ما معنى عطش في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

عطش: الْعَطَشُ: ضِدُ الرِّيِّ, عَطِشَ يَعْطَشُ عَطَشًا ، وَهُوَ عَاطِشٌ وَعَطِشٌ وَعَطُشٌ وَعَطْشَانُ ، وَالْجَمْعُ عَطِشُونَ وَعَطُشُونَ وَعِطَاشٌ وَعَطْشَى و َعَطَاشَى وَعُطَاشَى ، وَالْأُنْثَى عَطِشَةٌ وَعَطُشَةٌ وَعَطْشَى وَعَطْشَانَةٌ وَنِسْوَةٌ عِطَاشٌ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ عَطْشَانُ يُرِيدُ الْحَالَ ، وَهُوَ عَاطِشٌ غَدًا ، وَمَا هُوَ بِعَاطِشٍ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ. وَرَجُلٌ مِعْطَاشٌ: كَثِيرُ الْعَطَشِ, عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَامْرَأَةٌ مِعْطَاشٌ. وَعَطَّشَ الْإِبِلَ: زَادَ فِي ظِمْئِهَا أَيْ حَبَسَهَا عَنِ الْمَاءِ ، كَانَتْ نَوْبَتُهَا فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ أَوِ الرَّابِعِ فَ سَقَاهَا فَوْقَ ذَلِكَ بِيَوْمٍ. وَأَعْطَشَهَا: أَمْسَكَهَا أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ, قَالَ؛أَعْطَشْتُهَا لِأَقْرَبِ الْوَقْتَيْنِ وَالْمُعَطَّشُ: الْمَحْبُوسُ عَنِ الْمَاءِ عَمْدًا. وَالْمَعَاطِشُ: مَوَاقِيتُ الظِّمْءِ ، وَاحِدُهَا مَعْطَشٌ ، وَقَد ْ يَكُونُ الْمَعْطَشُ مَصْدَرًا لِعَطِشَ يَعْطَشُ. وَأَعْطَشَ الْقَوْمُ: عَطِشَتْ إِبِلُهُمْ, قَالَ الْحُطَيْئَةُ؛وَيَحْلِفُ حَلْفَةً لِبَنِي بَنِيهِ لَأَنْتُمْ مُعْطِشُونَ وَهُمْ رِوَاءُ. وَقَدْ أَعْطَشَ فُلَانٌ ، وَإِنَّهُ لَمُعْطِشٌ إِذَا عَطِشَتْ إِبِلُهُ وَهُوَ لَا يُرِيدُ ذَلِكَ. وَزَرْعٌ مُعَطَّشٌ: لَمْ يُسْقَ. وَمَكَانٌ عَطِشٌ: قَلِيلُ الْ مَاءِ. وَالْعُطَاشُ: دَاءٌ يُصِيبُ الصَّبِيَّ فَلَا يُرْوَى ، وَقِيلَ: يُصِيبُ الْإِنْسَانَ يَشْرَبُ الْمَاءَ فَلَا يَرْوَى. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعُطَاشِ - بِالضَّمِّ - وَاللِّهَثِ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا. الْعُطَاشُ ، بِالضَّمِّ: شِدَّةُ الْعَطَشِ ، وَقَدْ يَكُونُ دَاءً يُشْرَبُ مَعَهُ وَلَا يُرْوَى صَاحِبُهُ. وَعَطِشَ إِلَى لِقَائِهِ أَيِ اشْتَاقَ. وَإِنِّي إِلَ يْكَ لَعَطْشَانُ ، وَإِنِّي لَأُجَادُ إِلَيْكَ ، وَإِنِّي لَجَائِعٌ إِلَيْكَ ، وَإِنِّي لَمُلْتَاحٌ إِلَيْكَ ، مَعْنَاهُ كُلِّهِ: مُشْتَاقٌ, وَأَنْشَدَ؛وَإِنِّي لِأُمْضِيَ الْهَمَّ عَنْهَا تَجَمُّلًا وَإِنِّي إِلَى أَسْمَاءَ عَطْشَانُ جَائِعُ؛، وَكَذَلِكَ إِنِّي لَأَصْوَرُ إِلَيْهِ. وَعَطْشَانُ نَطْشَانُ: إِتْبَاعٌ لَهُ لَا يُفْرَدُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ: أَصْلُ عَطْشَانَ عَطْشَاءُ مِثْلُ صَحْرَاءَ ، وَالنُّونُ بَدَلٌ مِنْ أَلِفِ التَّأْنِيثِ ، يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَنَّهُ يُجْمَعُ عَلَى عَطَاشَى مِثْلِ صَحَارَى. وَمَكَانٌ عَطِشٌ وَعَطُشٌ: قَلِيلُ الْمَاءِ, قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ: كَانَ لِعَبْدِ الْمُطَلِّبِ بْنِ هَاشِمٍ سَيْفٌ يُقَالُ لَهُ الْعَطْشَانُ ، وَهُوَ الْقَائِلُ فِيهِ؛مَنْ خَانَهُ سَيْفُهُ فِي يَوْمِ مَلْحَمَةٍ فَإِنَّ عَطْشَانَ لَمْ يَنْكُلْ وَلَمْ يَخُنِ.