ما معنى سكب في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الْمَاءِ. سَكَبَ الْمَاءَ وَالدَّمْعَ وَنَحْوَهُمَا يَسْكُبُهُ سَكْبًا وَتَسْكَابًا ، فَسَكَبَ وَانْسَكَبَ: صَبَّهُ فَانْصَبَّ. وَسَكَبَ الْمَاءُ بِنَفْسِهِ سُكُوبًا ، وَتَسْكَابًا ، وَانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ: اسْكُبْ عَلَى يَدِي. وَمَاءٌ سَكْبٌ ، وَسَاكِبٌ ، وَسَكُوبٌ ، وَسَيْكَبٌ ، وَأُسْكُوبٌ: مُنْسَكِبٌ ، أَوْ مَسْكُوبٌ يَجْرِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِ نْ غَيْرِ حَفْرٍ. وَدَمْعٌ سَاكِبٌ ، وَمَاءٌ سَكْبٌ: وُصِفَ بِالْمَصْدَرِ ، كَقَوْلِهِمْ مَاءٌ صَبٌّ ، وَمَاءٌ غَوْرٌ, أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ؛بَرْقٌ يُضِيءُ أَمَامَ الْبَيْتِ أُسْكُوبُ كَأَنَّ هَذَا الْبَرْقَ يَسْكُبُ الْمَطَرَ, وَطَعْنَةٌ أُسْكُوبٌ كَذَلِكَ, وَسَحَابٌ أُسْكُوبٌ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: السَّكْبُ وَالْأُسْكُوبُ الْهَطَلَانُ الدَّائِمُ. وَمَاءٌ أُسْكُوبٌ أَيْ جَارٍ, قَالَتْ جَنُوبُ أُخْتُ عَمْرٍو ذِي الْكَلْبِ ، تَرِثِيهِ؛؛وَالطَّاعِنُ الطَّعْنَةَ النَّجْلَاءَ يَتْبَعُهَا مُثْعَنْجِرٌ مِنْ دَمِ الْأَجْوَافِ أُسْكُوبُ؛وَيُرْوَى؛مِنْ نَجِيعِ الْجَوْفِ أُثْعُوبُ وَالنَّجْلَاءُ: الْوَاسِعَةُ. وَالْمُثْعَنْجِرُ: الدَّمُ الَّذِي يَسِيلُ ، يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضًا. وَالنَّجِيعُ الدَّمُ الْخَالِصُ ، وَالْأُثْعُوبُ ، مِنَ ا لْإِثْعَابِ ، وَهُوَ جَرْيُ الْمَاءِ فِي الْمَثْعَبِ ، وَفِي الْحَدِيثِ: عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يُصَلِّي ، فِيمَا بَيْنُ الْعِشَاءِ إِلَى انْصِدَاعِ الْفَجْرِ ، إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، فَإِذَا سَكَبَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْفَجْر َ ، قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ, قَالَ سُوَيْدٌ: سَكَبَ ، يُرِيدُ أَذَّنَ ، وَأَصْلُهُ مِنْ سَكْبِ الْمَاءِ وَهَذَا كَمَا يُقَالُ: أَخَذَ فِي خُطْبَةٍ فَسَحَلَهَا. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَرَادَتْ إِذَا أَذَّنَ فَاسْتُعِيرَ السَّكْبُ لِلْإِفَاضَةِ فِي الْكَلَامِ ، كَمَا يُقَالُ: أَفْرَغَ فِي أُذُنِي حَدِيثًا أَيْ أَلْقَى وَصَبَّ. وَفِي بَعْضِ ال ْحَدِيثِ: مَا أَنَّا بِمُنْطٍ عَنْكَ شَيْئًا ، يَكُونُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ سُنَّةً سَكْبًا ، يُقَالُ: هَذَا أَمْرٌ سَكْبٌ أَيْ لَازِمٌ ، وَفِي رِوَايَةٍ: إِنَّا نُمِيطٌ عَنْكَ شَيْئًا. وَفَرَسٌ سَكْبٌ جَوَادٌ كَثِيرُ الْعَدْوِ ذَرِيعٌ مِثْلُ حَتٍّ ، وَا لسَّكْبُ فَرَسُ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ كُمَيْتًا ، أَغَرَّ مُحَجَّلًا ، مُطْلَقَ الْيُمْنَى ، سُمِّيَ بِالسَّكْ بِ مِنَ الْخَيْلِ, وَكَذَلِكَ فَرَسٌ فَيْضٌ وَبَحْرٌ وَغَمْرٌ. وَغُلَامٌ سَكْبٌ إِذَا كَانَ خَفِيفَ الرُّوحِ نَشِيطًا فِي عَمَلِهِ. وَيُقَالُ: هَذَا أَمْرٌ سَكْ بٌ أَيْ لَازِمٌ. وَيُقَالُ: سُنَّةٌ سَكْبٌ. وَقَالَ لَقِيطُ بْنُ زُرَارَةَ لِأَخِيهِ مَعْبَدٍ ، لَمَّا طَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَفْدِيَهُ بِمِائَتَيْنِ مِنَ الْإِبِلِ ، وَكَانَ أَسِيرًا: مَا أَنَّا بِمُنْطٍ عَنْكَ شَيْئًا يَكُونُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ سُنَّة ً سَكْبًا ، وَيَدْرَبُ النَّاسُ لَهُ بِنَا دَرْبًا. وَالسَّكْبَةُ: الْكُرْدَةُ الْعُلْيَا الَّتِي تُسْقَى بِهَا الْكُرُودُ مِنَ الْأَرْضِ, وَفِي التَّهْذِيبِ: ا لَّتِي يُسْقَى مِنْهَا كُرْدُ الطِّبَابَةِ مِنَ الْأَرْضِ. وَالسَّكْبُ: النُّحَاسُ. عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. وَالسَّكْبُ: ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ رَقِيقٌ. وَالسَّكْبَةُ: الْخِرْقَةُ الَّتِي تُقَوَّرُ لِلرَّأْسِ ، كَالشَّبَكَةِ ، مِنْ ذَلِكَ. التَّهْذِيبِ: السَّكْبُ ضَر ْبٌ مِنَ الثِّيَابِ رَقِيقٌ ، كَأَنَّهُ غُبَارٌ مِنْ رِقَّتِهِ ، وَكَأَنَّهُ سَكْبُ مَاءٍ مِنَ الرِّقَّةِ ، وَالسَّكْبَةُ مِنْ ذَلِكَ اشْتُقَّتْ: وَهِيَ الْخِرْق َةُ الَّتِي تُقَوَّرَ لِلرَّأْسِ ، تُسَمِّيهَا الْفُرْسُ الشُّسْتَقَةَ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السَّكَبُ ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ ، مُحَرَّكُ الْكَافِ. وَالسَّكَبُ: الرَّصَاصُ. وَالسَّكَّبَةُ: الْغِرْسُ الَّذِي يَخْرُجُ عَلَى الْوَلَدِ ، أُرَى مِنْ ذَلِكَ. وَالسَّكَبَةُ: الْهِبْرِيَةُ الَّتِي فِي الرَّأْسِ. وَالْأَسْكُوبُ وَالْإِسْكَابُ: لُغَةٌ فِي الْإِسْكَافِ. وَأُسْكُبَّةُ الْبَابِ: أُسْكُفَّتُهُ. وَالْإِسْ كَابَةُ: الْفَلْكَةُ الَّتِي تُوضَعُ فِي قِمَعِ الدُّهْنِ وَنَحْوِهِ, وَقِيلَ: هِيَ الْفَلْكَةُ الَّتِي يُشْعَبُ بِهَا خَرْقُ الْقِرْبَةِ. وَالْإِسْكَابَةُ: خَ شَبَةٌ عَلَى قَدْرِ الْفَلْسِ ، إِذَا انْشَقَّ السِّقَاءُ جَعَلُوهَا عَلَيْهِ ، ثُمَّ صَرُّوا عَلَيْهَا بِسَيْرٍ حَتَّى يَخْرُزُوهُ مَعَهُ ، فَهِيَ الْإِسْكَابَ ةُ. يُقَالُ: اجْعَلْ لِي إِسْكَابَةً ، فَيُتَّخَذُ ذَلِكَ, وَقِيلَ: الْإِسْكَابَةُ وَالْإِسْكَابُ: قِطْعَةٌ مِنْ خَشَبٍ تُدْخَلُ فِي خَرْقِ الزِّقِّ. أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ؛قُمَّرِزٌ آذَانُهُمْ كَالْإِسْكَابِ وَقِيلَ: الْإِسْكَابُ هُنَا جَمْعُ إِسْكَابَةٍ ، وَلَيْسَ بِلُغَةٍ فِيهِ, أَلَا تَرَاهُ قَالَ: آذَانُهُمْ ؟ فَتَشْبِيهُ الْجَمْعِ بِالْجَمْعِ ، أَسْوَغُ مِنْ تَ شْبِيهِهِ بِالْوَاحِدِ. وَالسَّكَبُ ، بِالتَّحْرِيكِ: شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيحِ كَأَنَّ رِيحَهُ رِيحُ الْخَلُوقِ يَنْبُتُ مُسْتَقِلًا عَلَى عِرْقٍ وَاحِدٍ ، لَهُ زَغَبٌ وَوَرَقٌ مِثْلُ وَرَقٍ الصَّعْتَرِ إِلَّا أَنَّهُ أَشَدُّ خُضْرَةً يَنْبُتُ فِي الْقِيعَانِ وَالْأَوْدِيَةِ ، وَيَبِيسُهُ لَا يَنْفَعُ أَحَدًا ، وَلَهُ ج َنًى يُؤْكَلُ ، وَيَصْنَعُهُ أَهْلُ الْحِجَازِ نَبِيذًا ، وَلَا يَنْبُتُ جَنَاهُ فِي عَامِ حَيًا ، إِنَّمَا يَنْبُتُ فِي أَعْوَامِ السِّنِينَ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: السَّكَبُ عُشْبٌ يَرْتَفِعُ قَدْرَ الذِّرَاعِ ، وَلَهُ وَرَقٌ أَغْبَرُ ، شَبِيهٌ بِوَرَقِ الْهِنْدِبَاءِ ، وَلَهُ نَوْرٌ أَبْيَضُ شَدِيدُ الْبَيَاضِ فِي خِلْقَة ِ نَوْرِ الْفِرْسِكِ, قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ ثَوْرًا وَحْشِيًّا؛كَأَنَّهُ مِنْ نَدَى الْعَرَارِ مَعَ الْ قِرَاصِ أَوْ مَا يُنَفِّضُ السَّكَبُ؛الْوَاحِدَةُ سَكَبَةٌ. الْأَصْمَعِيُّ: مِنْ نَبَاتِ السَّهْلِ السَّكَبُ, وَقَالَ غَيْرُهُ: السَّكَبُ بَقْلَةٌ طَيِّبَةُ الرِّيحِ لَهَا زَهْرٌ صَفْرَاءُ وَهِيَ مِنْ شَجَرِ الْقَيْظِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ: لِلسِّكَّةِ مِنَ النَّخْلِ أُسْلُوبٌ وَأُسْكُوبٌ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ النَّخْلِ ، قِيلَ لَهُ أُنْبُوبٌ وَمِدَادٌ, وَقِيلَ: السَّكْبُ ضَرْ بٌ مِنَ النَّبَاتِ ، وَسَكَابِ: اسْمُ فَرَسِ عُبَيْدَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَغَيْرِهِ. قَالَ: وَسَكَابِ اسْمُ فَرَسٍ, مِثْلُ قَطَامِ وَحَذَامِ, قَالَ الشَّاعِرُ؛أَبَيْتَ اللَّعْنَ إِنَّ سَكَابِ عِلْقٌ نَفِيسٌ لَا تُعَارُ وَلَا تُبَاعُ !