ما معنى دفا في معجم اللغة العربية لسان العرب

دفا: الْأَدْفَى مِنَ الْمَعَزِ وَالْوُعُولِ: الَّذِي طَالَ قَرْنَاهُ حَتَّى انْصَبَّا عَلَى أُذُنَيْهِ مِنْ خَلْفِهِ ، وَمِنَ النَّاسِ الَّذِي يَمْشِي فِي شِقٍّ ، وَقِيلَ: هُوَ الْأَجْنَأُ ، وَقِيلَ: الْمُنَضَمُّ الْمَنْكِبَيْنِ ، وَمِنَ الطَّيْرِ مَا طَالَ جَنَاحَاهُ مِنْ أُصُولِ قَوَادِمِهِ وَطَرَفِ ذَنَبِهِ وَطَالَت ْ قَادِمَةُ ذَنَبِهِ, قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ الْغُرَابَ؛شَنِجُ النَّسَا أَدْفَى الْجَنَاحِ كَأَنَّهُ فِي الدَّارِ ، إِثْرَ الظَّاعِنِينَ ، مُقَيَّدُ؛وَطَائِرٌ أَدْفَى: طَوِيلُ الْجَنَاحِ ، وَإِنَّمَا قِيلَ لِلْعُقَابِ دَفْوَاءُ لِعِوَجِ مِنْقَارِهَا. وَالْأَدْفَى مِنَ الْإِبِلِ: مَا طَالَ عُنُقُهُ وَاحْدَو ْدَبَ وَكَادَتْ هَامَتُهُ تَمَسُّ سَنَامَهُ ، وَالْأُنْثَى مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ دَفْوَاءُ. وَالدَّفْوَاءُ مِنَ النَّجَائِبِ: الطَّوِيلَةُ الْعُنُقِ إِذَا سَارَت ْ كَادَتْ تَضَعُ هَامَتَهَا عَلَى ظَهْرِ سَنَامِهَا ، وَتَكُونُ مَعَ ذَلِكَ طَوِيلَةَ الظَّهْرِ. وَالدَّفْوَاءُ: النَّاقَةُ الَّتِي تَمْشِي فِي جَانِبِهَا وَهُو َ أَسْرَعُ لَهَا وَأَحْسَنُ, وَأَنْشَدَ؛دَفْوَاءُ فِي الْمِشْيَةِ مِنْ غَيْرِ جَنَفْ؛وَالْجَنَفُ: أَنْ تَكُونَ كِرْكِرَةُ الْبَعِيرِ ضَخْمَةٌ مِنْ أَحَدِ الْجَانِبَيْنِ. وَالتَّدَافِي: التَّدَاوُلُ. يُقَالُ: تَدَافَى الْبَعِيرُ تَدَافِيًا إِذ َا سَارَ سَيْرًا مُتَجَافِيًا ، قَالَ: وَرُبَّمَا قِيلَ لِلنَّجِيبَةِ الطَّوِيلَةِ الْعُنُقِ دَفْوَاءُ. وَأُذُنٌ دَفْوَاءُ إِذَا أَقْبَلَتْ عَلَى الْأُخْرَى حَ تَّى كَادَتْ أَطْرَافُهَا تَمَاسُّ فِي انْحِدَارٍ قَبْلَ الْجَبْهَةِ وَلَا تَنْتَصِبُ وَهِيَ شَدِيدَةٌ فِي ذَلِكَ ، وَقِيلَ: إِنَّمَا ذَلِكَ فِي آذَانِ الْخَيْل ِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الدَّفْوَاءُ الْمَائِلَةُ فَقَطْ. وَالدَّفْوَاءُ: الْعَرِيضَةُ الْعِظَامِ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَالْفِعْلُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ دَفِيَ دَفًا. وَكَبْشٌ أَدْفَى: وَهُوَ الَّذِي يَذْهَبُ قَرْنُهُ قَبْلَ ذَنَبِهِ. وَالدَّفَا ، مَقْصُورٌ: الِانْحِنَاءُ. وَفِي ص ِفَةِ الدَّجَّالِ: إِنَّهُ عَرِيضُ النَّحْرِ فِيهِ دَفًا, أَيِ انْحِنَاءٌ ، يُقَالُ: رَجُلٌ أَدْفَى ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي الْمُعْتَلِّ ، قَالَ: وَجَاءَ بِهِ الْهَرَوِيُّ فِي الْمَهْمُوزِ رَجُلٌ أَدْفَأُ وَامْرَأَةٌ دَفْآءُ. وَرَجُلٌ أَدْفَى إِذَا كَانَ فِي صُلْبِهِ احْدِيدَابٌ. وَرَجُلٌ أَدْفَى ، بِغَيْرِ هَمْزٍ ، أَيْ فِيهِ انْح ِنَاءٌ. وَأَدْفَى الظَّبْيُ إِذَا طَالَ قَرْنَاهُ حَتَّى كَادَا يَبْلُغَانِ مُؤَخَّرَهُ. أَبُو زَيْدٍ: الدَّفْوَاءُ مِنَ الْمِعْزَى الَّتِي انْصَبَّ قَرْنَاهَا إِلَى طَرَفَيْ عِلْبَاوَيْهَا. وَوَعِلٌ أَدْفَى بَيِّنُ الدَّفَا: وَهُوَ الَّذِي طَالَ قَرْنُهُ جِدًّا وَذَهَبَ قِبَلَ أُذُنَيْهِ. وَدَفَا الْجَرِيحُ دَفْوًا: أَجْهَزَ عَلَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ قَوْمًا مِنْ جُهَيْنَةَ جَاءُوا بِأَسِيرٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَرْعُدُ مِنَ الْبَرْدِ فَقَالَ لَهُمُ اذْهَبُوا بِهِ فَأَدْفُوهُ, يُرِيدُ الدِّف ْءَ مِنَ الْبَرْدِ ، وَهِيَ لُغَتُهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فَذَهَبُوا بِهِ فَقَتَلُوهُ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَدْفِئُوهُ مِنَ الْبَرْدِ فَوَدَاهُ رَ سُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَدَفَوْتُ الْجَرِيحَ أَدْفُوهُ دَفْوًا إِذَا أَجْهَزْتَ عَلَيْهِ ، وَكَذَلِكَ دَافَيْتُهُ وَأَدْفَيْتُهُ. وَالدَّفْوَاءُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ. وَفِي الْ حَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ أَبْصَرَ شَجَرَةً دَفْوَاءَ تُسَمَّى ذَاتَ أَنْوَاطٍ لِأَنَّهُ كَانَ يُنَاطُ بِهَا ا لسِّلَاحُ وَتُعْبَدُ دُونَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ. وَالدَّفْوَاءُ: الْعَظِيمَةُ الظَّلِيلَةُ الْكَثِيرَةُ الْفُرُوعِ وَالْأَغْصَانِ وَتَكُونُ الْمَائِلَةَ. اللَّيْثُ: يُقَالُ أَدْفَيْتُ وَاسْتَدْفَيْتُ أَيْ لَبِسْتُ مَا يُدْفِينِي. قَالَ: وَهَذَا عَلَى لُغَةِ مَنْ يَتْرُكُ الْهَمْزَ. الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ ، قَالَ: الدِّفْءُ كُتِبَ فِي الْمَصَاحِفِ بِالدَّالِ وَالْفَاءِ ، وَإِنْ كُتِبَتْ بِوَاوٍ فِي الرَّفْعِ وَيَاءٍ فِي الْخَفْضِ وَأَلِفٍ فِي النَّصْبِ كَانَ صَوَا بًا ، وَذَلِكَ عَلَى تَرْكِ الْهَمْزِ.

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

(أَدْفَيْتُ) الْجَرِيحَ أَجْهَزْتُ عَلَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِأَسِيرٍ يُوعَكُ فَقَالَ لِقَوْمٍ: اذْهَبُوا بِهِ فَأَدْفُوهُ «وَأَرَادَ الدِّفْءَ مِنَ الْبَرْدِ فَذَهَبُوا بِهِ فَقَتَلُوهُ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . وَ (الدَّفْوَاءُ) الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ:» أَنَّهُ أَبْصَرَ شَجَرَةً دَفْوَاءَ تُسَمَّى ذَاتَ أَنْوَاطٍ "": لِأَنَّهُ كَانَ يُنَاطُ السِّلَاحُ بِهَا وَتُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ."

أضف تعليقاً أو فائدة