ما معنى قشا في معجم اللغة العربية مختار الصحاح
(الْمَقْشُوُّ) الْمَقْشُورُ وَهُوَ فِي حَدِيثِ قَيْلَةَ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
[ قشا ]؛قشا: الْمُقَشَّى: هُوَ الْمُقَشَّرُ. وَقَشَا الْعُودَ يَقْشُوهُ قَشْوًا: قَشَرَهُ وَخَرَطَهُ ، وَالْفَاعِلُ قَاشٍ وَالْمَفْعُولُ مَقْشُوٌّ. وَقَشَّيْتُهُ فَهُوَ مُقَشًّى. وَقَشَوْتُ وَجْهَهُ: قَشَرْتُهُ وَمَسَحْتُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ: وَمَعَهُ عَسِيبُ نَخْلَةٍ مَقْشُوٌّ غَيْرُ خُوصَتَيْنِ مِنْ أَعْلَاهُ ، أَيْ: مَقْشُورٌ عَنْهُ خُوصُهُ. وَقَشَّيْتُهُ تَقْشِيَةً فَهُوَ مُقَشًّى ، أَيْ: مُقَشَّ رٌ. وَقَشَّيْتُ الْحَبَّةَ: نَزَعْتُ عَنْهَا لِبَاسَهَا. وَفِي بَعْضِ الْحَدِيثِ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَأْكُلُ لِيَاءً مُقَشًّى ، قَالَ بَعْضُ الْأَغْفَالِ؛وَعَدَسٍ قُشِّيَ مِنْ قُشَيْرِ؛وَتَقَشَّى الشَّيْءُ: تَقَشَّرَ قَالَ كُثَيْرُ عَزَّةَ؛دَعِ الْقَوْمَ مَا احْتَلُّوا جُنُوبَ قُرَاضِمٍ بِحَيْثُ تَقَشَّى بَيْضُهُ الْمُتَفَلِّقُ؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: اللِّيَاءُ بِالْيَاءِ وَاحِدَتُهُ لِيَاءَةٌ وَهُوَ اللُّوبْيَاءُ وَاللُّوبِيَاجُ ، وَيُقَالُ لِلصَّبِيَّةِ الْمَلِيحَةِ: كَأَنَّهَا لِيَاءَةٌ مَقْشُوَّةٌ. وَ رَوَى أَبُو تُرَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا هُوَ اللِّبَأُ الَّذِي يُجْعَلُ فِي قِدَادِ الْجَدْيِ وَجَعَلَهُ تَصْحِيفًا مِنَ الْمُحَدِّثِ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: اللِّبَأُ يُحْلَبُ فِي قِدَادٍ ، وَهِيَ جُلُودُ صِغَارِ الْمِعْزَى ، ثُمَّ يُمَلُّ فِي الْمَلَّةِ حَتَّى يَيْبَسَ وَيَجْمُدَ ، ثُمَّ يُخْرَجُ فَيُبَاعُ كَأَنَّهُ الْجُبْنُ ، فَإِذَا أَرَادَ الْآكِلُ أَكْلَهُ قَشَا عَنْهُ الْإِهَابَ الَّذِي طُبِخَ فِيهِ ، وَهُوَ جِلْدُ السَّخْلَةِ الَّذِي جُعِلَ فِيهِ ، قَالَ أَبُو تُرَابٍ: وَقَالَ غَيْرُهُ هُوَ اللِّيَاءُ بِالْيَاءِ ، وَهُوَ مِنْ نَبَاتِ الْيَمَنِ وَرُبَّمَا نَبَتَ فِي الْحِجَازِ فِي الْخِصْبِ ، وَهُوَ فِي خِلْقَةِ الْبَصَلَةِ وَقَدْرِ الْحِمَّصَةِ ، وَعَلَيْهِ قُشُورٌ رِقَاقٌ إِلَى السَّوَادِ مَا هُوَ ، يُقْلَى ثُمَّ يُدْلَكُ بِشَيْءٍ خَ شِنٍ كَالْمِسْحِ وَنَحْوِهِ فَيُخْرَجُ مِنْ قِشْرِهِ فَيُؤْكَلُ بَحْتًا ، وَرُبَّمَا أُكِلَ بِالْعَسَلِ وَهُوَ أَبْيَضُ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يَقْلِيهِ. وَفِي حَد ِيثِ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ: أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَدَّانَ لِيَاءً مُقَشًّى ، أَيْ: مَقْشُورًا وَاللِّيَاءُ حَبٌّ كَالْحِمَّصِ. وَالْقُشَاءُ: الْبُزَاقُ. وَقَشَّى الرَّجُلَ عَنْ حَاجَتِهِ: رَدَّهُ. وَالْقَشْوَانُ: الْقَلِيلُ اللَّحْمِ ، قَالَ أَبُو سَوْدَاءَ الْعِجْلِيُّ؛أَلَمْ تَرَ لِلْقَشْوَانِ يَشْتِمُ أُسْرَتِي وَإِنِّي بِهِ مِنْ وَاحِدٍ لَخَبِيرُ؛وَالْقَشْوَانَةُ: الرَّقِيقَةُ الضَّعِيفَةُ مِنَ النِّسَاءِ. وَالْقَشْوَةُ: قُفَّةٌ تَجْعَلُ فِيهَا الْمَرْأَةُ طِيبَهَا ، وَقِيلَ: هِيَ هَنَةٌ مِنْ خُوصٍ تَج ْعَلُ فِيهَا الْمَرْأَةُ الْقُطْنَ وَالْقَزَّ وَالْعِطْرَ ، قَالَ الشَّاعِرُ؛لَهَا قَشْوَةٌ فِيهَا مَلَابٌ وَزَنْبَقٌ إِذَا عَزَبٌ أَسْرَى إِلَيْهَا تَطَيَّبَا؛وَالْجَمْعُ قَشَوَاتٌ وَقِشَاءٌ ، وَقِيلَ: الْقَشْوَةُ شَيْءٌ مِنْ خُوصٍ تَجْعَلُ فِيهَا الْمَرْأَةُ عِطْرَهَا وَحَاجَتَهَا. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: الْقَشْوَةُ شِبْهُ الْعَتِيدَةِ الْمُغَشَّاةِ بِجِلْدٍ. وَالْقَشْوَةُ: حُقَّةٌ لِلنُّفَسَاءِ. وَالْقَاشِي فِي كَلَامِ أَهْلِ السَّوَادِ: الْفَلْسُ الرَّدِيءُ. الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ دِرْهَمٌ قَشِيٌّ كَأَنَّهُ عَلَى مِثَالِ دَعِيٍّ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: كَأَنَّهُ إِعْرَابُ قَاشِيٍّ.