــرَ أَولى بــه
فـــكـــرَّ وهــل للردى مــن مَــرّدْ
فـمـا دفـع المـوتَ مَـنْ غـابَ عن
هُ يــومَ الطِّرادِ ولا مَــنْ شَهِــدْ
ولا صــارمٌ مُــغْــرَمٌ بــالكــمــا
ةِ يَـــنـــدِفُ أَوصــالَهــا والزَّردْ
ولا ذاتُ مُـــعْـــجَــمَــةٍ سَــرْدُهَــا
كَــنَــمْــنَــمَــةِ الجَـدولِ المُـطَّرِدْ
وكــل امــريــءٍ فــرَّ مــن يـومـهِ
سـيـسـلُكُ نـهـجَ الطـريـقِ الجَـدَدْ
فــــمـــن للطِّعـــانِ اذا خَـــبَـــا
وَحَــــرِّ الضِّرابِ اذا مـــا بَـــرَدْ
وَمَــنْ للضــيــوفِ وشــقِ الضـيـوفِ
وعــقــدِ الحــبـالِ وحـلِّ العُـقَـدْ
ومــن ذا يُــنَهــنِهُ ريــعــانَهــا
وقــد جــئنَ مــن كــل أَوبٍ بَــدَدْ
أَبــابــيــلَ كــالطــيــرِ مَــزؤدة
تُـصَـبُّ عـليـهـا السّـبـاطُ القِـدَدْ
أَبــــا حــــســــنٍ اِنَّهـــا لوعـــةٌ
مــتــى سُــدَّ مــوردُهــا لم تَــرِدْ
وانْ هــي كــانــت عـلى قُـربـهـا
وعـــيـــشــكَ مــوجــعــةَ للكــبــدْ
فـيـا سـنـدَ العُربِ لِمْ لا تكونُ
لقــومــكَ فــيــمــا جـنـوهُ سَـنَـدْ
تـــغـــمــد ذُنُــوبَ بــنــي مــالكٍ
فــلولا تــغــمّــدُهــا لم تَــسُــدْ
وثَـــــاركَ اِنْ رُمـــــتَ ادراكــــه
فــلا تَـغْـلُ مـنـه ولا تَـقْـتَـصِـدْ
وانْ أَمــكــنــتــكَ فــلا تـرمِهَـا
ولا تـسـعَ فـي عـزِّهـا المُـضْطَهِدْ
ودعـهـا تـكـونُ اذا مـا اصـطَلَي
تَ نــارَ الحــروبِ جَـنَـاحـاً وَيَـدْ
هُــمُ الضــاربـونَ غَـدَاة الصـيـا
حِ حُــجْــراً عـلى شَـأنِهِ والكَـتَـدْ
حَــنَــانَــكَ واســتـبـقِهـم للقِـرى
وللجــارِ والزائرِ المُــعْــتَـمَـدْ
فَــقَـد بَـذَلوا الألفَ عـن واحـدٍ
وفي الألفِ اِنْ لم يُضاموا قَوَدْ
مشاركات الزوار
0أضف تعليقك أو تحليلك