ما معنى جنز في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ جنز ]؛جنز: جَنَزَ الشَّيْءَ يَجْنِزُهُ جَنْزًا: سَتَرَهُ. وَذَكَرُوا أَنَّ النَّوَارَ لَمَّا احْتُضِرَتْ أَوْصَتْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا الْحَسَنُ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ: إِذَا جَنَزْتُمُوهَا فَآذِنُونِي. وَالْجِنَازَةُ وَالْجَنَازَةُ: الْمَيِّتُ, قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: زَعَمَ قَوْمٌ أَنَّ اشْتِقَاقَهُ مِنْ ذَلِكَ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ ، وَقَدْ قِيلَ: هُوَ نَبَطِيُّ. وَالْجِنَازَةُ: وَاحِدَةُ الْجَنَائِزِ ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ الْجَنَازَةُ - بِالْفَتْحِ - وَالْمَعْ نَى الْمَيِّتُ عَلَى السَّرِيرِ ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ الْمَيِّتُ فَهُوَ سَرِيرٌ وَنَعْشٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ فَرُمِيَتْ إِحْدَاهُمَا فِي جِنَازَتِهَا ؛ أَيْ: مَاتَتْ. تَقُولُ الْعَرَبُ إِذَا أَخْبَرَتْ عَنْ مَوْتِ إِنْسَانٍ: رُمِيَ فِي جِنَازَتِهِ, لِأَنَّ الْجِنَازَةَ تَصِيرُ مَرْمِيًّا فِيهَا ، وَالْمُرَادُ بِالرَّمْيِ الْحَمْلُ وَالْوَضْعُ. وَالْجِنَازَةُ - بِالْكَسْرِ -: الْمَيِّتُ بِسَرِيرِهِ ، وَقِيلَ ، بِالْكَسْرِ: السَّرِيرُ ، وَبِالْفَتْحِ: الْمَيِّتُ. وَرُ مِيَ فِي جِنَازَتِهِ ؛ أَيْ: مَاتَ ، وَطُعِنَ فِي جِنَازَتِهِ ؛ أَيْ: مَاتَ. ابْنُ سِيدَهْ: الْجَنَازَةُ - بِالْفَتْحِ - الْمَيِّتُ ، وَالْجِنَازَةُ - بِالْكَسْرِ -: السَّرِيرُ الَّذِي يُحْمَلُ عَلَيْهِ الْمَيِّتُ, قَالَ الْفَارِسِيُّ: لَا يُسَمَّى جِنَازَةً حَتَّى يَكُونَ عَلَيْهِ مَيِّتٌ ، وَإِلَّا فَهُوَ سَرِيرٌ أَوْ نَعْشٌ, وَأَنْشَدَ الشَّمَّاخُ؛إِذَا أَنْبَضَ الرَّامُونَ فِيهَا تَرَنَّمَتْ تَرَنُّمَ ثَكْلَى أَوْجَعَتْهَا الْجَنَائِزُ وَاسْتَعَارَ بَعْضُ مُجَّانِ الْعَرَبِ الْجِنَازَةَ لِزِقِّ الْخَمْرِ ، فَقَالَ وَهُوَ عَمْرُو بْنُ قُعَاسٍ؛وَكُنْتُ إِذَا أَرَى زِقًّا مَرِيضًا يُنَاحُ عَلَى جِنَازَتِهِ بَكَيْتُ؛وَإِذَا ثَقُلَ عَلَى الْقَوْمِ أَمْرٌ أَوِ اغْتَمُّوا بِهِ ، فَهُوَ جِنَازَةٌ عَلَيْهِمْ قَالَ؛وَمَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ أَكُونَ جِنَازَةً عَلَيْكَ وَمَنْ يَغْتَرُّ بِالْحَدَثَانِ ؟؛اللَّيْثُ: الْجِنَازَةُ الْإِنْسَانُ الْمَيِّتُ وَالشَّيْءُ الَّذِي قَدْ ثَقُلَ عَلَى قَوْمٍ فَاغْتَمُّوا بِهِ. قَالَ اللَّيْثُ: وَقَدْ جَرَى فِي أَفْوَاهِ النَّاسِ جَنَازَةٌ - بِالْفَتْحِ - وَالنَّحَارِيرُ يُنْكِرُونَهُ ، وَيَقُولُونَ: جُنِزَ الرَّجُلُ ، فَهُوَ مَجْنُوزٌ إِذَا جُمِعَ. الْأَصْمَعِيُّ: الْجِنَازَةُ - بِالْكَسْرِ - هُوَ الْمَيِّتُ نَفْسُهُ ، وَالْعَوَامُّ يَقُولُونَ: إِنَّهُ السَّرِيرُ. تَقُولُ الْعَرَبُ: تَرَكْتُهُ جِنَازَةً ؛ أَيْ: مَيِّتًا. النَّضْرُ: الْجِنَازَةُ هُوَ الرَّجُلُ أَوِ السَّرِيرُ مَعَ الرَّجُلِ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ: سُمِّيَتِ الْجِنَازَةَ, لِأَنَّ الثِّيَابَ تُجْمَعُ ، وَالرَّجُلُ عَلَى السَّرِيرِ ، قَالَ: وَجُنِزُوا ؛ أَيْ: جُمِعُوا. ابْنُ شُمِيلٍ: ضُرِبَ الرَّجُلُ حَتَّى تُرِكَ جِنَازَةً, قَالَ الْكُمَيْتُ يَذْكُرُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيًّا وَمَيِّتًا؛كَانَ مَيْتًا جِنَازَةً خَيْرَ مَيْتٍ غَيَّبَتْهُ حَفَائِرُ الْأَقْوَامِ