ما معنى جرش في معجم اللغة العربية مختار الصحاح - البيت العربي

البيت العربي

ما معنى جرش في معجم اللغة العربية مختار الصحاح


(جَرَشَ) الشَّيْءَ لَمْ يُنْعِمْ دَقَّهُ فَهُوَ (جَرِيشٌ) وَبَابُهُ نَصَرَ وَمِلْحٌ جَرِيشٌ لَمْ يُطَيَّبْ وَ (جُرَاشَةُ) الشَّيْءِ بِالضَّمِّ مَا سَقَطَ مِنْهُ جَرِيشًا إِذَا أُخِذَ مَا دَقَّ مِنْهُ.

[ جرش ]؛جرش: الْجَرْشُ: حَكُّ الشَّيْءِ الْخَشِنِ بِمِثْلِهِ وَدَلْكُهُ ، كَمَا تَجْرُشُ الْأَفْعَى أَنْيَابَهَا إِذَا احْتَكَّتْ أَطْوَاؤُهَا تَسْمَعُ لِذَلِكَ صَوْت ًا وَجَرْشًا. وَقِيلَ: هُوَ قَشْرُهُ ؛ جَرَشَهُ يَجْرُشُهُ وَيَجْرِشُهُ جَرْشًا ، فَهُوَ مَجْرُوشٌ وَجَرِيشٌ. وَالْجُرَاشَةُ: مَا سَقَطَ مِنَ الشَّيْءِ تَجْرُشُ هُ. التَّهْذِيبُ: جُرَاشَةُ الشَّيْءِ مَا سَقَطَ مِنْهُ جَرِيشًا إِذَا أُخِذَ مَا دَقَّ مِنْهُ. وَالْأَفْعَى تَجْرِشُ أَنْيَابَهَا: تَحُكُّهَا. وَجَرْشُ الْأَف ْعَى: صَوْتٌ تُخْرِجُهُ مِنْ جِلْدِهَا إِذَا حَكَّتْ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ. وَالْمِلْحُ الْجَرِيشُ: الْمَجْرُوشُ كَأَنَّهُ قَدْ حَكَّ بَعْضُهُ بَعْضًا فَتَفَتَّتَ. وَالْجَرِيشُ: دَقِيقٌ فِيهِ غِلَظٌ يَصْلُحُ لِلْخَبِيصِ الْمُرَمَّلِ. وَالْجُرَاشَةُ مِثْلُ الْمُشَاطَةِ وَالنُّحَاتَةُ. وَجَرَشَ رَأْسَهُ بِالْمُشْطِ وَجَر َّشَهُ إِذَا حَكَّهُ حَتَّى تَسْتَبِينَ هِبْرِيَتُهُ. وَجُرَاشَةُ الرَّأْسِ: مَا سَقَطَ مِنْهُ إِذَا جُرِشَ بِمُشْطٍ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: لَوْ رَأَيْتُ الْوُعُولَ تَجْرُشُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا مَا هِجْتُهَا ، يَعْنِي الْمَدِينَةَ ؛ الْجَرْشُ: صَوْتٌ يَحْصِلُ مِنْ أَكْلِ الشَّيْءِ الْخَشِنِ ، أَرَادَ لَوْ رَأَيْتُهَا تَرْعَى مَا تَعَرَّضْتُ لَهَا ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ هِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ صَيْدَهَا ، وَقِيلَ هُوَ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ بِمَعْنَاهُ ؛ وَيُرْوَى بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ. وَالتَّجْرِيشُ: الْجُوعُ وَالْهُزَالُ ؛ عَنْ كُرَاعٍ. وَرَجُلٌ جَرِيشٌ: نَافِذٌ. وَالْجِرِشَّى عَلَى مِثَالِ فِعِلَّى كَالزِّمِكَّى: النَّفْسُ ؛ قَالَ؛بَكَى جَزَعًا مِنْ أَنْ يَمُوتَ وَأَجْهَشَتْ إِلَيْهِ الْجِرِشَّى وَارْمَعَنَّ حَنِينُهَا؛الْحَنِينُ: الْبُكَاءُ. وَمَضَى جَرْشٌ مِنَ اللَّيْلِ ، وَحُكِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ: جَرَشٌ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَسْتُ مِنْهُ عَلَى ثِقَةٍ. وَجَوْشٌ وَجُؤْشُوشٌ: وَهُوَ مَا بَيْنَ أَوَّلِهِ إِلَى ثُلُثِهِ ، وَقِيلَ: هُوَ سَاعَةٌ مِنْهُ ؛ وَالْجَمْعُ أَجْرَاشٌ وَجُرُوشٌ ، وَالسِّينُ الْمُهْمَلَةُ فِي جَرْشٍ لُغَةٌ ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ فِي الْبَدَلِ. وَأَتَاهُ بِجَرْشٍ مِنَ اللَّيْلِ أَيْ: بِآخِرٍ مِنْهُ. وَمَضَى جَرْشٌ مِنَ اللَّيْلِ أَيْ: هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ. وَالْجَرْشُ: الْإِصَابَةُ ، و َمَا جَرَشَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا اجْتَرَشَ ، أَيْ: مَا أَصَابَ. وَجُرَشُ: مَوْضِعٌ بِالْيَمَنِ ، وَمِنْهُ أَدِيمٌ جُرَشِيٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ ذُكِرَ جُرَشٌ - بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ - مِخْلَافٌ مِنْ مَخَالِيفِ الْيَمَنِ ، وَهُوَ بِفَتْحِهِمَا بَلَدٌ بِالشَّأْمِ ، وَلَهُمَا ذِكْرٌ فِي الْحَدِيثِ. وَجُرَشِيَّةٌ: بِئْرٌ مَعْرُوفَةٌ ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ؛تَحَدُّرَ مَاءِ الْبِئْرِ عَنْ جُرَشِيَّةٍ عَلَى جِرْبَةٍ تَعْلُو الدِّبَارَ غُرُوبُهَا؛وَقِيلَ: هِيَ هُنَا دَلْوٌ مَنْسُوبَةٌ إِلَى جُرَشٍ. الْجَوْهَرِيُّ: يَقُولُ دُمُوعِي تَحَدَّرُ كَتَحَدُّرِ مَاءِ الْبِئْرِ عَنْ دَلْوٍ تَسْتَقِي بِهَا نَاقَةٌ جُرَشِيَّةٌ ؛ لِأَنَّ أَهْلَ جُرَشٍ يَسْتَقُونَ عَلَى الْإِبِلِ. وَجَ رَشْتَ الشَّيْءَ إِذَا لَمْ تُنَعِّمْ دَقَّهُ ، فَهُوَ جَرِيشٌ. وَمِلْحٌ جَرِيشٌ: لَمْ يَتَطَيَّبْ. وَنَاقَةٌ جُرَشِيَّةٌ: حَمْرَاءُ. وَالْجُرَشِيُّ: ضَرْبٌ مِ نَ الْعِنَبِ أَبْيَضُ إِلَى الْخُضْرَةِ رَقِيقٌ صَغِيرُ الْحَبَّةِ ، وَهُوَ أَسْرَعُ الْعِنَبِ إِدْرَاكًا ؛ وَزَعَمَ أَبُو حَنِيفَةَ أَنَّ عَنَاقِيدَهُ طِوَالٌ وَحَبَّهُ مُتَفَرِّقٌ ، قَالَ: وَزَعَمُوا أَنَّ الْعُنْقُودَ مِنْهُ يَكُونُ ذِرَاعًا ، وَفِي الْعُنُوقِ حَمْرَاءُ جُرَشِيَّةٌ ، وَمِن َ الْأَعْنَابِ عِنَبٌ جُرَشِيٌّ بَالِغٌ جَيِّدٌ يُنْسَبُ إِلَى جُرَشٍ. وَالْجَرْشُ: الْأَكْلُ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: الصَّوَابُ بِالسِّينِ. وَالْجُرَشِيَّةُ: ضَرْبٌ مِنَ الشَّعِيرِ أَوِ الْبُرِّ. وَرَجُلٌ مُجْرَئِشُّ الْجَنْبِ: مُنْتَفِخُهُ ؛ قَالَ؛إِنَّكَ يَا جَهْضَمُ مَاهِي الْقَلْبِ جَافٍ عَرِيضٌ مُجْرَئِشُّ الْجَنْبِ؛وَالْمُجْرَئِشُّ أَيْضًا: الْمُجْتَمِعُ الْجَنْبِ ، وَقِيلَ: الْمُجْرَئِشُّ الْغَلِيظُ الْجَنْبِ الْجَافِي ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ الْمُنْتَفِخُ الْوَسَطِ مِنْ ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: فَرَسٌ مُجْفَرُ الْجَنْبَيْنِ ، وَمُجْرَئِشُّ الْجَنْبَيْنِ وَحَوْشَبٌ ، كُلُّ ذَلِكَ انْتِفَاخُ الْجَنْبَيْنِ. أَبُو الْهُذَيْلِ: اجْرَأَشَّ إِذَا ثَابَ جِسْمُهُ بَعْدَ هُزَالٍ ، وَقَالَ أَبُو الدُّقَيْشِ: هُوَ الَّذِي هُزِلَ وَظَهَرَتْ عِظَامُهُ ؛ وَقَوْلُ لَبِيدٍ؛بَكَرَتْ بِهِ جُرَشِيَّةٌ مَقْطُورَةُ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ حجر: أَرَادَ بِقَوْلِهِ جُرَشِيَّةٌ نَاقَةً مَنْسُوبَةً إِلَى جُرَشٍ. وَجُرَشٌ: إِنْ جَعَلْتَهُ اسْمَ بُقْعَةٍ لَمْ تَصْرِفْهُ لِلتَّأْنِيثِ وَالتَّعْرِيفِ ، وَإِنْ جَعَلْتَهُ اسْمَ مَوْضِعٍ فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَعْدُولًا فَيَمْتَنِع ُ أَيْضًا مِنَ الصَّرْفِ لِلْعَدْلِ وَالتَّعْرِيفِ ، وَيُحْتَمَلُ أَلَّا يَكُونَ مَعْدُولًا فَيَنْصَرِفَ لِامْتِنَاعِ وُجُودِ الْعِلَّتَيْنِ. قَالَ: وَعَلَى كُ لِّ حَالٍ تَرْكُ الصَّرْفِ أَسْلَمُ مِنَ الصَّرْفِ ، وَهُوَ مَوْضِعٌ بِالْيَمَنِ. وَمَقْطُورَةٌ: مَطْلِيَّةٌ بِالْقَطِرَانِ. وَفِي الْبَيْتِ عُلْكُومٌ ، وَعُلْكُومٌ ضَخْمَةٌ ، وَالْهَاءُ فِي بِهِ تَعُودُ عَلَى غَرْبٍ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا.

مشاركات الزوار

شاركنا بتعليق مفيد