ما معنى جَلَمَ في معجم اللغة العربية لسان العرب
[ جَلَمَ ]؛جَلَمَ: جَلَمَ الشَّيْءَ يَجْلِمُهُ جَلْمًا: قَطَعَهُ. وَالْجَلَمَانِ: الْمِقْرَاضَانِ ، وَاحِدُهُمَا جَلَمٌ لِلَّذِي يُجَزُّ بِهِ, قَالَ سَالِمُ بْنُ وَابِصَةَ؛دَاوَيْتُ صَدْرًا طَوِيلًا غِمْرُهُ حَقِدًا مِنْهُ وَقَلَّمْتُ أَظْفَارًا بِلَا جَلَمِ؛وَالْجَلَمُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى الْجَلَمَيْنِ ، كَمَا يُقَالُ الْمِقْرَاضُ وَالْمِقْرَاضَانِ ، وَالْقَلَمُ وَالْقَلَمَانِ, وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ؛وَلَوْلَا أَيَادٍ مِنْ يَزِيدَ تَتَابَعَتْ لَصَبَّحَ فِي حَافَاتِهَا الْجَلَمَانِ؛وَقَوْلُهُ: فَأَخَذْتُ مِنْهُ بِالْجَلَمَيْنِ, الْجَلَمُ: الَّذِي يُجَزُّ بِهِ الشَّعْرُ وَالصُّوفُ ، وَالْجَلَمَانِ شَفْرَتَاهُ ، وَهَكَذَا يُقَالُ مُثَنًّى كَالْمِقَصِّ وَالْمِقَصَّيْنِ. وَالْجَلْمُ: مَصْدَرُ جَلَمَ الْجَزُورَ يَجْلِمُهَا جَلْمًا وَاجْتَلَمَهَا إِذَا أَخَذَ مَا عَلَى عِظَامِهَا مِنَ اللَّحْمِ. وَ الْجَلَمُ: مِنْ سِمَاتِ الْإِبِلِ شَبِيهٌ بِالْجَلَمِ فِي الْخَدِّ, عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ مِنْ تَذْكِرَةِ أَبِي عَلِيٍّ, وَأَنْشَدَ؛هُوَ الْفَزَارِيُّ الَّذِي فِيهِ عَسَمْ فِي يَدِهِ نَعْلٌ وَأُخْرَى بِالْقَدَمْ؛يَسُوقُ أَشْبَاهًا عَلَيْهِنَّ الْجَلَمْ؛وَالْجَلَمُ: الْهِلَالُ لَيْلَةَ يُهِلُّ, شُبِّهَ بِالْجَلَمِ. التَّهْذِيبُ: وَالْجَلَمُ الْقَمَرُ. وَجَلْمَةُ الْجَزُورِ وَجَلَمَتُهَا: لَحْمُهَا أَجْمَعُ ، يُقَالُ: خُذْ جُلْمَةَ الْجَزُورِ أَيْ: لَحْمَهَا أَجْمَعَ. وَالْجَلَمَةُ: الشَّاةُ الْمَسْلُوخَةُ إِذَا ذَهَبَتْ عَنْهَا أَكَارِعُهَا وَفُضُولُهَا. الْجَوْهَرِيُّ: وَهَذِهِ جَلَمَةُ الْجَزُورِ - بِالتَّحْرِيكِ - أَيْ: لَحْمُهَا أَجْمَعَ. وَجَلَمَةُ الشَّاةِ: مَسْلُوخَتُهَا بِلَا حَشْوٍ وَلَا قَوَائِمَ. وَجَلَمَ الشَّعْرَ و َصُوفَ الشَّاةِ بِالْجَلَمِ يَجْلِمُهُ جَلْمًا: جَزَّهُ ، كَمَا تَقُولُ قَلَمْتُ الظُّفْرَ بِالْقَلَمِ, وَأَنْشَدَ؛لَمَّا أَتَيْتُمْ وَلَمْ تَنْجُوا بِمَظْلِمَةٍ قِيسَ الْقُلَامَةِ مِمَّا جَزَّهُ الْجَلَمُ؛وَالْقَلَمُ كُلٌّ يُرْوَى. وَيُقَالُ لِلْمِقْرَاضِ الْمِقْلَامُ وَالْقَلَمَانُ وَالْجَلَمَانُ ، قَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ الْكِسَائِيُّ - بِضَمِّ النُّونِ - كَأَنَّهُ جَعَلَهُ نَعْتًا عَلَى فَعَلَانَ مِنَ الْقَلْمِ وَالْجَلْمِ ، وَجَعَلَهُ اسْمًا وَاحِدًا ، كَمَا يُقَالُ رَجُلٌ شَحَذَانٌ وَأَبَيَان ٌ. وَالْجَلَمُ: الَّذِي يُجَزُّ بِهِ. وَالْجُلَامَةُ: مَا جُزَّ. أَبُو مَالِكٍ: جَلْمَةٌ مِثْلُ حَلْقَةٍ ، وَهُوَ أَنْ يُجْتَلَمَ مَا عَلَى الظَّهْرِ مِنَ الشَّحْمِ وَاللَّحْمِ. وَالْجُلَّامُ: التُّيُوسُ الْمَحْلُوقَةُ. وَهَنٌ مَجْلُومٌ: م َحْلُوقٌ, قَالَ الْفَرَزْدَقُ؛أَتَتْهُ بِمَجْلُومٍ كَأَنَّ جَبِينَهُ صَلَايَةُ وَرْسٍ وَسْطُهَا قَدْ تَفَلَّقَا؛وَأَخَذَ الشَّيْءَ بِجُلْمَتِهِ وَجَلْمَتِهِ أَيْ: جَمَاعَتِهُ. وَالْجَلَمُ: الْجَدْيُ, عَنْ كُرَاعٍ وَجَمْعُهُ جِلَامٌ, قَالَ الْأَعْشَى؛؛سَوَاهِمُ جُذْعَانُهَا كَالْجِلَا مِ قَدْ أَقْرَحَ الْقَوْدُ مِنْهَا النُّسُورَا؛وَيُرْوَى؛قَدْ أَقْرَحَ مِنْهَا الْقِيَادُ النُّسُورَا؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُ إِنْشَادِهِ بِالنَّصْبِ, وَقَبْلَهُ؛وَجَأْوَاءَ تُتْعِبُ أَبْطَالَهَا كَمَا أَتْعَبَ السَّابِقُونَ الْكَسِيرَا؛وَقِيلَ: الْجِلَامُ غَنَمٌ مِنْ غَنَمِ الطَّائِفِ صِغَارٌ, قَالَ؛قُدْنَا إِلَى هَمْدَانَ مِنْ أَرْضِنَا شُعْثَ النَّوَاصِي شُزَّبًا كَالْجِلَامِ؛أَبُو عُبَيْدٍ: الْجِلَامُ شَاءُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَاحِدَتُهَا جَلَمَةٌ, وَأَنْشَدَ؛شَوَاسِفٌ مِثْلُ الْجِلَامِ قُبُّ
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
جَلْمًا الشَّيْءَ: قَطَعَه.؛- الشَّعرَ/الصّوفَ: جَزّه بالجَلَم.؛- الجَزورَ: أخذ ما على عِظامها من اللَّحْم.