ما معنى إذْ في معجم اللغة العربية الوسيط
كلمة مبنية على السكون؛ تكون: (1) ظرفاً لحَدث ماض، وتضاف إلى جملة فعلية ماضوية أو مستقبلة، أو إلى جملة اسمية، ففي التنزيل العزيز: (إلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانيَ اثْنَيْنِ، إذْ هُمَا في الغَارِ، إذْ يَقُولُ لصَاحِبِه لا تَحْزَنْ إنَّ اللهَ مَعَنَا).؛وقد تحذف الجملة، فيعوض عنها بتنوين إذْ وتكسر، مثل قوله تعالى: (فَلَوْلا إذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ. وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ).؛(2) وحرفاً للتعليل، مثل: ضربته إذْ أساءَ، وقوله تعالى {وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذا إِفْكٌ قَدِيمٌ}. وقول الفرزدق؛فأصبحوا قد أعادَ الله نعمتَهم؛إذْ هُمْ قريش، وإذْ ما مثلَهُمْ بَشَرُ.؛(3) وتكون حرفاً للمفاجأَة، وهي الواقعة بعد بينا أو بينما، نحو قوله؛ فبَيْنَما العُسْرُ إذ دارت مَياسيرُ ".
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
تكون؛1- ظَرْفًا للزَّمان الماضي مَبنيًّا على السُّكون مَحلّ نصب بمَعنى حين {أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ} [الكهف:63]، وقوله تَعالى: {فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا} [التوبة: 40]. وه?ذا الظَّرْف يُضاف إلى جُملة فِعليّة ماضويّة أو مُسْتقبِلة، وقد تُحذَف الجُملَة فيُعوَّضُ عنها بالتَّنوين، وتُكسَر الذّال لمَنْع التِقاء السّاكنَين (مَتى جاءَكُمُ المَوْتُ حينئِذٍ تَعْلَمون) وأصلها حين إذْ يَجيءُ تَعْلَمون، ونحو {يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّه} [الانفِطار:19] أي والأمْرُ يومَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لنَفْسٍ شيئًا لله.؛2- حَرْفًا للمُفاجأة يَقَع بعد بينا وبينما نحو (بَيْنَما أنا في الشّارع إذْ أقبَلَ صَديقي).؛3- حَرْفًا للتَّعليل بمَعنى اللّام نحو قَوْله تَعالى: {وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ} [الزّخرُف:39] أي لأنّكم ظَلَمتم، وقوله أيضًا: {وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيم} [الأحقاف:11].؛- ذاك: حينَذاك.