ما معنى قبط في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

[ قبط ]؛قبط: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْقَبْطُ الْجَمْعُ ، وَالْبَقْطُ التَّفْرِقَةُ ، وَقَدْ قَبَطَ الشَّيْءَ يَقْبُطُهُ قَبْطًا: جَمَعَهُ بِيَدِهِ. وَالْقُبَّاطُ ، وَالْقُبَّيْطُ ، وَالْقُبَّيْط َى ، وَالْقُبَيْطَاءُ: النَّاطِفُ مُشْتُقٌّ مِنْهُ إِذَا خَفَّفْتَ مَدَدْتَ وَإِذَا شَدَّدْتَ الْبَاءَ قَصَرْتَ. وَقَبَّطَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَقَطَّبَ مَقْ لُوبٌ مِنْهُ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَالْقِبْطُ: جِيلٌ بِمِصْرَ ، وَقِيلَ: هُمْ أَهْلُ مِصْرَ وَبُنْكُهَا. وَرَجُلٌ قِبْطِيٌّ. وَالْقُبْطِيَّةُ: ثِيَابُ كَتَّانٍ بِيضٌ رِقَاقٌ تُعْمَلُ بِمِصْرَ ، وَهِيَ مَنْسُوبَةٌ إِلَى الْقِبْطِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَالْجَمْعُ قُبَّاطِيٌّ وَقَبَاطِيٌّ ، وَالْقِبْطِيَّةُ قَدْ تُضَمُّ ؛ لِأَنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ فِي النِّسْبَةِ كَمَا قَالُوا سُهْلِيٌّ وَدُهْرِيٌّ ، قَالَ زُهَيْرٌ؛لَيَأْتِيَنَّكَ مِنِّي مَنْطِقٌ قَذَعٌ بَاقٍ كَمَا دَنَّسَ الْقُبْطِيَّةَ الْوَدَكُ؛قَالَ اللَّيْثُ: لَمَّا أُلْزِمَتِ الثِّيَابُ هَذَا الِاسْمَ غَيَّرُوا اللَّفْظَ فَالْإِنْسَانُ قِبْطِيٌّ بِالْكَسْرِ وَالثَّوْبِ قُبْطِيٌّ بِالضَّمِّ ، شَمِرٌ: الْقُبَّاطِيُّ ثِيَابٌ إِلَى الدِّقَّةِ وَالرِّقَّةِ ، وَالْبَيَاضِ ، قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ ثَوْرًا؛لِيَاحٌ كَأَنْ بِالْأَتْحَمِيَّةِ مُسْبَعٌ إِزُارًا وَفِي قُبْطِيَّةٍ مُتَجَلْبِبُ؛وَقِيلَ: الْقُبْطُرِيُّ ثِيَابٌ بِيضٌ وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ وَقَدْ قِيلَ فِيهِ: إِنَّ الرَّاءَ زَائِدَةٌ مِثْلَ دَمِثٍ وَدِمَثْرٍ ، وَشَاهِدُه ُ قَوْلُ جَرِيرٍ؛قَوْمٌ تَرَى صَدَأَ الْحَدِيدِ عَلَيْهِمُ وَالْقُبْطُرِيَّ مِنَ الْيَلَامِقِ سُودَا؛وَفِي حَدِيثِ أُسَامَةَ: كَسَانِي رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبْطِيَّةً ؛ الْقُبْطِيَّةُ: الثَّوْبُ مِنْ ثِيَابِ مِصْرَ رَقِيقَةٌ بَيْضَاءُ وَكَأَنَّهُ مَنْسُوبٌ إِلَى الْقِبْطِ وَهُمْ أَهْلُ مِصْرَ. وَفِي حَدِيثِ قَتْلِ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ: مَا دَلَّنَا عَلَيْهِ إِلَّا بَيَاضُهُ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ كَأَنَّهُ قُبْطِيَّةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ كَسَا امْرَأَةً قُبْطِيَّةً ، فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَتَّخِذْ تَحْتَهَا غُلَالَةً لَا تَصِفُ حَجْمَ عِظَامِهَا وَجَمْعُهَا الْقُبَاطِيُّ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ فَإِنَّهُ إِنْ لَا يَشِفُّ فَإِنَّهُ يَصِفُ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يُجَلِّلُ بُدْنَهُ الْقَبَاطِيَّ ، وَالْأَنْمَاطَ. وَالْقُنَّبِيطٌ: مَعْرُوفٌ قَالَ جَنْدَلٌ؛لَكَنْ يَرَوْنَ الْبَصَلَ الْحِرِّيفَا وَالْقُنَّبِيطَ مُعْجِبًا طَرِيفَا؛وَرَأَيْتُ حَاشِيَةً عَلَى كِتَابِ أَمَالِي ابْنِ بَرِّيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى صُورَتُهَا: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الزُّبَيْدِيُّ فِي كِتَابِهِ لَحْنِ الْعَامَّةِ: وَيَقُولُونَ لِبَعْضِ الْبُقُولِ: قَنَّبِيطٌ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَالصَّوَابُ قُنَّبِيطٌ بِالضَّمِّ وَاحِدَتُهُ قُنَّبِيطَةٌ ، قَالَ: وَهَذَا لَيْسَ مِنْ أَمْثِلَةِ الْعَرَبِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي كَلَامِهِمْ فُعَّلِيلٌ.