ما معنى دَهَا في معجم اللغة العربية لسان العرب

دَهَا: الدَّهْوُ وَالدَّهَاءُ: الْعَقْلُ ، وَقَدْ دَهِيَ فُلَانٌ يَدْهَى وَيَدْهُو دَهَاءً وَدَهَاءَةً وَدَهْيًا ، فَهُوَ دَاهٍ مِنْ قَوْمٍ دُهَاةٍ ، وَدَهُوَ د َهَاءَةً ، فَهُوَ دَهِيٌّ مِنْ قَوْمٍ أَدْهِيَاءَ وَدُهَوَاءَ وَدَهِيَ دَهًى ، فَهُوَ دَهٍ مِنْ قَوْمٍ دَهِينَ. التَّهْذِيبُ: وَإِنَّهُ لَدَاهٍ وَدَهِيٌّ وَدَهٍ ، فَمَنْ قَالَ دَاهٍ قَالَ مِنْ قَوْمٍ دُهَاةٍ ، وَمَنْ قَالَ دَهِيٌّ قَالَ مِنْ قَوْمٍ أَدْهِيَاءَ ، وَمَنْ قَالَ دَهٍ قَالَ مِنْ قَوْمٍ دَهِينَ مِثْلُ عَمِينَ. و َدَهَاهُ دَهْوًا: نَسَبَهُ إِلَى الدَّهَاءِ. وَأَدْهَاهُ: وَجَدَهُ دَاهِيًا. التَّهْذِيبُ: الدَّهْوُ وَالدَّهْيُ لُغَتَانِ فِي الدَّهَاءِ. يُقَالُ: دَهَوْتُهُ وَدَهَيْتُهُ ، فَهُوَ مَدْهُوٌّ وَمَدْهِيٌّ. وَدَهَيْتُهُ وَدَهَوْتُهُ: نَسَبْتُهُ إِلَى الدَّهَاءِ. وَدَهَاهُ دَهْيًا وَدَهَّاهُ: نَسَبَهُ إِلَى الدَّهَاءِ. وَأَدْهَاهُ: وَجَدَهُ دَاهِيَةً. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّهْيُ وَالدِّهَاءُ الْإِرْبُ. وَرَجُلٌ دَاهٍ وَدَاهِيَةٌ ، الْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ: عَاقِلٌ. وَفِي التَّهْذِيبِ: رَجُلٌ دَاهِيَةٌ أَيْ مُنْكَرٌ بَصِيرٌ بِ الْأُمُورِ. وَالدَّاهِيَةُ: الْأَمْرُ الْمُنْكَرُ الْعَظِيمُ. وَقَوْلُهُمْ: هِيَ الدَّاهِيَةُ الدَّهْوَاءُ بَالَغُوا بِهَا ، وَالْمَصْدَرُ الدَّهَاءُ. تَقُول ُ: مَا دَهَاكَ أَيْ مَا أَصَابَكَ. وَكُلُّ مَا أَصَابَكَ مِنْ مُنْكَرٍ مِنْ وَجْهِ الْمَأْمَنِ فَقَدْ دَهَاكَ دَهْيًا ، تَقُولُ مِنْهُ: دُهِيتُ. وَقَالُوا: هِيَ د َاهِيَةٌ دُهْوِيَّةٌ ، وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ وَاوِيَّةٌ وَيَائِيَّةٌ. وَدَهَاهُ دَهْوًا خَتَلَهُ. وَالدَّهْيَاءُ: الدَّاهِيَةُ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ, وَأَنْ شَدَ؛أَخُو مُحَافَظَةٍ ، إِذَا نَزَلَتْ بِهِ دَهْياءُ دَاهِيَةٌ مِنَ الْأَزْمِ وَدَوَاهِي الدَّهْرِ: مَا يُصِيبُ النَّاسَ مِنْ عَظِيمِ نُوَبِهِ. وَدَهَتْهُ دَاهِيَةٌ دَهْياءُ وَدَهْوَاءُ أَيْضًا ، وَهُوَ تَوْكِيدٌ أَيْضًا. وَأَمْرٌ دَهٍ: د َاهٍ, أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛أَلَمْ أَكُنْ حُذِّرْتُ مِنْكَ بِالدَّهِي وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِالدَّهْيِ ، فَلَمَّا وَقَفَ أَلْقَى حَرَكَةَ الْيَاءِ عَلَى الْهَاءِ ، كَمَا قَالُوا مِنَ الْبَكِرْ ، أَرَادُوا مِنَ الْبَك ْرِ. وَدَهِيَ الرَّجُلُ دَهْيًا وَدَهَاءً وَتَدَهَّى: فَعَلَ فِعْلَ الدُّهَاةِ ، وَهُوَ يَدْهَى وَيَدْهُو وَيَدْهِي ، كُلُّ ذَلِكَ لِلرَّجُلِ الدَّاهِي, قَالَ الْعَجَّاجُ؛وَبِالدَّهَاءِ يُخْتَلُ المَدْهِيُّ وَقَالَ؛لَا يَعْرِفُونَ الدَّهْيَ مِنْ دَهْيَائِهَا أَوْ يَأْخُذَ الْأَرْضَ عَلَى مِيدَائِهَا؛وَيُرْوَى: الدَّهْوَ مِنْ دَهَائِهَا. وَالدَّهْيُ ، سَاكِنَةُ الْهَاءِ: الْمُنْكَرُ وَجَوْدَةُ الرَّأْيِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ دَاهِيَةٌ بَيِّنُ الدَّهْيِ وَالدّ َهَاءِ ، مَمْدُودٌ وَالْهَمْزَةُ فِيهِ مُنْقَلِبَةٌ مِنَ الْيَاءِ لَا مِنَ الْوَاوِ ، وَهُمَا دَهْيَاوَانِ. وَدَهَاهُ يَدْهَاهُ دَهْيًا: عَابَهُ وَتَنَقَّصَهُ, وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ؛وَقُوَّلٌ إِلَّا دَهٍ فَلَا دَهِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِنْ لَمْ تَتُبِ الْآنَ فَلَا تَتُوبُ أَبَدًا. وَكَذَلِكَ قَوْلُ الْكَاهِنِ لِبَعْضِهِمْ وَقَدْ سَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ كَذَ ا وَكَذَا فَقَالَ لَهُ: لَا ، فَقَالَ: فَكَذَا ؟ فَقَالَ لَهُ: لَا ، فَقَالَ لَهُ الْكَاهِنُ: إِلَّا دَهٍ فَلَا دَهٍ, أَيْ إِنْ لَمْ يَكُنْ هَذَا الَّذِي أَقُولُ لَ كَ فَإِنِّي لَا أَعْرِفُ غَيْرَهُ. وَيُقَالُ: غَرْبٌ دَهْيٌ أَيْ ضَخْمٌ, وَقَالَ الرَّاجِزُ؛وَالْغَرْبُ دَهْيٌ غَلْفَقٌ كَبِيرُ وَالْحَوْضُ مِنْ هَوْذَلِهِ يَفُورُ؛وَيَوْمُ دَهْوٍ: يَوْمٌ تَنَاهَضَ فِيهِ بَنُو المُنْتَفِقِ ، وَهُمْ رَهْطُ الشَّنَآنِ بْنِ مَالِكٍ وَلَهُ حَدِيثٌ. وَبَنُو دَهْيٍ: بَطْنٌ.