ما معنى لعع في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

لعع؛لعع: امْرَأَةٌ لَعَّةٌ: مَلِيحَةٌ عَفِيفَةٌ ، وَقِيلَ: خَفِيفَةٌ تُغَازِلُكَ وَلَا تُمَكِّنُكَ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هِيَ الْمَلِيحَةُ الَّتِي تُدِيمُ نَظَرَكَ إِلَيْهَا مِنْ جَمَالِهَا. وَرَجُلٌ لَعَّاعَةٌ: يَتَكَلَّفُ الْأَلْحَانَ مِنْ غَيْرِ صَوَابٍ ، وَفِي الْمُحْكَمِ: بِ لَا صَوْتٍ. وَاللُّعَاعَةُ: الْهِنْدِبَاءُ. وَاللُّعَاعُ: أَوَّلُ النَّبْتِ ؛ وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَكْثَرُ مَا يُقَالُ ذَلِكَ فِي الْبُهْمَى ، وَقِيلَ: هُوَ بَقْلٌ نَاعِمٌ فِي أَوَّلِ مَا يَبْدُو رَقِيقٌ ثُمَّ يَغْلُظُ ، وَاحِدَتُهُ لَعَّاعَةٌ. وَيُقَالُ: فِي بَلَدِ بَنِي فُلَانٍ لُعَاعَةٌ حَسَنَةٌ وَنُعَاعَةٌ حَسَنَةٌ ، وَهُوَ نَبْتٌ نَاعِمٌ فِي أَوَّلِ مَا يَنْبُتُ ؛ وَمِنْهُ قِيلَ فِي الْحَدِيثِ: إِنَّمَا الدُّنْيَا لُعَاعَةٌ ، يَعْنِي أَنَّ الدُّنْيَا كَالنَّبَاتِ الْأَخْضَرِ قَلِيلِ الْبَقَاءِ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: مَا بَقِيَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لُعَاعَةٌ أَيْ بَقِيَّةٌ يَسِيرَة ٌ ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَوَجَدْتُمْ يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ مِنْ لُعَاعَةٍ مِنَ الدُّنْيَا تَأَلَّفْتُ بِهَا قَوْمًا لِيُسْلِمُوا وَوَكَلْتُكُمْ إِلَى إِسْلَامِكُمْ. وَقَالَ سُوَيْدُ بْنُ كُرَاعٍ وَوَصَفَ ثَوْرًا وَكِلَابًا؛رَعَى غَيْرَ مَذْعُورٍ بِهِنَّ وَرَاقَهُ لُعَاعٌ تَهَادَاهُ الدَّكَادِكُ وَاعِدُ؛رَاقَهُ: أَعْجَبَهُ. وَاعِدٌ: يُرْجَى مِنْهُ خَيْرٌ وَتَمَامُ نَبَاتٍ ؛ وَقِيلَ: اللُّعَاعَةُ كُلُّ نَبَاتٍ لَيِّنٍ مِنْ أَحْرَارِ الْبُقُولِ فِيهَا مَاءٌ كَثِ يرٌ لَزِجٌ ، وَيُقَالُ لَهُ النُّعَاعَةُ أَيْضًا ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ؛كَادَ اللُّعَاعُ مِنَ الْحَوْذَانِ يَسْحَطُهَا وَرِجْرِجٌ بَيْنَ لَحْيَيْهَا خَنَاطِيلُ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: يَسْحَطُهَا يَذْبَحُهَا ، أَيْ كَادَتْ هَذِهِ الْبَقَرَةُ تَغَصُّ بِمَا لَا يُغَصُّ بِهِ لِحُزْنِهَا عَلَى وَلَدِهَا حِينَ أَكَلَهُ الذِّئْبُ ، وَبَقِيَ لُعَابُ هَا بَيْنَ لَحْيَيْهَا خَنَاطِيلَ أَيْ قِطَعًا مُتَفَرِّقَةً. وَاللُّعَاعَةُ أَيْضًا: بَقْلَةٌ مِنْ تَمْرِ الْحَشِيشِ تُؤْكَلُ. وَأَلَعَّتِ الْأَرْضُ تُلِعُّ إ ِلْعَاعًا: أَنْبَتَتِ اللُّعَاعَ. وَتَلَعَّى اللُّعَاعَ: أَكَلَهُ ، وَهُوَ مِنْ مُحَوَّلِ التَّضْعِيفِ ، يُقَالُ خَرَجْنَا نَتَلَعَّى أَيْ نَأْكُلُ اللُّعَاعَ ، كَانَ فِي الْأَصْلِ نَتَلَعَّعُ مُكَرَّرُ الْعَيْنَاتِ ، فَقُلِبَتْ إِحْدَاهَا يَاءً كَمَا قَالُوا تَظَنَّيْتُ مِنَ الظَّنِّ ، وَيُقَالُ: عَسَلٌ مُتَلَعِّعٌ و َمُتَلَعٍّ مِثْلُهُ ، وَالْأَصْلُ مُتَلَعِّعٌ ، وَهُوَ الَّذِي إِذَا رَفَعْتَهُ امْتَدَّ مَعَكَ فَلَمْ يَنْقَطِعْ لِلُزُوجَتِهِ. وَفِي الْأَرْضِ لُعَاعَةٌ مِنْ كَلَإٍ: لِلشَّيْءِ الرَّقِيقِ. قَالَ أَبُو عَمْرٍو: وَاللُّعَاعَةُ الْكَلَأُ الْخَفِيفُ ، رُعِيَ أَوْ لَمْ يُرْعَ. وَاللُّعَاعَةُ: مَا بَقِيَ فِي السِّقَاءِ. وَفِي الْإِنَاءِ لُعَاعَةٌ أَيْ جَرْعَةٌ مِنَ الشَّرَابِ. وَلُعَاعَةُ الْإِنَاءِ: صَفْوَتُهُ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: بَقِيَ فِي الْإِنَاءِ لُعَاعَةٌ أَيْ قَلِيلٌ. وَلُعَاعُ الشَّمْسِ: السَّرَابُ ، وَالْأَكْثَرُ لُعَابُ الشَّمْسِ. وَاللَّعْلَعُ: السَّرَابُ ، وَاللَّعْلَعَةُ: ب َصِيصُهُ. وَالتَّلَعْلُعُ: التَّلَأْلُؤُ. وَلَعْلَعَ عَظْمَهُ وَلَحْمَهُ لَعْلَعَةً: كَسَرَهُ فَتَكَسَّرَ ، وَتَلَعْلَعَ هُوَ: تَكَسَّرَ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ؛وَمَنْ هَمَزْنَا رَأْسَهُ تَلَعْلَعَا؛وَتَلَعْلَعَ مِنَ الْجُوعِ وَالْعَطَشِ: تَضَوَّرَ. وَتَلَعْلَعَ الْكَلْبُ: دَلَعَ لِسَانَهُ عَطَشًا. وَتَلَعْلَعَ الرَّجُلُ: ضَعُفَ. وَاللَّعْلَاعُ: الْجَبَا نُ. وَاللَّعْلَعُ: الذِّئْبُ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ؛وَاللَّعْلَعُ الْمُهْتَبِلُ الْعَسُوسُ؛وَلَعْلَعٌ: مَوْضِعٌ ؛ قَالَ؛فَصَدَّهُمْ عَنْ لَعْلَعٍ وَبَارِقِ ضَرْبٌ يُشِيطُهُمْ عَلَى الْخَنَادِقِ؛وَقِيلَ: هُوَ جَبَلٌ كَانَتْ بِهِ وَقْعَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا أَقَامَتْ لَعْلَعُ. فَسَّرَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ فَقَالَ: هُوَ جَبَلٌ ، وَأَنَّثَهُ لِأَنَّهُ جَعَلَهُ اسْمًا لِلْبُقْعَةِ الَّتِي حَوْلَ الْجَبَلِ ؛ وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ؛لَقَدْ ذَاقَ مِنَّا عَامِرٌ يَوْمَ لَعْلَعٍ حُسَامًا إِذَا مَا هُزَّ بِالْكَفِّ صَمَّمَا؛وَقِيلَ: هُوَ مَاءٌ بِالْبَادِيَةِ مَعْرُوفٌ. وَاللَّعِيعَةُ: خُبْزُ الْجَاوَرْسِ. وَلَعْ لَعْ: زَجْرٌ ، حَكَاهُ يَعْقُوبُ فِي الْمَقْلُوبِ.