ما معنى سجن في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

سجن: السِّجْنُ: الْحَبْسُ. وَالسَّجْنُ ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ سَجَنَهُ يَسْجُنُهُ سَجْنًا أَيْ حَبَسَهُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ (فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَ لَّ): قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ, وَالسِّجْنُ: الْمَحْبِسُ وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ, فَمَنْ كَسَرَ السِّينَ فِي الْمَحْبِسِ وَهُوَ اسْمٌ وَمِنْ فَتْحِ السِّينِ فَهُوَ مَصْدَرُ سَجَنَهُ سَجْنًا. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا شَيْءٌ أَحَقُّ بِطُولِ سَجْنٍ مِنْ لِسَانٍ. وَالسَّجَّانُ: صَاحِبُ السِّجْنِ. وَرَجُلٌ سَجِينٌ ، مَسْجُونٌ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى بِغَيْرِ هَاءٍ ، وَالْجَمْعُ سُجَنَاءُ وَسَجْنَى. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امْرَأَةٌ سَجِينٌ سَجِينَةٌ أَيْ مَسْجُونَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ سَجْنَى وَسَجَائِنَ ، وَرَجُلٌ سَجِينٌ فِي قَوْمٍ سَجْنَى كُلُّ ذَلِكَ عَنْهُ. وَسَجَنَ الْهَمَّ يَسْ جُنُهُ إِذَا لَمْ يَبُثَّهُ ، وَهُوَ مَثَلٌ بِذَلِكَ, قَالَ؛وَلَا تَسْجُنَنَّ الْهَمَّ ، إِنَّ لِسَجْنِهِ عَنَاءً ، وَحَمَلَهُ الْمَهَارَى النَّوَاجِيَا؛وَسَجِينٌ: فَعِيلٌ مِنَ السِّجْنِ. وَالسِّجِّينُ: السِّجْنُ. وَسِجِّينٌ: وَادٍ فِي جَهَنَّمَ ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ. وَالسِّجِّينُ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ, قِيلَ: الْمَعْنَى أَنَّ كِتَابَهُمْ فِي حَبْسٍ لِخَسَاسَةِ مَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَقِيلَ: فِي سَجِّينٍ فِي حَجَرٍ تَحْتَ الْأَرْضِ السَّ ابِعَةِ ، وَقِيلَ: فِي سِجِّينٍ فِي حِسَابٍ ، قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ: هُوَ فِعِّيلٌ مَنْ سَجَنْتُ أَيْ هُوَ مَحْبُوسٌ عَلَيْهِمْ كَيْ يُجَازَوْا بِمَا فِيهِ ، وَقَا لَ مُجَاهِدٌ: لَفِي سِجِّينٍ, فِي الْأَرْضِ السَّابِعَةِ. الْجَوْهَرِيُّ: سَجِّينٌ مَوْضِعٌ فِيهِ كِتَابُ الْفُجَّارِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَدَوَاوِينُهُمْ, وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: وَهُوَ فِعِّيلٌ مِنَ السِّجْنِ الْحَبْسِ كَالْفِسِّيقِ مِنَ الْفِسْقِ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ: وَيُؤْتَى بِكِتَابِهِ مَخْتُومًا فَيُوضَعُ فِي السِّجِّينِ, قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا جَاءَ بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ ، وَهُوَ بِغَيْرِهِمَا اسْمُ عَلَمٍ لِلنَّارِ, وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ, وَيُقَالُ: فَعَلَ ذَلِكَ سِجِّينًا أَيْ عَلَانِيَةً. وَالسَّاجُونَ: الْحَدِيدُ الْأَنِيثُ. وَضَرْبٌ سِجِّينٌ أَيْ شَدِيدٌ, قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ؛فَإِنَّ فِينَا صَبُوحًا إِنْ رَأَيْتَ بِهِ رَكْبًا بَهِيًّا وَآلَافًا ثَمَانِينَا؛وَرَجْلَةً يَضْرِبُونَ الْهَامَ عَنْ عُرُضٍ ضَرْبًا ، تَوَاصَتْ بِهِ الْأَبْطَالُ سِجِّينَا.؛قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: السِّجِّينُ مِنَ النَّخْلِ السِّلْتِينُ ، بِلُغَةِ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ. يُقَالُ: سَجِّنْ جِذْعَكَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَجْعَلَهُ سِلْتِينًا ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: سَجِّينٌ مَكَانُ سِلْتِينٍ ، وَسِلْتِينٌ لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ. أَبُو عَمْرٍو: السِّجِّينُ الشَّدِيدُ. غَيْرُهُ: هُوَ فِعِّيلٌ مِنَ السَّجْنِ كَأَنَّهُ يُثْبِتُ مَنْ وَقَعَ بِهِ فَلَا يَبْرَحُ مَكَانَهُ ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: سِخِّينًا أَيْ سُخْنًا يَعْنِي الضَّرْبَ ، وَرُوِيَ عَنِ الْمُؤَرِّجِ: سِجِّيلٌ وَسِجِّينٌ دَائِمٌ فِي قَوْلِ ابْنِ مُقْبِلٍ. وَالسِّلْتِينُ مِنَ النَّخْلِ مَا يَحْفِرُ فِي أُصُولِهَا حُفَرًا تَجْذِبُ الْمَاءَ إِلَيْهَا إِذَا كَانَتْ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا الْمَاءُ.