ما معنى أود في معجم اللغة العربية لسان العرب

أود: آدَهُ الْأَمْرُ أَوْدًا وَأُوُودًا: بَلَغَ مِنْهُ الْمَجْهُودَ وَالْمَشَقَّةَ, وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ، قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ وَأَهْلُ اللُّغَةِ مَعًا: مَعْنَاهُ وَلَا يَكْرِثُهُ وَلَا يُثْقِلُهُ وَلَا يَشُقُّ عَلَيْهِ مِنْ آدَهُ يَئُودُهُ أَوْدًا, وَأَنْشَد َ؛إِذَا مَا تَنُوءُ بِهِ آدَهَا؛وَأَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ؛إِلَى مَاجِدٍ لَا يَنْبَحُ الْكَلْبُ ضَيْفَهُ وَلَا يَتَآدَاهُ احْتِمَالُ الْمَغَارِمِ؛قَالَ: لَا يَتَآدَاهُ لَا يُثْقِلُهُ أَرَادَ يَتَأَوَّدُ فَقَلَبَهُ. وَفِي صِفَةِ عَائِشَةَ أَبَاهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ: وَأَقَامَ أَوَدَهُ بِثِقَافِهِ ، الْأَوَدُ: الْعِوَجُ ، وَالثِّقَافُ: هُوَ تَقْوِيمُ الْمُعْوَجِّ. وَفِي حَدِيثِ ن َادِبَةَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: وَاعُمَرَاهُ ! أَقَامَ الْأَوَدَ ، وَشَفَى الْعَمَدَ. وَالْمَآوِدُ وَالْمَوَائِدُ: الدَّوَاهِي ، وَهُوَ مِنَ الْمَقْلُوبِ. وَرَمَاهُ بِإ ِحْدَى الْمَآوِدِ أَيِ الدَّوَاهِي, عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. وَحُكِيَ أَيْضًا: رَمَاهُ بِإِحْدَى الْمَوَائِدِ فِي هَذَا الْمَعْنَى كَأَنَّهُ مَقْلُوبٌ عَنِ الْمَآوِدِ. أَبُو عُبَيْدٍ: الْمَوْئِدُ ، بِوَزْنِ مَعْبِدٍ ، الْأَمْرُ الْعَظِيمُ ، قَالَ طَرَفَةُ؛أَلَسْتَ تَرَى أَنْ قَدْ أَتَيْتَ بِمَوْئِدٍ؛وَجَمَعَهُ غَيْرُهُ عَلَى مَآوِدَ جَعَلَهُ مَنْ آدَهُ يَئُودُهُ أَوْدًا إِذَا أَثْقَلَهُ. وَالتَّأَوُّدُ: التَّثَنِّي. وَأَوِدَ الشَّيْءُ بِالْكَسْرِ ، يَأْوَ دُ أَوَدًا ، فَهُوَ آوِدٌ: اعْوَجَّ ، وَخَصَّ أَبُو حَنِيفَةَ بِهِ الْقِدْحَ. وَتَأَوَّدَ الشَّيْءُ: تَعَوَّجَ. وَأُدْتُ الْعُودَ وَغَيْرَهُ. أَوْدًا فَانْآدَ وَأَوَّدْتُهُ فَتَأَوَّدَ: كِلَاهُمَا عُجْتُهُ وَعَطَفْتُهُ ، وَتَأَوَّدَ الْعُودُ تَأَوُّدًا إِذَا تَثَنَّى ، قَالَ الشَّاعِرُ؛تَأَوُّدَ عُسْلُوجٌ عَلَى شَطِّ جَعْفَرٍ؛وَآدَ الْعُودَ يَئُودُهُ أَوْدًا إِذَا حَنَاهُ. وَقَدِ انْآدَ الْعُودُ يَنْآدُ انْئِيَادًا ، فَهُوَ مُنْآدٌ إِذَا انْثَنَى وَاعْوَجَّ. وَالِانْئِيَادُ: الِانْح ِنَاءُ, قَالَ الْعَجَّاجُ؛مِنْ أَنْ تَبَدَّلْتُ بِآدِي آدًا لَمْ يَكُ يَنْآدُ فَأَمْسَى انْآدَا؛أَيْ قَدِ انْآدَ فَجَعَلَ الْمَاضِيَ حَالًا بِإِضْمَارِ قَدْ ، كَقَوْلِهِ - تَعَالَى -: أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ ، وَيُقَالُ: آدَ النَّهَارُ يَئُودُ أَوْدًا إِذَا رَجَعَ فِي الْعَشِيِّ, وَأَنْشَدَ؛ثُمَّ يَنُوشُ إِذَا آدَ النَّهَارُ لَهُ عَلَى التَّرَقُّبِ مِنْ هَمٍّ وَمِنْ كَتْمِ؛وَآدَ الْعَشِيُّ إِذَا مَالَ. وَآدَ الشَّيْءُ أَوْدًا: رَجَعَ, قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ الْعَجْلَانِ يَصِفُ أَنَّهُ لَقِيَ رَجُلًا مِنْ خُصُومِهِ فَفَرَّ مِنْهُ وَاسْتَتَرَ ، فِي مَوْضِعٍ ، نَهَارَهُ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ آخِرِهِ ثُمَّ أَسْرَعَ فِي الْفِرَارِ؛أَقَمْتَ بِهَا نَهَارَ الصَّيْفِ حَتَّى رَأَيْتَ ظِلَالَ آخِرِهِ تَئُودُ؛غَدَاةَ شُواحِطٍ فَنَجَوْتَ مِنْهُ وَثَوْبُكَ فِي عَبَاقِيَةٍ هَرِيدٌ؛أَيْ تَرْجِعُ وَتَمِيلُ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ. وَشَوَاحِطٍ: مَوْضِعٌ. وَعَبَاقِيَةُ: شَجَرَةٌ. وَهَرِيدُ: مَشْقُوقٌ, قَالَ الْمُرَقَّشُ؛وَالْعَدْوُ بَيْنَ الْمَجْلِسَيْنِ إِذَا آدَ الْعَشِيُّ وَتَنَادَى الْعَمُّ؛، قَالَ آخَرُ يَمْدَحُ امْرَأَةً مَالَتْ عَلَيْهَا الْمِيرَةُ بِالتَّمْرِ؛[ ص: 191 ]؛خِذَامِيَّةٌ آدَتْ لَهَا عَجْوَةُ الْقُرَى فَتَأْكُلُ بِالْمَأْقُوطِ حَيْسًا مُجَعَّدًا؛وَآدَ عَلَيْهِ: عَطَفَ. وَآدَهُ: بِمَعْنَى حَنَاهُ وَعَطَفَهُ ، وَأَصْلُهَمَا وَاحِدٌ. اللَّيْثُ فِي التُّؤَدَةِ بِمَعْنَى التَّأَنِّي قَالَ: يُقَالُ اتَّئِدْ وَتَوَأَّدْ ، فَاتَّئِدْ عَلَى افْتَعِلْ وَتَوَأَّدْ عَلَى تَفَعَّلْ ، وَقَالَ: وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا الْوَأْدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَقْلُوبًا مِنَ الْأَوْدِ ، وَهُوَ الْإِثْقَالُ ، فَيُقَالُ آدَنِي يَئُودُنِي أَيِ أَثْقَلَنِي وَآدَنِي الْحَمْلُ أَوْدًا أَيْ أَثْقَلَنِي ، وَأَنَا مَئُودٌ مِثْلُ مَقُولٍ. وَيُقَالُ: مَا آدَكَ فَهُوَ لِي آيِدٌ. وَيُقَالُ: تَأَوَّدَتِ الْمَرْأَةُ فِي قِيَامِهَا إِذَا تَثَنَّتْ لِتَثَاق ُلِهَا ، ثُمَّ قَالُوا: تَوَأَّدَ وَاتَّأَدَ إِذَا تَرَزَّنَ وَتَمَهَّلَ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَالْمَقْلُوبَاتُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ كَثِيرَةٌ وَنَحْنُ نَنْتَهِي إِلَى مَا ثَبَتَ لَنَا عَنْهُمْ ، وَلَا نُحْدِثُ فِي كَلَامِهِمْ مَا لَمْ يَنْطِقُوا بِهِ ، وَلَا نَقِيسُ عَلَى كَلِمَةٍ نَادِرَةٍ جَاءَتْ مَقْلُوبَةً. وَأَوْدُ: قَبِيلَةٌ ، غَيْرُ مَصْرُوفٍ ، زَادَ الْأَزْهَرِيُّ: مِنَ الْيَمَنِ. وَأُودُ ، بِالضَّمِّ: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ ، وَقِيلَ: رَمْلَةٌ مَعْرُوفَةٌ, قَالَ الرَّاعِي؛فَأَصْبَحْنَ قَدْ خَلَّفْنَ أُودَ وَأَصْبَحَتْ فِرَاخُ الْكَثِيبِ ضُلَّعًا وَخَرَانِقُهُ؛وَأَوْدٌ بِالْفَتْحِ: اسْمُ رَجُلٍ قَالَ الْأَفْوَهُ الْأَوْدَيُّ؛مُلْكُنَا مُلْكٌ لَقَاحٌ أَوَّلٌ وَأَبُونَا مِنْ بَنِي أَوْدٍ خِيَارُ