ما معنى سقر في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

سقر: السَّقْرُ: مِنْ جَوَارِحِ الطَّيْرِ مَعْرُوفٌ لُغَةٌ فِي الصَّقْرِ. وَالزَّقْرُ: الصَّقْرُ مُضَارِعَةٌ ، وَذَلِكَ لِأَنَّ كَلْبًا تَقْلِبُ السِّينَ مَعَ ا لْقَافِ خَاصَّةً زَايًا. وَيَقُولُونَ فِي: مَسَّ سَقَرَ, مَسَّ زَقَرَ ، وَشَاةٌ زَقْعَاءُ فِي سَقْعَاءَ. وَالسَّقْرُ: الْبُعْدُ ، وَسَقَرَتْهُ الشَّمْسُ تَسْقُرُهُ سَقْرًا: لَوَّحَتْهُ وَآلَمَتْ دِمَاغَهُ بِحَرِّهَا. وَسَقَرَاتُ الشَّمْسِ: شِدَّةُ وَقْعِهَا ، وَيَوْمٌ مُسْمَقِرٌّ وَمُصْمَقِرٌّ: شَدِيدُ الْحَرِّ. وَسَقَرُ: اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ جَهَنَّمَ ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَل ِكَ ، وَقِيلَ: هِيَ مِنَ الْبُعْدِ ، وَعَامَّةُ ذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي صَقَرَ ، بِالصَّادِّ. وَفِي الْحَدِيثِ فِي ذِكْرِ النَّارِ: سَمَّاهَا سَقَرَ, هُوَ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ عَلَمُ النَّارِ الْآخِرَةِ. قَالَ اللَّيْثُ: سَقَرُ اسْمُ مَعْرِفَةٍ لِلنَّارِ ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَقَرَ. وَهَكَذَا قُرِئَ: مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ, غَيْرُ مُنْصَرِفٍ لِأَنَّهُ مَعْرِفَةٌ ، وَكَذَلِكَ لَظَى وَجَهَنَّمُ. أَبُو بَكْرٍ: فِي السَّقَرِ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا أَنَّ نَارَ الْآخِرَةِ سُمِّيَتْ سَقَرَ لَا يُعْرَفُ لَهُ اشْتِقَاقٌ وَمَنَعَ الْإِجْرَاءُ التَّعْرِيفَ وَالْعُجْمَةَ ، وَ قِيلَ: سُمِّيَتِ النَّارُ سَقَرَ لِأَنَّهَا تُذِيبُ الْأَجْسَامَ وَالْأَرْوَاحَ ، وَالِاسْمُ عَرَبِيٌّ مِنْ قَوْلِهِمْ سَقَرَتْهُ الشَّمْسُ أَيْ أَذَابَتْهُ. و َأَصَابَهُ مِنْهَا سَاقُورٌ ، وَالسَّاقُورُ أَيْضًا: حَدِيدَةٌ تُحْمَى وَيُكْوَى بِهَا الْحِمَارُ ، وَمَنْ قَالَ سَقَرُ اسْمٌ عَرَبِيٌّ قَالَ: مَنَعَهُ الْإِجْر َاءُ لِأَنَّهُ مَعْرِفَةٌ مُؤَنَّثٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ, وَالسَّقَّارُ: اللَّعَّانُ الْكَافِرُ ، بِالسِّينِ وَالصَّادِّ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ صَقَرَ: الصَّقَّارُ النَّمَّامُ ، وَرَوَى بِسَنَدِهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَسْكُنُ مَكَّةَ سَاقُورٌ وَلَا مَشَّاءٌ بِنَمِيمٍ ، وَرُوِيَ أَيْضًا فِي السَّقَّارِ وَالصَّقَّارِ اللَّعَّانُ ، وَقِيلَ: اللَّعَّانُ لِمَنْ لَا يَسْتَحِقُّ اللَّعْنَ ، سُمِّي بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَضْرِبُ النَّا سَ بِلِسَانِهِ مِنَ الصَّقْرِ ، وَهُوَ ضَرْبُكَ الصَّخْرَةِ بِالصَّاقُورِ ، وَهُوَ الْمِعْوَلُ ، وَجَاءَ ذِكْرُ السَّقَّارِينَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ ، وَجَاءَ تَفْسِ يرُهُ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُمُ الْكَذَّابُونَ ، قِيلَ: سُمُّوا بِهِ لِخُبْثِ مَا يَتَكَلَّمُونَ ، وَرَوَى سَهْلُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: لَا تَزَالُ الْأُمَّةُ عَلَى شَرِيعَةٍ مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهِمْ ثَلَاثٌ: مَا لَمْ يُقْبَضْ مِنْهُمُ الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرْ فِيهِمُ الْخُبْثُ ، وَتَظْهَرْ فِيهِم ُ السَّقَّارَةُ ، قَالُوا: وَمَا السَّقَّارَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: بَشَرٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَكُونُ تَحِيَّتُهُمْ بَيْنَهُمْ إِذَا تَلَاق َوُا التَّلَاعُنَ ، وَفِي رِوَايَةٍ يَظْهَرُ فِيهِمُ السَّقَّارُونَ.