ما معنى سوع في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

سوع: السَّاعَةُ: جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَالْجَمْعُ سَاعَاتٌ وَسَاعٌ ؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ؛وَكُنَّا كَالْحَرِيقِ لَدَى كِفَاحٍ فَيَخْبُو سَاعَةً وَيَهُبُّ سَاعَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْمَشْهُورُ فِي صَدْرِ هَذَا الْبَيْتِ؛وَكُنَّا كَالْحَرِيقِ أَصَابَ غَابًا وَتَصْغِيرُهُ سُوَيْعَةٌ. وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ مَعًا أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً ، وَإِذَا اعْتَدَلَا فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، وَجَاءَنَا بَعْدَ سَوْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَبَعْدَ سُوَاعٍ أَيْ بَعْدَ هَدْءٍ مِنْهُ أَوْ بَعْدَ سَاعَةٍ. وَالسَّاعَةُ: الْوَقْتُ الْحَاضِرُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ؛ يَعْنِي بِالسَّاعَةِ الْوَقْتَ الَّذِي تَقُومُ فِيهِ الْقِيَامَةُ فَلِذَلِكَ تُرِكَ أَنْ يُعَرَّفَ أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ ، فَإِنْ سُمِّيَتِ الْقِيَامَةُ سَاعَةً فَعَلَى هَذَا ، وَالسَّاعَةُ: الْقِيَامَةُ. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: السَّاعَةُ اسْمٌ لِلْوَقْتِ الَّذِي تُصْعَقُ فِيهِ الْعِبَادُ وَالْوَقْتُ الَّذِي يُبْعَثُونَ فِيهِ وَتَقُومُ فِيهِ الْقِيَامَةُ ، سُمِّيَتِ سَاعَةً لِأَنَّهَا تَفْجَأُ النَّاسَ فِي سَاعَةٍ فَيَمُوتُ الْخُلُقُ كُلُّهُمْ عِنْدَ الصَّيْحَةِ الْأُولَى الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَقَالَ: إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ؛ وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ السَّاعَةِ ، وَشُرِحَتْ أَنَّهَا السَّاعَةُ ، وَتَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ. وَالسَّاعَةُ فِي الْأَصْلِ تُطْلَقُ ب ِمَعْنَيَيْنِ: أَحَدُهُمَا أَنْ تَكُونَ عِبَارَةً عَنْ جُزْءٍ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا هِيَ مَجْمُوعُ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، وَالثَّانِي أَنْ تَك ُونَ عِبَارَةً عَنْ جُزْءٍ قَلِيلٍ مِنَ النَّهَارِ أَوِ اللَّيْلِ. يُقَالُ: جَلَسْتُ عِنْدَكَ سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ أَيْ وَقْتًا قَلِيلًا مِنْهُ ثُمَّ اسْتُعِ يرَ لِاسْمِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ. قَالَ الزَّجَّاجُ: مَعْنَى السَّاعَةِ فِي كُلِّ الْقُرْآنِ الْوَقْتُ الَّذِي تَقُومُ فِيهِ الْقِيَامَةُ ، يُرِيدُ أَنَّهَا سَاعَةً خَفِيفَةً يَحْدُثُ فِيهَا أَمْرٌ عَظِيمٌ فَلِقِل َّةِ الْوَقْتِ الَّذِي تَقُومُ فِيهِ سَمَّاهَا سَاعَةً. وَسَاعَةٌ سَوْعَاءُ أَيْ شَدِيدَةٌ كَمَا يُقَالُ لَيْلَةٌ لَيْلَاءُ. وَسَاوَعَهُ مُسَاوَعَةً وَسِوَاعًا: اسْتَأْجَرَهُ السَّاعَةَ أَوْ عَامَلَهُ بِهَا. وَعَامَلَهُ مُسَاوَعَةً أَيْ بِالسَّاعَةِ أَوْ بِالسَّاعَاتِ كَمَا يُقَالُ: عَامَلَهُ مُيَاوَمَةً مِنَ الْيَوْ مِ لَا يُسْتَعْمَلُ مِنْهُمَا إِلَّا هَذَا. وَالسَّاعُ وَالسَّاعَةُ: الْمَشَقَّةُ. وَالسَّاعَةُ: الْبُعْدُ ؛ وَقَالَ رَجُلٌ لِأَعْرَابِيَّةٍ: أَيْنَ مَنْزِلُك ِ ؟ فَقَالَتْ؛أَمَّا عَلَى كَسْلَانَ وَانٍ فَسَاعَةٌ وَأَمَّا عَلَى ذِي حَاجَةٍ فَيَسِيرُ؛حَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: قَالَ: السُّوَاعِيُّ مَأْخُوذٌ مِنَ السُّوَاعِ وَهُوَ الْمَذْيُ وَهُوَ السُّوَعَاءُ ، قَالَ: وَيُقَالُ: سُعْ سُعْ إِذَا أَمَرْتَهُ أَنْ يَتَعَهَّدَ سُوَعَاءَهُ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ لِرُؤْبَةَ: مَا الْوَدْيُ ؟ فَقَالَ: يُسَمَّى عِنْدَنَا السُّوَعَاءَ. وَحُكِيَ عَنْ شَمِرٍ: السُّوَعَاءُ مَمْدُودٌ الْمَذْيُ الَّذِي يَخْرُجُ قَبْلَ النُّطْفَةِ ، وَقَدْ أَسْوَعَ الرَّجُلُ وَأَنْشَرَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ. وَالسُّوَعَاءُ ، بِالْمَدِّ وَ الْقَصْرِ: الْمَذْيُ ، وَقِيلَ: الْوَدْيُ ، وَقِيلَ: الْقَيْءُ ، وَفِي الْحَدِيثِ: فِي السُّوَعَاءِ الْوُضُوءُ ؛ فَسَّرَهُ بِالْمَذْيِ وَقَالَ: هُوَ بِضَمِّ السِّينِ وَفَتْحِ الْوَاوِ وَالْمَدِّ. وَسَاعَتِ الْإِبِلُ سَوْعًا: ذَهَبَتْ فِي الْمَرْعَى وَانْهَمَلَتْ ، وَأَس َعْتُهَا أَنَا. وَنَاقَةٌ مِسْيَاعٌ: ذَاهِبَةٌ فِي الْمَرْعَى ، قَلَبُوا الْوَاوَ يَاءً طَلَبًا لِلْخِفَّةِ مَعَ قُرْبِ الْكَسْرَةِ حَتَّى كَأَنَّهُمْ تَوَهَّم ُوهَا عَلَى السِّينِ. وَأَسَعْتُ الْإِبِلَ أَيْ أَهْمَلْتُهَا فَسَاعَتْ هِيَ تَسُوعُ سَوْعًا ، وَسَاعَ الشَّيْءُ سَوْعًا: ضَاعَ ، وَهُوَ ضَائِعٌ سَائِعٌ ، وَأَسَ اعَهُ أَضَاعَهُ ؛ وَرَجُلٌ مُسِيعٌ مُضِيعٌ وَرَجُلٌ مِضْيَاعٌ مِسْيَاعٌ لِلْمَالِ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلشَّاعِرِ؛وَيْلُ أُمِّ أَجْيَادَ شَاةً شَاةَ مُمْتَنِحٍ أَبِي عِيَالٍ قَلِيلِ الْوَفْرِ مِسْيَاعِ؛أَمُّ أَجْيَادٍ: اسْمُ شَاةٍ وَصَفَهَا بِغُزْرِ اللَّبَنِ. وَشَاةً مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: السَّاعَةُ الْهَلْكَى وَالطَّاعَةُ الْمُطِيعُونَ وَالْجَاعَةُ الْجِيَاعُ. وَسُوَاعٌ: اسْمُ صَنَمٍ كَانَ لِهَمْدَانَ ، وَقِيلَ: كَانَ لِقَوْمِ نُوحٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ثُمَّ صَارَ لِهُذَيْلٍ وَكَانَ بِرُهَاطٍ يَحُجُّونَ إِلَيْهِ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: سُوَاعٌ اسْمُ صَنَمٍ عُبِدَ زَمَنَ نُوحٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَغَرَّقَهُ اللَّهُ أَيَّامَ الطُّوفَانِ وَدَفَنَهُ ، فَاسْتَثَارَهُ إِبْلِيسٌ لِأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ فَعَبَدُوهُ. وَيَسُوعُ: اسْمٌ مِن ْ أَسْمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ.