ما هاجني رسمٌ ولا مربعُ
128 أبيات
|
235 مشاهدة
مــا هــاجــنـي رسـمٌ ولا مـربـعُ
ولا شـــجـــانـــي طـــللٌ بــلقــعُ
ولا حـمـامُ الأيـك راد الضـحى
عــلى الأفــانــيـن إذا يـسـجـع
لكـــن شـــجـــانـــي زمــنٌ فــادحٌ
وحـــادثٌ مـــن خــطــبــهِ أشــنــعُ
ومـــن زكـــاةٍ فــرضــهــا واجــبٌ
عـلى أولى الأمـوالِ لم تـمـنع
يــا جــامــع المــال عـلى أنـه
تــتــركــه ويــحــكَ مــا تــصـنـع
جـــمـــعـــتـــه ثــمــت خــلفــتــه
لغــافــلٍ لم يــدرِ مــا تــجـمـعُ
فــعـاث فـيـمـا كـنـت عـن أكـله
نــفــســك إن تــاقــت له تــردعُ
صــــار إليــــه وافــــراً كــــله
وأنــــت مــــن أوزاره تـــضـــلع
إذا دعــا الداعــي فــلبــيـتـه
والرأس مــن خــيــفــتـه مـقـنـع
تــهــوى إليــه مـهـطـعـاً نـحـوه
لمـــرجـــعٍ مـــا ذلك المـــرجــع
ليـــس له فـــي قــومــه شــافــعٌ
ولا حــمــيــمٌ عــنــدهُ شــفــيــعُ
يــخــرجُ مــن حــفــرتــه كــنــزه
وهـــو شـــجـــاعٌ عـــنــده أقــرعُ
بــلســعـه بـيـن الورى مـقـبـلاً
ومـــدبـــراً أنــيــابــه تــلمــعُ
يـــدع دعـــا وهــو مــســتــســلمٌ
إلى جــحــيــم نــارهــا تــسـطـعُ
كــالبــذج المــخــلوع عـن أمـه
فـي الذل مـا يـرقـا له مـدمـع
قــولا لمــن يــكــنــزهــا فـضـةً
أو ذهــبــاً يــأمــلهــا تــنـفـع
وحــــوله أهــــل الطـــوى حـــومٌ
صـــــورٌ إليـــــه نـــــزعٌ جـــــوعُ
بــــكــــل ديـــنـــارٍ له كـــيـــةٌ
يـكـوى بـهـا الأبـهـرُ والأخدع
فـامـهـد لجـنبيك التقى مضجعاً
فـــكـــل ذي جــنــبٍ له مــضــجــع
وكـــل حـــصـــنٍ قـــائمٌ ســمــكــه
وإن تـــراخـــى عــمــره يــصــرع
قــد كــادت الأرض تـسـوى بـنـا
لولا شــــيــــوخ خــــشـــعٌ ركـــع
والعـشـر فـيـما كيل من كلِّ ما
تــغــرســه فـي الأرض أو تـزرع
وليــس فــي حــرفٍ ولا عــصــفــرٍ
والتــيــن والرمـانَ مـسـتـمـتـع
وبـذر كـل البـقـل أيضاً مع ال
زيـنـون أيضاً لا عشرٌ له يرفع
والدق والجــل فــمــا فـيـهـمـا
عــشــرٌ ولا الكــرسـف والخـروع
والجــوز والجــلوز أيـضـاً ولا
الفـرسـكُ والمـنـتـضـد المـونـعُ
وما على ذي العشر ما لم تصل
خــمــســة أوســاقٍ لهــم مــطـمـع
والوســق ســتــون عـلى كـيـلهـم
بــالصــاع إذ تـحـمـله الأصـوع
ومـــكـــة عــشــرٌ ومــا حــولهــا
ويـــثـــربٌ واليـــمـــنُ الأوســعُ
والجـو والبـحرين إذا سارعوا
ثــم عــمــانٌ أهــلهــا أسـرعـوا
وفــــارسٌ إذ أخــــذت عــــنــــوةً
صـــافـــيــة أرجــاؤهــا أجــمــع
وليـس يـعـطـى فـي بـنـاء مـسجدٍ
وديــن مــيــتٍ حــيـنـمـا يـخـنـعُ
أو كــفــنٍ أو فــي شـرا مـصـحـفٍ
ولا لذي الثــروةِ أو يــشــســع
وهـي عـلى ذي الفـقـر أو عامل
أو غــــارمٍ آمـــاقـــهُ تـــدمـــع
وفــي ســبــيــل الله مــفـروضـةٌ
وابــن ســبــيــل لونــه أســفــع
وســهــم مــن كــاتــبــتـه سـادسٌ
له مـــــكـــــانٌ وله مـــــوضـــــعُ
يــفــضـلُ الأفـضـل فـي قـسـمـهـا
وكـــل مـــن فـــي ديـــنــه أورعُ
والنـهـر عـشـر مـا سـقى سائحاً
ومـا سـقـى المـستحنفر الدعدع
والغـرب مـا أيـنـع مـن سـقيها
فـفـيـه نـصـف العـشـر إذ يـونع
ومــا ســقــى هـذا وذا قـدرواذ
ذلك فــي إحــصــاء مــا يــجـمـع
مــن عــدد الأيـام فـي ذا وذا
بـالشـرب يـحـصـى عـدها الأروعُ
وقــيــل بــل هــي عــلى أســهــا
فـي الأصـل مـن تـأسيسها تتبعُ
وهــي عــلى مــا أدركــت زكـيـت
مــــقــــالةٌ ثـــالثـــةٌ تـــشـــرعُ
والبـغـل عـشـر وهو ما لم يكن
غــربٌ ولا نــهــرٌ بــه يــهــمــعُ
وقـيـل بـيـع النخل ما لم تكن
تــعــرفُ بــالألوان أو تــونــعُ
ومــا بــهــا إن أكــلت كــلهــا
زهــواً ومــعــواً عــشــرٌ يــصــدعُ
وقــيــل إن كــان لمـن بـاعـهـا
تــمــرٌ ســواهـا بـاقـيـاً يـرفـعُ
فــيــه زكــاةٌ وجــبــت عــنـدهـم
وبــالذي أطــنــاه يــســتــجـمـعُ
فــالعــشــر فــيـه واجـبٌ هـكـذا
وصــيــةُ الأشــيــاخ إذ ودعــوا
وحــصــةُ العــمــالِ مــضــمــونــةٌ
فــي جــمـلةِ الأمـوال تـسـتـبـعُ
ويـجـتـبـى الجـابـون أعـشـارهم
مــن كــل صــنــفٍ لهــم يــجــمــعُ
فــرضــاً وخــبــوتــاً وأشــبـاهـه
إن كــان إن أجــمــلتــه يـطـلعُ
والبـسـر مـقـلبـيـاً يـزكـى وما
فــي حــشـفِ الدقـلِ لهـم مـطـمـعُ
كــذاك مــا يـخـرج مـن دبـسـهـا
قــيــل تــزكــيـهـا ومـا يـتـبـع
وليـس فـي الصـافـي عـشـيرٌ لهم
إلا عـــلى حـــصـــةِ مـــن يــزرعُ
وليـس فـيـمـا اجـتـاحه قبل أن
يــحــصــدَ عــشــرٌ حــرجــفٌ زعــزعُ
وجــائرٌ مــن قــبــل عــرفــانــه
كـيـلا ومـا المـبـلغ والمـرجع
وليــس فــي الحــرثِ إذا بـاعـه
عــشــرٌ بــمـا يـنـحـطُ أو يـطـلع
والرم عــــشــــرٌ عــــلى أهــــله
ولا دخـــيـــلٌ فــيــهــم يــنــزعُ
أو يـــبـــلغ الحــد الذي حــده
مــن حــدهُ فــي الشـرفِ الأرفـع
وقــيـلَ بـل فـيـه ولو لم تـجـب
عــن كـان لا عـن مـنـحـةٍ تـزرعُ
وتـحـمـلُ الأعـشـارُ مـن كـل مـا
تــداركــت خــضـرتـه فـاسـمـعـوا
وإن مــضــت بــيــنــهـمـا أشـهـرٌ
ثـــلاثـــةٌ أشـــهـــرُهــا تــلمــعُ
لم يــحــمــل الآخــرُ عــلى أولٍ
كـــذاك نـــضــر الذرةِ الأفــرعُ
