ما معنى لوذ في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

لوذ؛لوذ: لَاذَ بِهِ يَلُوذُ لَوْذًا وَلِوَاذًا وَلُوَاذًا وَلِيَاذًا: لَجَأَ إِلَيْهِ وَعَاذَ بِهِ. وَلَاوَذَ مُلَاوَذَةً وَلِوَاذًا وَلِيَاذًا: اسْتَتَرَ. وَقَال َ ثَعْلَبٌ: لُذْتُ بِهِ لِوَاذًا احْتَصَنْتُ. وَلَاوَذَ الْقَوْمُ مُلَاوَذَةً وَلِوَاذًا أَيْ لَاذَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ؛ وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ بِكَ أَعُوذُ وَبِكَ أَلُوذُ ؛ لَاذَ بِهِ الْتَجَأَ إِلَيْهِ وَانْضَمَّ وَاسْتَغَاثَ. وَالْمَلَاذُ وَالْمَلْوَذَةُ: الْحِصْنُ. وَلَاذَ بِهِ وَلَاوَذَ وَأَلَاذَ: امْتَنَعَ. وَلَاوَذَهُ لِو َاذًا: رَاوَغَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: مَعْنَى لِوَاذًا هَاهُنَا خِلَافًا أَيْ يُخَالِفُونَ خِلَافًا ؛ وَدَلِيلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ ؛ وَقِيلَ: مَعْنَى يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ، يَلُوذُ هَذَا بِذَا وَيَسْتَتِرُ ذَا بِذَا ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: يَلُوذُ بِهِ الْهُلَّاكُ أَيْ يَسْتَتِرُ بِهِ الْهَالِكُونَ وَيَحْتَمُونَ ، وَإِنَّمَا قَالَ تَعَالَى: لِوَاذًا لِأَنَّهُ مَصْدَرُ لَاوَذْتُ ، وَلَوْ كَانَ مَصْدَرًا لِلُذْتُ لَقُلْتَ ل ُذْتُ بِهِ لِيَاذًا ، كَمَا تَقُولُ قُمْتُ إِلَيْهِ قِيَامًا وَقَاوَمْتُكَ قِوَامًا طَوِيلًا ، وَفِي خُطْبَةِ الْحَجَّاجِ: وَأَنَا أَرْمِيكُمْ بِطَرْفِي وَأَنْت ُمْ تَتَسَلَّلُونَ لِوَاذًا أَيْ مُسْتَخْفِينَ وَمُسْتَتِرِينَ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ ، وَهُوَ مَصْدَرُ لَاوَذَ يُلَاوِذُ مُلَاوَذَةً وَلِوَاذًا. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: خَيْرُ بَنِي فُلَانٍ مُلَاوِذٌ لَا يَجِيءُ إِلَّا بَعْدَ كَدٍّ ؛ وَأَنْشَدَ الْقُطَامِيُّ؛وَمَا ضَرَّهَا أَنْ لَمْ تَكُنْ رَعَتِ الْحِمَى وَلَمْ تَطْلُبِ الْخَيْرَ الْمُلَاوِذَ مِنْ بِشْرِ؛الْجَوْهَرِيُّ: الْمُلَاوِذُ يَعْنِي الْقَلِيلَ ؛ وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ؛يُلَاوِذُ مِنْ حَرٍّ كَأَنَّ أُوَارَهُ يُذِيبُ دِمَاغَ الضَّبِّ وَهْوَ جَدُوعُ؛يُلَاوِذُ يَعْنِي بَقَرَ الْوَحْشِ أَيْ تَلْجَأُ إِلَى كُنُسِهَا. وَلَاذَ الطَّرِيقُ بِالدَّارِ وَأَلَاذَ إِلَاذَةٍ ، وَالطَّرِيقُ مُلِيذٌ بِالدَّارِ إِذَا أَح َاطَ بِهَا. وَأَلَاذَتِ الدَّارُ بِالطَّرِيقِ إِذَا أَحَاطَتْ بِهِ. وَلُذْتُ بِالْقَوْمِ وَأَلَذْتُ بِهِمْ ، وَهِيَ الْمُدَاوَرَةُ مِنْ حَيْثُمَا كَانَ. وَلَاو َذَهُمْ: دَارَاهُمْ. وَاللَّوْذُ: حِضْنُ الْجَبَلِ وَجَانِبُهُ وَمَا يُطِيفُ بِهِ ، وَالْجَمْعُ أَلْوَاذٌ. وَلَوْذُ الْوَادِي: مُنْعَطَفُهُ ، وَالْجَمْعُ كَالْ جَمْعِ ، وَيُقَالُ: هُوَ بِلَوْذِ كَذَا أَيْ بِنَاحِيَةِ كَذَا ، وَبِلَوْذَانِ كَذَا ؛ قَالَ ابْنُ أَحْمَرَ؛كَأَنَّ وَقْعَتَهُ لَوْذَانَ مِرْفَقِهَا صَلْقُ الصَّفَا بِأَدِيمٍ وَقْعُهُ تِيَرُ؛تِيَرٌ أَيْ تَارَاتٌ. وَيُقَالُ: هُوَ لَوْذُهُ أَيْ قَرِيبٌ مِنْهُ. وَلِي مِنَ الْإِبِلِ وَالدَّرَاهِمِ وَغَيْرِهَا مِائَةٌ أَوْ لِوَاذُهَا ؛ يُرِيدُ أَوْ قُرَا بَتُهَا ، وَكَذَلِكَ غَيْرُ الْمِائَةِ مِنَ الْعَدَدِ أَيْ أَنْقَصُ مِنْهَا بِوَاحِدٍ أَوِ اثْنَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا بِذَلِكَ الْعَدَدِ. وَاللَّاذُ: ثِيَا بُ حَرِيرٍ تُنْسَجُ بِالصِّينِ ، وَاحِدَتُهُ لَاذَةٌ ، وَهُوَ بِالْعَجَمِيَّةِ سَوَاءٌ تُسَمِّيهِ الْعَرَبُ وَالْعَجَمُ اللَّاذَةُ. وَالْمَلَاوِذُ: الْمَآزِرُ ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَلَوْذَانُ ، بِالْفَتْحِ: اسْمُ رَجُلٍ ، وَلَوْذَانُ: اسْمُ أَرْضٍ ؛ قَالَ الرَّاعِي؛فَلَبَّثَهَا الرَّاعِي قَلِيلًا كَلَا وَلَا بِلَوْذَانَ أَوْ مَا حَلَّلَتْ بِالْكَرَاكِرِ