ما معنى دحح في معجم اللغة العربية لسان العرب
دحح: الدَّحُّ: شِبْهُ الدَّسِّ. دَحَّ الشَّيْءَ يَدُحُّهُ دَحًّا: وَضَعَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ دَسَّهُ حَتَّى لَزِقَ بِهَا, قَالَ أَبُو النَّجْمِ فِي وَصْفِ قُتْرَةِ الصَّائِدِ؛بَيْتًا خَفِيًّا فِي الثَّرَى مَدْحُوحًا وَقَالَ غَيْرُهُ: مَدْحُوحًا مُوَسَّعًا, وَقَدْ دَحَّهُ أَيْ وَسَّعَهُ, يَعْنِي قُتْرَةَ الصَّائِدِ, وَقَالَ شَمِرٌ: دَحَّ فُلَانٌ فُلَانًا يَدُحُّهُ دَحًّا وَدَحَاهُ يَدْحُوهُ إِذَا دَفَعَهُ وَرَمَى بِهِ ، كَمَا قَالُوا: عَرَّاهُ وَعَرَّهُ إِذَا أَتَاهُ.؛وَدَحَّ فِي الثَّرَى بَيْتًا إِذَا وَسَّعَهُ ، وَيُنْشِدُ بَيْتَ أَبِي النَّجْمِ أَيْضًا " وَمَدْحُوحًا " أَيْ مُسَوًّى, وَقَالَ نَهْشَلٌ؛فَذَلِكَ شِبْهُ الضَّبِّ ، يَوْمَ رَأَيْتُهُ عَلَى الْجُحْرِ ، مُنْدَحًّا خَصِيبًا ثَمَائِلُهْ؛وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: بَلَغَنِي أَنَّ الْأَرْضَ دُحَّتْ مِنْ تَحْتِ الْكَعْبَةِ ، وَهُوَ مِثْلُ دُحِيَتْ.؛وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ وَذَكَرَ سَاعَةَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ: فَنَامَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَدُحَّ دَحَّةً, الدَّحُّ: الدَّفْعُ وَإِلْصَاقُ الشَّيْءِ بِالْأَرْضِ ، وَهُوَ مِنْ قَرِيبِ الدَّسِّ.؛وَالدَّحُّ: الضَّرْبُ بِالْكَفِّ مَنْشُورَةً أَيَّ طَوَائِفِ الْجَسَدِ أَصَابَتْ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ.؛وَدَحَّ فِي قَفَاهُ يَدُحُّ دَحًّا وَدُحُوحًا ، وَهُوَ شَبِيهٌ بِالدَّعِّ, وَقِيلَ: هُوَ مِثْلُ الدَّعِّ سَوَاءً.؛وَفَيْشَلَةٌ دَحُوحٌ, قَالَ؛قَبِيحٌ بِالْعَجُوزِ إِذَا تَغَدَّتْ مِنَ الْبَرْنِيِّ وَاللَّبَنِ الصَّرِيحِ؛تَبَغِّيهَا الرِّجَالَ وَفِي صَلَاهَا مَوَاقِعُ كُلِّ فَيْشَلَةٍ دَحُوحِ؛وَالدُّحُحُ: الْأَرْضُونَ الْمُمْتَدَّةُ.؛وَيُقَالُ: انْدَحَّتِ الْأَرْضُ كَلَأً انْدِحَاحًا إِذَا اتَّسَعَتْ بِالْكَلَإِ, قَالَ: وَانْدَحَّتْ خَوَاصِرُ الْمَاشِيَةِ انْدِحَاحًا إِذَا تَفَتَّقَتْ مِن ْ أَكْلِ الْبَقْلِ.؛وَدَحَّ الطَّعَامُ بَطْنَهُ يَدُحُّهُ إِذَا مَلَأَهُ حَتَّى يَسْتَرْسِلَ إِلَى أَسْفَلَ.؛وَانْدَحَّ بَطْنُهُ انْدِحَاحًا: اتَّسَعَ.؛وَفِي الْحَدِيثِ: كَانَ لِأُسَامَةَ بَطْنٌ مُنْدَحٌّ, أَيْ مُتَّسِعٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَمَّا انْدَحَّ بَطْنُهُ فَصَوَابُهُ أَنْ يُذْكَرَ فِي فَصْلِ نَدَحَ, لِأَنَّهُ مِنْ مَعْنَى السَّعَةِ لَا مِنْ مَعْنَى الْقِصَرِ, وَمِنْهُ الْمُنْتَدَحُ أَيْضً ا: الْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لِي عَنْ هَذَا الْأَمْرِ مُنْدُوحَةٌ وَمُنْتَدَحٌ أَيْ سَعَةً, قَالَ: وَمِمَّا يَدُلُّكُ عَلَى أَنَّ الْجَوْهَر ِيَّ وَهَمَ فِي جَعْلِهِ انْدَحَّ فِي هَذَا الْفَصْلِ ، كَوْنُهُ قَدِ اسْتَدْرَكَهُ أَيْضًا فَذَكَرَهُ فِي فَصْلِ نَدَحَ ، قَالَ: وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَوَزْنُهُ ا فْعَلَّ مِثْلُ احْمَرَّ ، وَإِذَا جَعَلْتَهُ مِنْ فَصْلِ دَحَحَ فَوَزْنُهُ انْفَعَلَ ، مِثْلُ انْسَلَّ انْسِلَالًا ، وَكَذَلِكَ انْدَحَّ انْدِحَاحًا ، وَالصَّوَ ابُ هُوَ الْأَوَّلُ ، وَهَذَا الْفَصْلُ لَمْ يَنْفَرِدِ الْجَوْهَرِيُّ بِذِكْرِهِ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ ، بَلْ ذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ, وَقَالَ أَعْرَابِيُّ: مُطِرْنَا لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا فَانْدَحَّتِ الْأَرْضُ كَلَأً.؛وَدَحَّهَا يَدُحُّهَا دَحًّا: إِذَا نَكَحَهَا.؛وَرَجُلٌ دَحْدَحٌ وَدِحْدِحٌ وَدَحْدَاحٌ وَدَحْدَاحَةٌ وَدُحَادِحٌ وَدُحَيْدِحَةٌ: قَصِيرٌ غَلِيظُ الْبَطْنِ, وَامْرَأَةٌ دَحْدَحَةٌ وَدَحْدَاحَةٌ, وَكَانَ أَبُو عَمْرٍو قَدْ قَالَ: الذَّحْذَاحُ ، بِالذَّالِ: الْقَصِيرُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهُوَ الصَّحِيحُ, قَالَ ابْنُ بَرِّي: حَكَى اللِّحْيَانِيُّ أَنَّهُ بِالدَّالِ وَالذَّالِ مَعًا ، وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ أَبُو زَيْدٍ, قَالَ: وَأَمَّا أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ فَإِنَّهُ تَشَكَّكَ فِيهِ وَقَالَ: هُوَ بِالدَّالِ أَوْ بِالذَّالِ.؛وَقَالَ اللَّيْثُ: الدَّحْدَاحُ وَالدَّحْدَاحَةُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ: الْمُسْتَدِيرُ الْمُلَمْلَمُ, وَأَنْشَدَ؛أَغَرَّكِ أَنَّنِي رَجُلٌ جَلِيدٌ دُحَيْدِحَةٌ وَأَنَّكِ عَلْطَمِيسُ؛وَفِي صِفَةِ أَبْرَهَةَ صَاحِبِ الْفِيلِ: كَانَ قَصِيرًا حَادِرًا دَحْدَاحًا: هُوَ الْقَصِيرُ السَّمِينُ, وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا الدَّحْدَاحُ.؛وَحَكَى ابْنُ جِنِّي: دَوْدَحٌ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ ، وَكَذَلِكَ حَكَى: حَكَى دِحٍ دِحْ ، قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ مِثَالٌ لَمْ يَذْكُرْهُ سِيبَوَيْهِ ، وَهُمَا صَوْتَانِ: الْأَوَّلُ مِنْهُمَا مُنَوَّنٌ دِحٍ ، وَالثَّانِي غَيْرُ مُنَوَّنٍ دِحْ ، وَكَأَنَّ الْأَوَّلَ نُوِّنَ لِلْأَصْلِ ، وَيُؤَكِّدُ ذَلِكَ قَوْ لُهُمْ فِي مَعْنَاهُ: دِحٍ دِحٍ ، فَهَذَا كَصَهٍ صَهٍ فِي النَّكِرَةِ ، وَصَهْ صَهْ فِي الْمَعْرِفَةِ فَظَنَّتْهُ الرُّوَاةُ كَلِمَةً وَاحِدَةً, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَمِنْ هُنَا قُلْنَا إِنَّ صَاحِبَ اللُّغَةِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَظَرٌ ، أَحَالَ كَثِيرًا مِنْهَا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ ، وَلَمْ يُؤْتَ مِنْ أَمَا نَتِهِ وَإِنَّمَا أُتِيَ مِنْ مَعْرِفَتِهِ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَمَعْنَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ فِيمَا ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ أَقْرَرْتَ فَاسْكُتْ, وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ أَنَّ دِحٍ دِحٍ دُوَيْبَّةٌ صَغِيرَةٌ ، قَالَ: وَيُقَالُ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ دِحٍ دِحٍ.؛وَحَكَى الْفَرَّاءُ: تَقُولُ الْعَرَبُ: دَحَّا مَحَّا, يُرِيدُونَ: دَعْهَا مَعْهَا.؛وَذَكَرَ الْأَزْهَرِيُّ فِي الْخُمَاسِيِّ: دِحِنْدِحٌ دُوَيْبَّةٌ ، وَكَتَبَهَا مَخْلُوطَةً ، كَذَا قَالَ.؛وَرَوَى ثَعْلَبٌ: يُقَالُ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ دِحِنْدِحٍ ، قَالَ فَإِذَا قِيلَ: إِيشْ دِحِنْدِحٌ قَالَ: لَا شَيْءَ.