وكــــل قـــوم أصـــلهـــم واحـــدٌ
عـليـهـم العـشرُ إذا استجمعوا
ونــصــفُ مــثــقــالٍ عـشـيـرٌ لمـا
يــبــلغُ عــشــريــن ومــا يـطـلعُ
والعــشــرُ فـي أربـعـةٍ بـعـدهـا
مــن أنــضــرِ عــقــيـانـه أنـصـعُ
وفي اللجين العشر عند الورى
مـن مـائتـيـن فاسمعوا ثم عوا
خــمــســةٌ بـيـض صـرفـهـا عـسـجـدٌ
بــنــصــف مــثـقـالٍ لهـا يـقـطـعُ
ودرهــمٌ مــن أربــعــيــهـا لمـن
أعــشــرهــا مــا دونــه مــدفــع
والإبــل والبـاقـر عـشـراهـمـا
له ســـبـــيـــلٌ واضـــحٌ مــهــيــعُ
إن حــال حــول وهـي مـع ربـهـا
مــلمــعــةٌ أو بــعــضـهـا مـلمـعُ
شـاةٌ عـن الخـمـس وعـن ضـعـفـها
شـــاتـــان والضــعــفُ له أربــعُ
وإن تـزد خـمـسـاً فـفـيـهـا إذن
بــنــت مــخــاضٍ ســنــهــا أوضــعُ
وابـن لبـون إن تـكـن لم تـجـد
بــنــت مــخــاضٍ ســنــهــا أرفــعُ
وفـــي ثـــلاثـــيـــن وســتٍّ تــرى
بــنــتِ لبــونٍ ثــم تــســتــتـبـعُ
وإن تــزد عــشــرا فــعــيـرانـه
طــروقــه للفــحــل لا تـمـنـعـع
وإن عـلى السـنـيـن زادت فـمـا
مــن مــدفــعٍ دون التــي تـجـذعُ
والسـت والسـبـعـون تـصـديـقـها
بــنــتــا لبـونٍ فـرضـهـا أجـمـعُ
وإن تـــزد واحـــدةً قـــبـــلهــا
تــســعــون فــي مــبـركـهـا وقـع
الحــقـتـان حـكـمـهـمـا عـنـدهـم
طــروقــتــان فــيــهــمــا مــردعُ
وإن تــــعـــدت مـــائة نـــاقـــةٍ
مــن بـعـد عـشـريـن لهـا مـرتـعُ
فــأربــعٌ عــلى ثــالثــةٍ ســهــا
بــنــت لبــونٍ إن تــكــن تـربـع
وكــل عــشــرٍ طــلعــت بــعــدهــا
فــهـي عـلى حـسـبـانـهـا تـتـبـعُ
وكـــل خـــمــســيــن لهــا حــقــةٌ
تــنــوخ فـي قـابـلهـا الأصـبـع
والاربــعـون الحـد فـي سـنـهـا
بـــنـــت لبــونٍ جــوهــا مــمــرعُ
ثـم عـلى ذا فـاقـفـهـا إن تكن
تــعــقــل أو تـبـصـرُ أو تـسـمـعُ
لا يــفــرقُ الجـمـعُ إذا زكـيـت
يـومـاً ولا تـفـريـقـهـا يـجـمـعُ
والعــيــن عــشــرون إذا زكـيـت
عـــنـــهــا وخــمــسُ جــذعٍ أنــزعُ
فــكــالربــاع الحــقُّ فــي سـنـه
عــن كــل خــمــسـيـن إذا تـربـعُ
ثــــم ثــــنــــى وربــــاعٌ ومــــن
بـــعـــد ربـــاعٍ ســـدسٌ جـــرشـــعُ
بـنـت لبـونِ الإبـل ثـنـيـانـها
حــيــن تــزكــى البــقـر الضـلعُ
وأربـــعـــوهـــا حـــدهــا عــالمٌ
نـــبـــيـــه فـــي حــده مــصــقــع
والشـاء فـي تـيـعـتـهـا عـندهم
شـــاةٌ وللحـــقِّ ســـنٌّ يـــســـطـــعُ
ثـم عـلى الضـعـيـفـين في ذلكم
شــاتــان مـن أوسـاطـهـا تـقـرعُ
والاثــنــان إن عــلت بــعـدهـا
فـــيـــهـــا ثـــلاثٌ غــنــمٌ رتــعُ
وأربـــعٌ إن بـــلغـــت أربـــعــاً
