ما معنى مشج في معجم اللغة العربية لسان العرب

مشج؛مشج: الْمَشْجُ وَالْمَشِجُ وَالْمَشَجُ وَالْمَشِيجُ: كُلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطَا ، وَقِيلَ: هُوَ مَا اخْتَلَطَ مِنْ حُمْرَةٍ وَبَيَاضٍ ، وَقِيلَ: هُوَ كُلُّ شَي ْئَيْنِ مُخْتَلِطَيْنِ ، وَالْجَمْعُ أَمْشَاجٌ مِثْلَ يَتِيمٍ وَأَيْتَامٍ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْهُذَلِيِّ: سِيطَ بِهِ مَشِيجُ. وَمَشَجْتُ بَيْنَهُمَا مَشْجًا: خَلَطْتُ ، وَالشَّيْءُ مَشِيجٌ ، ابْنُ سِيدَهْ: وَالْمَشِيجُ اخْتِلَاطُ مَاءِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ ، هَكَذَا عَبَّرَ عَنْهُ بِالْمَصْدَرِ وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ ، قَالَ: وَالصَّحِيحُ أَنْ يُقَالَ: الْمَشِيجُ مَاءُ الرَّجُلِ يَخْتَلِطُ بِمَاءِ الْمَرْأَةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ ، قَالَ الْفَرَّاءُ: الْأَمْشَاجُ هِيَ الْأَخْلَاطُ: مَاءُ الرَّجُلِ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ وَالدَّمُ وَالْعَلَقَةُ ، وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ مِنْ هَذَا: خِلْطٌ مَشِيجٌ كَقَوْلِكَ خَلِيط ٌ وَمَمْشُوجٌ ، كَقَوْلِكَ مَخْلُوطٌ مُشِجَتْ بِدَمٍ ، وَذَلِكَ الدَّمُ دَمُ الْحَيْضِ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الْأَمْشَاجُ الْأَخْلَاطُ ، يُرِيدُ الْأَخْلَاطَ النُّطْفَةَ لِأَنَّهَا مُمْتَزِجَةٌ مِنْ أَنْوَاعٍ ، وَلِذَلِكَ يُولَدُ الْإِنْسَانُ ذَا طَبَائِعَ مُخْتَلِفَ ةٍ ، وَقَالَ الشَّمَّاخُ؛طَوَتْ أَحْشَاءَ مُرْتِجَةٍ لِوَقْتٍ عَلَى مَشَجٍ ، سُلَالَتُهُ مَهِينُ وَقَالَ الْآخَرُ؛فَهُنَّ يَقْذِفْنَ مِنَ الْأَمْشَاجِ مِثْلَ بُزُولِ الْيَمْنَةِ الْحَجَّاجِ؛وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: أَمْشَاجٌ أَخْلَاطٌ مِنْ مَنِيٍّ وَدَمٍ ، ثُمَّ يُنْقَلُ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ. وَيُقَالُ: نُطْفَةٌ أَمْشَاجٌ لِمَاءِ الرَّجُلِ يَخْتَلِطُ بِمَاءِ الْمَرْأَةِ وَدَمِهَا. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ الْمَوْلُودِ: ثُمَّ يَكُونُ مَشِيجًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، الْمَشِيجُ: الْمُخْتَلِطُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَخْلُوطٍ. وَفِي حَدِيثٍ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: وَمَحَطَ الْأَمْشَاجَ مِنْ مَسَارِبِ الْأَصْلَابِ ، يُرِيدُ الْمَنِيَّ الَّذِي يَتَوَلَّدُ مِنْهُ الْجَنِينُ. وَالْأَمْشَاجُ: أَخْلَاطُ الْكَيْمُوسَاتِ الْأَرْبَعِ ، وَهِيَ: الْمِرَارُ الْأَحْمَرُ وَالْمِرَار ُ الْأَسْوَدُ وَالدَّمُ وَالْمَنِيُّ ، أَرَادَ بِالْمَشْجِ اخْتِلَاطَ الدَّمِ بِالنُّطْفَةِ ، هَذَا أَصْلُهُ ، وَعَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَمْشَاجٍ ، قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ إِذَا اسْتَعْجَلَ مَشَجَ خَلْقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ. ابْنُ سِيدَهْ: وَأَمْشَاجُ الْبَدَنِ طَبَائِعُهُ ، وَاحِدُهَا مَشْجٌ وَمَشَجٌ وَمَشِجٌ ؛ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ. وَعَلَيْهِ أَمْشَاجُ غُزُولٍ أَيْ دَاخِلَةٌ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ ، يَعْنِي الْبُرُودَ فِيهَا أَلْوَانُ الْغُزُولِ. الْأَصْمَعِيُّ: أَمْشَاجٌ وَأَوْشَاجُ غُزُولٍ دَاخِلٌ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ ، وَقَوْلُ زُهَيْرِ بْنِ حَرَامٍ الْهُذَلِيِّ؛كَأَنَّ النَّصْلَ وَالْفُوقَيْنِ مِنْهَا خِلَالَ الرِّيشِ ، سِيطَ بِهِ مَشِيجُ؛وَرَوَاهُ الْمُبَرِّدُ؛كَأَنَّ الْمَتْنَ وَالشَّرْجَيْنِ مِنْهُ خِلَافَ النَّصْلِ ، سِيطَ بِهِ مَشِيجُ؛أَرَادَ بِالْمَتْنِ مَتْنَ السَّهْمِ. وَالشَّرْجَيْنِ: حَرْفَيِ الْفُوقِ ، وَهُوَ فِي الصِّحَاحِ: سِيطَ بِهِ الْمَشِيجُ ، وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ؛كَأَنَّ الرِّيشَ وَالْفُوقَيْنِ مِنْهَا خِلَالَ النَّصْلِ ، سِيطَ بِهِ الْمَشِيجُ