ما معنى معس في معجم اللغة العربية لسان العرب
معس معس: مَعَسَ فِي الْحَرْبِ: حَمَلَ. وَرَجُلٌ مَعَّاسٌ وَمُتَمَعِّسٌ: مِقْدَامٌ. وَمَعَسَ الْأَدِيمَ: لَيَّنَهُ فِي الدِّبَاغِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ وَهِيَ تَمْعَسُ إِهَابًا لَهَا ، وَفِي رِوَايَةٍ: مَنِيئَةً لَهَا ، أَيْ تَدْبُغُ. وَأَصْلُ الْمَعْسِ: الْمَعْكُ وَالدَّلْكُ لِلْجِلْدِ بَعْدَ إِدْخَالِهِ فِي الدِّبَاغِ. وَمَعَسَهُ مَعْسًا: دَلَكَهُ دَلْكًا شَدِيدًا ، قَالَ فِي وَصْفِ السَّيْلِ وَالْمَطَرِ؛حَتَّى إِذَا مَا الْغَيْثُ قَالَ رَجْسَا يَمْعَسُ بِالْمَاءِ الْجِوَاءَ مَعْسَا وَغَرَّقَ الصَّمَّانَ مَاءً قَلْسَا؛أَرَادَ بِقَوْلِهِ: قَالَ رَجْسًا أَيْ يُصَوِّتُ بِشِدَّةِ وَقْعِهِ. وَقَالَتِ السَّمَاءُ إِذَا أَمْطَرَتْ مَطَرًا يُسْمِعُ صَوْتَهُ ، وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ صَ وْتَ الرَّعْدِ الَّذِي فِي سَحَابِ هَذَا الْمَطَرِ. وَالصَّمَّانُ: مَوْضِعٌ بِعَيْنِهِ. وَالْقَلْسُ: الَّذِي مَلَأَ الْمَوْضِعَ حَتَّى فَاضَ. الْجِوَاءُ: مِثْل ُ السَّحْبَلِ ، وَهُوَ الْوَادِي الْوَاسِعُ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: بَعَثَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ بِنْتًا لَهَا إِلَى جَارَتِهَا أَنِ ابْعَثِي إِلَيَّ بِنَفْسٍ أَوْ نَفْسَيْنِ مِنَ الدِّبَاغِ أَمْعَسُ بِهِ مَنِيئَتِي فَإِنِّ ي أَفِدَةٌ ، وَالْمَنِيئَةُ: الْمَدْبَغَةُ ، وَالنَّفْسُ: قَدْرُ مَا يُدْبَغُ بِهِ مِنْ وَرَقِ الْقَرَظِ وَالْأَرْطَى ، وَمَنِيئَةٌ مَعُوسٌ إِذَا حُرِّكَتْ فِي ا لدِّبَاغِ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ: يُخْرِجُ ، بَيْنَ النَّابِ وَالضُّرُوسِ ، حَمْرَاءَ كَالْمَنِيئَةِ الْمَعُوسِ يَعْنِي بِالْحَمْرَاءِ الشِّقْشِقَةَ شَبَّهَهَا بِالْمَنِيئَةِ الْ مُحَرَّكَةِ فِي الدِّبَاغِ. وَالْمَعْسُ: الْحَرَكَةُ. وَامْتَعَسَ: تَحَرَّكَ ، قَالَ: وَصَاحِبٍ يَمْتَعِسُ امْتِعَاسَا وَمَعَسَ الْمَرْأَةَ مَعْسًا: نَكَحَهَا. وَامْتَعَسَ الْعَرْفَجُ إِذَا امْتَلَأَتْ أَجْوَافُهُ مِنْ حُجَنِهِ حَتَّى تَسُودَ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
المَعْسُ والمَعْكُ: الدَّلْكُ، يقال: مَعَسْتُ المَنِيْئةَ في الدِّباغ: إذا دَلَكْتَها دَلْكًا شَدِيدًا. وفي حديث النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: «أنَّه مَرَّ بأسْماءَ بنتِ عُمَيْسٍ -رضي الله عنهما- وهي تَمْعَسُ إهابًا لها». وقال الأصمعي: بَعَثَتِ امْرأةٌ من العَرَبِ بِنتًا إلى جارَتِها فقالتْ: تقولُ لَكِ أُمِّي أعْطيني نَفْسًا أو نَفْسَيْن أمْعَسُ به مَنِيْئتي؛ فإنِّي أفِدَةٌ: أي مُسْتَعْجِلَة، قال عمر بن الأشعث بن لَجَإٍ. ؛ حتى إذا ما الغَيْثُ قال رَجْسًا *** يَمْعَسُ بالماءِ الجِوَاءَ مَعْسا ؛ وأنشد ابن الأعرابي في صفةِ فَحْلٍ ؛ يُخْرِجُ بَيْنَ النّابِ والضُّروْسِ *** حَمْراءَ كالمَنِيْئةِ المَعُوسِ ؛ أرادَ شِقْشِقَةً حمراءَ شَبَّهَهَا بالمَنِيَّة المُحَرَّكَة في الدِّبَاغ. ؛ وربَّما كُنِيَ بالمَعْسِ عن الجِماع. ؛ وقال ابن دريد: المَعْسُ: الطَّعن بالرَّمْح، يقال: مَعَسَه مَعْسًا. ؛ ورجُلٌ مَعّاسٌ في الحَرْب: مِقْدام. ؛ ومَعَسَه: أي أهانَه. ؛ وما في النّاقَةِ مَعْسٌ: أي لَبَنٌ. ؛ والامْتِعاسُ في قَوْلِه ؛ وصاحِبٍ يَمْتَعِسُ امْتِعاسا *** كأنَّ في جالِ اسْتِهِ أحْلاسا ؛ أي يُمَكِّن اسْتَه من الأرض ويُحَرِّكُها عليها كما يُمْعَسُ الأدِيْمُ. ؛ والتركيب يدل على دَلْكِ شَيْءٍ.