ما معنى دَوَسَ في معجم اللغة العربية لسان العرب

دَوَسَ: دَاسَ السَّيْفَ: صَقَلَهُ. وَالْمِدْوَسَةُ: خَشَبَةٌ عَلَيْهَا سِنٌّ يُدَاسُ بِهَا السَّيْفُ. وَالْمِدْوَسُ: الْمِصْقَلَةُ, قَالَ الشَّاعِرُ؛وَأَبْيَضَ ، كَالْغَدِيرِ ، ثَوَى عَلَيْهِ قُيُونٌ بِالْمَدَاوِسِ نِصْفَ شَهْرٍ وَالْمِدْوَسُ: خَشَبَةٌ يُشَدُّ عَلَيْهَا مِسَنٌّ يَدُوسُ بِهَا الصَّيْقَلُ السَّيْفَ حَتَّى يَجْلُوهُ ، وَجَمْعُهُ مَدَاوِسُ, وَمِنْهُ قَوْلُهُ؛وَكَأَنَّمَا هُوَ مِدْوَسٌ مُتَقَلِّبٌ فِي الْكَفِّ ، إِلَّا أَنَّهُ هُوَ أَضْلَعُ؛وَدَاسَ الرَّجُلُ جَارِيتَهُ إِذَا عَلَاهَا وَبَالَغَ فِي جِمَاعِهَا. وَدَاسَ الشَّيْءَ بِرِجْلِهِ يَدُوسُهُ دَوْسًا وَدِياسًا: وَطِئَهُ. وَالدَّوْسُ: الدِّيَ اسُ ، وَالْبَقَرُ الَّتِي تَدُوسُ الْكُدْسَ هِيَ الدَّوائِسُ. وَدَاسَ الطَّعَامَ يَدُوسُهُ دِيَاسًا فَانْدَاسَ هُوَ ، وَالْمَوْضِعُ مَدَاسَةٌ. وَدَاسَ النَّاسُ الْحَبَّ وَأَداسُوهُ: دَرَسُوهُ, عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ, الدَّائِسُ الَّذِي يَدُوسُ الطَّعَامَ وَيَدُقُّهُ لِيُخْرِجَ الْحَبَّ مِنْهُ ، وَهُوَ الدِّيَاسُ ، وَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ الدَّالِ. وَالدَّوَائِس ُ: الْبَقَرُ الْعَوَامِلُ فِي الدَّوْسِ, يُقَالُ: قَدْ أَلْقَوْا الدَّوائِسَ فِي بَيْدَرِهِمْ. وَالدَّوْسُ: شِدَّةُ وَطْءِ الشَّيْءِ بِالْأَقْدَامِ. وَقَوْلُه ُمُ الدَّوَابُّ حَتَّى يَتَفَتَّتَ كَمَا يَتَفَتَّتُ قَصَبُ السَّنَابِلِ فَيَصِيرُ تِبْنًا ، وَمِنْ هَذَا يُقَالُ: طَرِيقٌ مَدُوسٌ. وَقَوْلُهُمْ: أَتَتْهُمُ ال ْخَيْلُ دَوَائِسَ أَيْ يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَالْمِدْوَسُ: الَّذِي يُدَاسُ بِهِ الْكُدْسُ يُجَرُّ عَلَيْهِ جَرًّا ، وَالْخَيْلُ تَدُوسُ الْقَتْلَى بِحَ وَافِرِهَا إِذَا وَطِئَتْهُمْ, وَأَنْشَدَ؛فَدَاسُوهُمُ دَوْسَ الْحَصِيدِ فَأَهْمَدُوا أَبُو زَيْدٍ يُقَالُ: فُلَانٌ دِيسٌ مِنَ الدِّيسَةِ أَيْ شُجَاعٌ شَدِيدٌ يَدُوسُ كُلَّ مَنْ نَازَلَهُ ، وَأَصْلُهُ دَوْسٌ عَلَى فِعْلٍ ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ مَا قَبْلَهَا كَمَا قَالُوا رِيحٌ ، وَأَصْلُهُ رِوْحٌ. وَيُقَالُ: نَزَلَ الْعَدُوُّ بِبَنِي فُلَانٍ فِي الْخَيْلِ فَجَاسَهُمْ وَحَاسَهُمْ وَدَاسَهُمْ إِذَا قَتَ لَهُمْ وَتَخَلَّلَ دِيَارَهُمْ وَعَاثَ فِيهِمْ. وَدِيَاسُ الْكُدْسِ وَدِرَاسُهُ وَاحِدٌ. وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي قَوْلِهِمْ: قَدْ أَخَذْنَا فِي الدَّوْسِ, قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الدَّوْسُ تَسْوِيَةُ الْحَدِيقَةِ وَتَرْتِيبُهَا ، مَأْخُوذٌ مِنْ دِيَاسِ السَّيْفِ وَهُوَ صَقْلُهُ وَجِلَاؤُهُ, قَالَ الشَّاعِرُ؛صَافِي الْحَدِيدَةِ قَدْ أَضَرَّ بِصَقْلِهِ طُولُ الدِّيَاسِ ، وَبَطْنُ طَيْرٍ جَائِعِ؛وَيُقَالُ لِلْحَجَرِ الَّذِي يُجْلَى بِهِ السَّيْفُ: مِدْوَسٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الدَّوْسُ الذُّلُّ. وَالدُّوْسُ: الصَّقْلَةُ. وَدَوْسٌ: قَبِيلَةٌ مِنَ الْأَزْدِ ، مِنْهَا أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ.