ما معنى لفظ في معجم اللغة العربية لسان العرب

لفظ؛لفظ: اللَّفْظُ: أَنْ تَرْمِي بِشَيْءٍ كَانَ فِي فِيكَ ، وَالْفِعْلُ لَفَظَ الشَّيْءَ. يُقَالُ: لَفَظْتُ الشَّيْءَ مِنْ فَمِي أَلِفِظُهُ لَفْظًا رَمَيْتُهُ ، وَذ َلِكَ الشَّيْءُ لُفَاظَةٌ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ حِمَارًا؛يُوَارِدُ مَجْهُولَاتِ كُلِّ خَمِيلَةٍ يَمُجُّ لُفَاظَ الْبَقْلِ فِي كُلِّ مَشْرَبِ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَاسْمُ ذَلِكَ الْمَلْفُوظِ لُفَاظَةٌ وَلُفَاظٌ وَلَفِيظٌ وَلَفْظٌ. ابْنُ سِيدَهْ: لَفَظَ الشَّيْءَ وَبِالشَّيْءِ يَلْفِظُ لَفْظًا ، فَهُوَ مَلْفُوظٌ وَلَفِيظٌ: رَمَى. وَالدُّنْيَا لَافِظَةٌ تَلْفِظُ بِمَنْ فِيهَا إِلَى الْآخِرَةِ أَيْ تَرْمِ ي بِهِمْ. وَالْأَرْضُ تَلْفِظُ الْمَيِّتَ إِذَا لَمْ تَقْبَلُهُ وَرَمَتْ بِهِ. وَالْبَحْرُ يَلْفِظُ الشَّيْءَ: يَرْمِي بِهِ إِلَى السَّاحِلِ ، وَالْبَحْرُ يَلْف ِظُ بِمَا فِي جَوْفِهِ إِلَى الشُّطُوطِ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَيَبْقَى فِي كُلِّ أَرْضٍ شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمْ أَرَضُوهُمْ. أَيْ تَقْذِفُهُمْ وَتَرْمِيهِ مْ مِنْ لَفَظَ الشَّيْءَ إِذَا رَمَاهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ أَيْ فَلْيُلْقِ مَا يُخْرِجُهُ الْخِلَالُ مِنْ بَيْنِ أَسْن َانِهِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّا لَفَظَ الْبَحْرُ فَنَهَى عَنْهُ ؛ أَرَادَ مَا يُلْقِيهِ الْبَحْرُ مِنَ السَّمَكِ إِلَى جَانِبِهِ مِنْ غَيْرِ اصْطِيَادٍ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَقَاءَتْ أُكُلَهَا وَلَفَظَتْ خَبِيئَهَا أَيْ أَظْهَرَتْ مَا كَانَ قَدِ اخْتَبَأَ فِيهَا مِنَ النَّبَاتِ وَغَيْرِهِ. وَاللَّافِظَةُ: ا لْبَحْرُ. وَفِي الْمَثَلِ: أَسْخَى مِنْ لَافِظَةٍ ؛ يَعْنُونَ الْبَحْرَ لِأَنَّهُ يَلْفِظُ بِكُلِّ مَا فِيهِ مِنَ الْعَنْبَرِ وَالْجَوَاهِرِ ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلْمُبَالَغَةِ ، وَقِيلَ: يَعْنُونَ الدِّيكَ لِأَنَّهُ يَلْفِظُ بِمَا فِي فِيهِ إِلَى الدَّجَاجِ ، وَقِيلَ: هِيَ الشَّاةُ إِذَا أَشْلَوْهَا تَرَكَتْ جِرَّتَهَا وَأَقْبَلَتْ إِلَى الْحَلْبِ لِكَرَمِهَا ، وَقِيلَ: جُودُهَا أَنَّهَا تُدْعَى لِلْحَلَبِ وَهِيَ تَعْتَلِفُ فَتُلْقِي مَا فِي فِيهَا وَتُقْبِلُ إِلَى الْحَالِبِ لِتُحْلَبَ فَرَحًا مِنْهَا بِالْحَلَبِ ، وَيُقَالُ: هِيَ الَّتِي تَزُقُّ فَرْخَهَا مِنَ الطَّيْرِ لِأَنَّهَا تُخْرِجُ مَا فِي جَوْفِهَا وَتُطْعِمُهُ ؛ قَالَ الش َّاعِرُ؛تَجُودُ فَتُجْزِلُ قَبْلَ السُّؤَالِ وَكَفُّكَ أَسْمَحُ مِنْ لَافِظَهْ؛وَقِيلَ: هِيَ الرَّحَى سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا تَلْفِظُ مَا تَطْحَنُهُ. وَكُلُّ مَا زَقَّ فَرْخَهُ لَافِظَةٌ. وَاللُّفَاظُ: مَا لُفِظَ بِهِ أَيْ طُرِحَ ؛ قَالَ؛وَالْأَزْدُ أَمْسَى شِلْوُهُمْ لُفَاظًا؛أَيْ مَتْرُوكًا مَطْرُوحًا لَمْ يُدْفَنْ. وَلَفَظَ نَفْسَهُ يَلْفِظُهَا لَفْظًا كَأَنَّهُ رَمَى بِهَا ، وَكَذَلِكَ لَفَظَ عَصْبَهُ إِذَا مَاتَ ، وَعَصْبُهُ: رِي قُهُ الَّذِي عَصَبَ بِفِيهِ أَيْ غَرِيَ بِهِ فَيَبِسَ. وَجَاءَ وَقَدْ لَفَظَ لِجَامَهُ أَيْ جَاءَ وَهُوَ مَجْهُودٌ مِنَ الْعَطَشِ وَالْإِعْيَاءِ. وَلَفَظَ الرَّ جُلُ: مَاتَ. وَلَفَظَ بِالشَّيْءِ يَلْفِظُ لَفْظًا: تَكَلَّمَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ؛ وَلَفَظْتُ بِالْكَلَامِ وَتَلَفَّظْتُ بِهِ أَيْ تَكَلَّمْتُ بِهِ ؛ وَاللَّفْظُ: وَاحِدُ الْأَلْفَاظِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ.