ما معنى وَكَنَ في معجم اللغة العربية لسان العرب
وكن؛وَكَنَ: الْوَكْنُ ، بِالْفَتْحِ: عُشُّ الطَّائِرِ ، زَادَ الْجَوْهَرِيُّ: فِي جَبَلٍ أَوْ جِدَارٍ ، وَالْجَمْعُ أَوْكُنٌ وَوُكُنٌ وَوُكْنٌ وَوُكُونٌ ، وَهُوَ الْوَكْنَةُ وَالْوِكْنَةُ وَالْوُكْنَةُ وَالْوُكُنَةُ وَالْمَوْكِنُ وَالْمَ وْكِنَةُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْوُكْنَةُ مَوْضِعٌ يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّائِرُ لِلرَّاحَةِ وَلَا يَثْبُتُ فِيهِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: مَوْقَعَةُ الطَّائِرِ أُقْنَتُهُ ، وَجَمْعُهَا أُقَنٌ ، وَأُكْنَتُهُ مَوْضِعُ عُشِّهِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: هِيَ الْأُكْنَةُ وَالْوُكْنَةُ وَالْوُقْنَةُ وَالْأُقْنَةُ. الْأَصْمَعِيُّ: الْوَكْرُ وَالْوَكْنُ جَمِيعًا الْمَكَانُ الَّذِي يَدْخُلُ فِيهِ الطَّائِرُ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَقَدْ يُقَالُ لِمَوْقَعَةِ الطَّائِرِ مَوْكِنٌ, وَمِنْهُ قَوْلُهُ؛تَرَاهُ كَالْبَازِي انْتَمَى فِي الْمَوْكِنِ؛الْأَصْمَعِيُّ: الْوَكْنُ مَأْوَى الطَّائِرِ فِي غَيْرِ عُشٍّ. قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْوُكْنَةُ وَالْأُكْنَةُ ، بِالضَّمِّ ، مَوَاقِعُ الطَّيْرِ حَيْثُمَا وَقَعَتْ ، وَالْجَمْعُ وُكُنَاتٌ وَوُكَنَاتٌ وَوُكْنَاتٌ وَوُكَنٌ ، كَمَا قُلْنَاهُ فِي ج َمْعُ رُكْبَةٍ. وَوَكَنَ الطَّائِرُ وَكْنًا وَوُكُونًا: دَخَلَ فِي الْوَكْنِ. وَوَكَنَ وَكْنًا وَوُكُونًا أَيْضًا: حَضَنَ الْبَيْضَ. وَوَكَنَ الطَّائِرُ بَيْضَ هُ يَكِنُهُ وَكْنًا أَيْ حَضَنَهُ. وَطَائِرٌ وَاكِنٌ: يَحْضُنُ بَيْضَهُ ، وَالْجَمْعُ وُكُونٌ ، وَهُنَّ وُكُونٌ مَا لَمْ يَخْرُجْنَ مِنَ الْوَكْنِ ، كَمَا أَنَّه ُنَّ وُكُورٌ مَا لَمْ يَخْرُجْنَ مِنَ الْوَكْرِ, قَالَ الشَّاعِرُ؛تُذَكِّرُنِي سَلْمَى وَقَدْ حِيلَ بَيْنَنَا حَمَامٌ عَلَى بَيْضَاتِهِنَّ وُكُونُ؛وَالْمَوْكِنُ: هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي تَكِنُ فِيهِ عَلَى الْبَيْضِ. وَالْوُكْنَةُ: اسْمٌ لِكُلِّ وَكْرٍ وَعُشٍّ ، وَالْجَمْعُ الْوُكُنَاتُ ، وَاسْتَعَارَهُ عَمْرُو بْنُ شَأْسٍ لِلنِّسَاءِ ، فَقَالَ؛وَمِنْ ظُعُنٍ كَالدَّوْمِ أَشْرَفَ فَوْقَهَا ظِبَاءُ السُّلَيِّ وَاكِنَاتٍ عَلَى الْخَمْلِ؛أَيْ جَالِسَاتٌ عَلَى الطَّنَافِسِ الَّتِي وُطِّئَتْ بِهَا الْهَوَادِجُ ، وَالسُّلَيُّ: اسْمُ مَوْضِعٍ ، وَنَصْبُ وَاكِنَاتٍ عَلَى الْحَالِ. أَبُو عَمْرٍو: الْوَاكِنُ مِنَ الطَّيْرِ الْوَاقِعُ حَيْثُمَا وَقَعَ عَلَى حَائِطٍ أَوْ عُودٍ أَوْ شَجَرٍ. وَالتَّوَكُّنُ: حُسْنُ الِاتِّكَاءِ فِي الْمَجْلِسِ, قَالَ الشَّاعِ رُ؛قُلْتُ لَهَا إِيَّاكِ أَنْ تَوَكَّنِي فِي جِلْسَةٍ عِنْدِيَ أَوْ تَلَبَّنِي؛أَيْ تَرَبَّعِي فِي جِلْسَتِكِ. وَتَوَكَّنَ أَيْ تَمَكَّنَ. وَالْوَاكِنُ: الْجَالِسُ, وَقَالَ الْمُمَزَّقُ الْعَبْدِيُّ؛وَهُنَّ عَلَى الرَّجَائِزِ وَاكِنَاتٌ طَوِيلَاتُ الذَّوَائِبِ وَالْقُرُونِ؛وَفِي الْحَدِيثِ: أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى وُكُنَاتِهَا, الْوُكُنَاتُ ، بِضَمِّ الْكَافِ وَفَتْحِهَا وَسُكُونِهَا: جَمْعُ وُكْنَةٍ بِالسُّكُونِ ، وَهِيَ عُشُّ الطَّائِرِ وَوَكْرُهُ ، وَقِيلَ: الْوَكْنُ مَا كَانَ فِي عُشٍّ ، وَالْوَكْرُ مَا كَانَ فِي غَيْرِ عُشٍّ. وَسَيْرٌ وَكْنٌ: شَدِيدٌ, قَالَ؛إِنِّي سَأُودِيكَ بِسَيْرٍ وَكَنْ؛أَيْ شَدِيدٍ. وَقَالَ شَمِرٌ: لَا أَعْرِفُهُ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
وَكْنًا الرَّجُلُ: جَلَسَ؛ سارَ شديدًا.؛- وَكْنًا ووُكونًا الطّائرُ: دَخَلَ وَكْنَه.؛- الطّائرُ بَيْضَه وعليه: حَضَنه، فهو واكِنٌ.
الرَّجل ـِ (يَكِنُ) وَكْناً: سار شديداً. وـ جلس. وـ الطائر، وَكْناً، ووُكُوناً: دخل في الوكْن. وـ بيضه، وعليه: حضنه. فهو واكِن، وهي واكنة. (ج) وُكُون.؛(تَوَكَّنَ): تمكَّن. وـ أحسن الاتكاء في المجلس.؛(المَوْكِنُ): الموضع الذي يَكِن فيه الطائر على بيضه. ومَوْكِن الطائر: وَكْنه.؛(المَوْكِنَةُ) للطائر: وَكْنه.؛(الوَاكِنُ): الجالس. وـ الطَّائر حيثما وقع على حائط أو عود أو شجر. وهي واكنة. (ج) وُكُون.؛(الوَكْنُ): عُشّ الطائر حيث كان. (ج) أوْكن، ووُكُون.؛(الوُكْنَةُ) للطائر: وَكْنه. (ج) وُكُنات، ووُكَن.؛(الوَكْنَةُ): الوُكْنَة.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). يَكِنُ، (مص. وَكْنٌ). 1. "وَكَنَ الطَّائِرُ": اِسْتَقَرَّ فِي عُشِّهِ. 2. "وَكَنَ الطَّائِرُ بَيْضَهُ": حَضَنَهُ. "وَكَنَ الطَّائِرُ عَلَى بَيْضِهِ".