ما معنى مرث في معجم اللغة العربية لسان العرب

مرث؛مرث: مَرَثَ بِهِ الْأَرْضَ وَمَرَّثَهَا: ضَرَبَهَا بِهِ هَذِهِ رِوَايَةُ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَرِوَايَةُ الْفَرَّاءِ: مَرَنَ بِالنُّونِ. وَمَرَثَ الشَّيْءَ فِي الْمَاءِ يَمْرُثُهُ وَيَمْرِثُهُ مَرْثًا: أَنْقَعَهُ فِيهِ. وَمَرَثَ الشَّيْءَ يَمْرُثُهُ مَرْثًا ، حَتَّى صَارَ مِثْ لَ الْحَسَاءِ ، ثُمَّ تَحَسَّاهُ. وَكُلُّ شَيْءٍ مُرِذَ ، فَقَدْ مُرِثَ. الْأَصْمَعِيُّ فِي بَابِ الْمُبْدَلِ: مَرَثَ فُلَانٌ الْخُبْزَ فِي الْمَاءِ وَمَرَذَهُ ، قَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَنْ شَمِرٍ ، بِالثَّاءِ وَالذَّالِ. الْجَوْهَرِيُّ: مَرَثَ التَّمْرَ بِيَدِهِ يَمْرُثُهُ مَرْثًا: لُغَةٌ فِي مَرْسِهِ ، إِذَا مَاثَهُ وَدَافَهُ ، وَرُبَّمَا قِيلَ: مَرَذَهُ. وَالْمَرْثُ: الْمَرْسُ. وَمَرَثَ الشَّ يْءَ: نَالَهُ بِغَمْزٍ وَنَحْوِهِ. وَالْمَرْثُ: مَرْسُكَ الشَّيْءَ تَمْرُثُهُ فِي مَاءٍ وَغَيْرِهِ حَتَّى يَفْتَرِقَ. وَمَرَّثَهُ تَمْرِيثًا إِذَا فَتَّتَهُ ، وَأَنْشَدَ؛قَرَاطِفُ الْيُمْنَةِ لَمْ تُمَرَّثِ؛وَمَرَثَ السَّخْلَةَ وَمَرَّثَهَا: نَالَهَا بِسَهَكٍ فَلَمْ تَرْأَمْهَا أُمُّهَا لِذَلِكَ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمَرْثُ الْمَصُّ ، قَالَ: وَالْمَرْثَةُ مَصَّةُ الصَّبِيِّ ثَدْيَ أُمِّهِ مَصَّةً وَاحِدَةً ، وَقَدْ مَرَثَ يَمْرُثُ مَرْثًا إِذَا مَصَّ. وَمَرَثَ الصَّبِيُّ إِصْبَعَهُ إِذَا لَاكَهَا ، قَالَ عَبْدَةُ بْنُ الطَّبِيبِ؛فَرَجَعْتُهُمْ شَتَّى ، كَأَنَّ عَمِيدَهُمْ فِي الْمَهْدِ يَمْرُثُ وَدْعَتَيْهِ مُرْضَعُ؛وَمَرَثَ الصَّبِيُّ يَمْرُثُ إِذَا عَضَّ بِدُرْدُرِهِ. وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ قَالَ لِابْنِهِ: لَا تُخَاصِمِ الْخَوَارِجَ بِالْقُرْآنِ ، خَاصِمْهُمْ بِالسُّنَّةِ ، قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: فَخَاصَمْتُهُمْ بِهَا ، فَكَأَنَّهُمْ صِبْيَانٌ يَمْرُثُونَ سُخُبَهُمْ أَيْ يَعَضُّونَهَا وَيَمَصُّونَهَا. وَالسُّخُبُ: قَلَائِدُ الْخَرَزِ ، يَعْنِي أَنَّهُمْ بُهِتُوا وَعَجَزُوا عَنِ الْجَوَابِ. وَمَرَثَ الْوَدَعَ يَمْرُثُهُ وَ يَمْرِثُهُ مَرْثًا: مَصَّهُ. وَفِي الْمَثَلِ: أَلَا تُمَرِّثُنِي الْوَدْعَ وَالْوَدَعَ ؟ إِذَا عَامَلَكَ فَطَمِعَ فِيكَ يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْأَحْمَقِ. وَرَجُلٌ مِمْرَثٌ: صَبُورٌ عَلَى الْخِصَامِ ، وَالْجَمْعُ مَمَارِثُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمَرْثُ الْحِلْمُ. وَرَجُلٌ مِمْرَثٌ: حَلِيمٌ وَقُورٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى السِّقَايَةَ ، وَقَالَ: اسْقُونِي ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: إِنَّهُمْ قَدْ مَرَّثُوهُ وَأَفْسَدُوهُ. قَالَ شَمِرٌ: مَرَّثُوهُ أَيْ وَضَّرُوهُ وَوَسَّخُوهُ بِإِدْخَالِ أَيْدِيهِمُ الْوَضِرَةِ ، قَالَ: وَمَرَّثَهُ وَوَضَّرَهُ وَاحِدٌ. قَالَ وَقَالَ ابْنُ جُعَيْلٍ الْكَلْبِيُّ: يُقَالُ لِلصَّبِيِّ إِذَا أَخَذَ وَلَدَ الشَّاةِ لَا تَمْرُثْهُ بِيَدِكَ فَلَا تُرْضِعَهُ أُمُّهُ ، أَيْ لَا تُوَضِّرْهُ بِلَطْخِ يَدِكَ ، وَذَلِكَ أَنَّ أُمَّهُ إِذَا شَمَّتْ رَائِحَةَ الْوَضَرِ نَفَرَتْ مِنْهُ. وَقَالَ الْمُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ: يُقَالُ أَدْرِكْ عَنَاقَكَ لَا يُمَرِّثُوهَا ، قَالَ: وَالتَّمْرِيثُ أَنَّ يَمْسَحَهَا الْقَوْمُ بِأَيْدِيهِمْ ، وَفِيهَا غَمَرٌ فَلَا تَرْأَمَهَا أُمُّهَا مِن ْ رِيحِ الْغَمَرِ.