مــن مــائةٍ مـا دونـهـا مـقـنـعُ
وليـــس للجـــابـــي كـــرازٌ ولا
أكــــولةٌ ومــــاخــــضٌ مــــلمــــعُ
والتـيـمـة الغـيـطـا لأربابها
شــريــعــهٌ مــا مــثـلهـا تـشـرعُ
ولا له مــــســــخــــلةٌ شـــافـــعٌ
ولا التــي تــظــلع أو تــجـمـع
ومــا خــطــا الجــلهـة زكـيـتـه
أو جــمــع المــعـطـن والمـرتـع
وليــس فــي النــخــة عـشـرٌ ولا
الكـسـعـة والجـبـهـة تـسـتـبـدعُ
وقــيــل مــن كــانــت له أربــعٌ
وآخــــرُ فــــي مــــلكـــهِ أربـــعُ
ونــاقــةٌ بــيــنــهــمــا شــركــةٌ
أفـــنـــاهــا ذاك لمــن يــرضــعُ
فـــإن عـــن كــل امــرئٍ شــاتــهُ
يــنــحــطُ عــنــه نــاقــةٌ تـوضـعُ
وفـي السـيوب الخمسُ من كل ما
خـلفَ أهـل الجـهـلِ واسـتـبضعوا
والقـيـر والكـبـريت ما فيهما
عـشـرٌ ولا الصـفـر ولا الأيدعُ
وليــس فـي العـنـبـر عـشـرٌ ولا
اللؤلؤ إذ يــنــظــمُ أو يـرصـع
ولا عـــلى مـــن داره خــيــبــرٌ
مــن جــزيــةٍ تــسـتـن أو تـشـرعُ
ولا عــلى رهــبــانــهــم جـزيـةٌ
ولا عــلى الشــيـخ ومـن يـرضـعُ
ولا عـلى النـسـوان مـن جـزيـة
والطـفـل والزمني إذا أضجعوا
ومــا عــلى أربــعــةٍ إن نــمــت
أو طـــلعـــت أمـــواله مـــطــلع
وفــي كــل نــفــسٍ درهــمٌ جـزيـةً
ودرهــــــمــــــان للذي أرفــــــع
وعــن ايــدٍ يــعــطــيـهـم جـزيـةً
وأنـــفـــه مـــن صـــغـــر أجـــدعُ
فــهــو عــشـيـرٌ حـكـمـه عـنـدهـم
يـــدفـــعــه الأقــرع والأنــزعُ
ومـا اشـتـرى الذمـى من كل ما
يــئول فــي الســلم له مــرجــعُ
كــذاك إن كـانـوا يـهـوداً ولو
نــمــاهــم فــي الشــرف التـبـع
والخـمـس في مال النصارى إذا
كــانــوا نــصـارى عـربـاً يـوزعُ
لله ســــهـــمٌ ونـــبـــي الهـــدى
ســهــمٌ وذي القـربـى له مـوضـعُ
وأربــعُ الســهــمــان أقــسـامـه
ثــلاثــةٌ مــا نــقــت الضــفــدعُ
ابـــن ســـبــيــلٍ ويــتــيــم وذي
مــــســــكــــنــــةٍ أولادهُ جــــوعُ
ويــقـسـم الخـمـس عـلى مـثـلهـا
أربــعــةٌ مــا دونــهــا مــقــرعُ
ســوى أولى الشــرك وعــبــدٍ له
يــرضــخُ شــيــءٌ طــعــمــه يـصـدعُ
بـــفـــضـــل الفـــارس ثــم الذي
يــبــقــى ســواءٌ كــلهــم أجـمـعُ
كـان لأهـل الحـرب مـن قـسـمها
أربــعــةٌ مــن بــيــنـهـم تـقـرعُ
وإن أفـــاءَ الله مـــن فــضــله
غــنــيــمــةً مــن وقــعــةٍ تـوقـع
الحـــرُّ والعـــبـــد ســـواءٌ بــه
والشــيــخ والمــرأة والمُـرضِـعُ
وهــذا وعــن كــل امــرئٍ صـاعـه
للفــطــر مــن مــأكــله يــدفــعُ
مشاركات الزوار
0أضف تعليقك أو تحليلك