ما معنى بوق في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

بوق: الْبَائِقَةُ: الدَّاهِيَةُ. وَدَاهِيَةٌ بَئُوقٌ: شَدِيدَةٌ. بَاقَتْهُمُ الدَّاهِيَةُ تَبُوقُهُمْ بَوْقًا ، بِالْفَتْحِ ، وَبُئُوقًا أَصَابَتْهُمْ وَكَذَ لِكَ بَاقَتْهُمْ ، بَئُوقٌ عَلَى فَعُولٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: " لَيْسَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " ، وَفِي رِوَايَةٍ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " ، قَالَ الْكِسَائِيُّ وَغَيْرُهُ: بَوَائِقُهُ غَوَائِلُهُ وَشَرُّهُ أَوْ ظُلْمُهُ وَغَشَمُهُ. وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ: يَنَامُ عَنِ الْحَقَائِقِ وَيَسْتَيْقِظُ لِلْبَوَائِقِ. وَيُقَالُ لِلدَّاهِيَةِ وَالْبَلِيَّةِ تَنْزِلُ بِالْقَوْمِ: أَصَابَتْهُمْ بَائِقَةٌ. وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ بَوَائِقِ الدَّهْرِ. قَالَ الْكِسَائِيُّ: بَاقَتْهُمُ الْبَائِقَةُ تَبُوقُهُمْ بَوْقًا أَصَابَتْهُمْ ، وَمِثْلُهُ فَقَرَتْهُمُ الْفَاقِرَةُ ، وَكَذَلِكَ بَاقَتْهُمْ بَئُوقٌ ، عَلَى فَعَوْلٍ, وَأَنْشَد َ ابْنُ بَرِّيٍّ لِزُغْبَةَ الْبَاهِلِيِّ ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو شَفِيقٍ ، وَقِيلَ جَزْءُ بْنُ رَبَاحٍ الْبَاهِلِيُّ؛تَرَاهَا عِنْدَ قُبَّتِنَا قَصِيرًا وَنَبْذُلُهَا إِذَا بَاقَتْ بَئُوقُ.؛وَأَوَّلُ الْقَصِيدَةِ؛أَنَوْرًا سَرْعَ مَاذَا يَا فَرُوقُ.؛وَيُقَالُ: بَاقُوا عَلَيْهِ قَتَلُوهُ ، وَانْبَاقُوا بِهِ ظَلَمُوهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: بَاقَ إِذَا هَجَمَ عَلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، وَبَاقَ إِذَا كَذَّبَ ، وَبَاقَ إِذَا جَاءَ بِالشَّرِّ وَالْخُصُومَاتِ ، ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ بَاقَ يَبُوقُ بَوْقًا إِذَا جَاءَ بِالْبُوقِ ، وَهُوَ الْكَذِبُ السُّمَاقُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْبَاطِلَ يُسَمَّى بُوقًا ، وَالْبُوقُ: الْبَاطِلُ ، قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يَرْثِي عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -؛يَا قَاتَلَ اللَّهُ قَوْمًا ! كَانَ شَأْنُهُمُ قَتْلَ الْإِمَامِ الْأَمِينِ الْمُسْلِمِ الْفَطِنِ؛مَا قَتَلُوهُ عَلَى ذَنْبٍ أَلَمَّ بِهِ إِلَّا الَّذِي نَطَقُوا بُوقًا وَلَمْ يَكُنِ.؛قَالَ شَمِرٌ: لَمْ أَسْمَعِ الْبُوقَ فِي الْبَاطِلِ إِلَّا هُنَا ، وَلَمْ يُعْرَفْ بَيْتُ حَسَّانَ. وَبَاقَ الشَّيْءُ بُوقًا: غَابَ ، وَبَاقَ بُوقًا: ظَهَرَ ، ضِدٌّ. وَبَاقَتِ السَّفِينَةُ بَوْقًا وَبُئُوقًا: غَرِقَتْ ، وَهُوَ ضِدٌّ. وَالْبَوْقُ وَالْبُوقُ وَا لْبُوقَةُ: الدُّفْعَةُ الْمُنْكَرَةُ مِنَ الْمَطَرِ وَقَدِ انْبَاقَتْ. الْأَصْمَعِيُّ: أَصَابَتْنَا بُوقَةٌ مُنْكَرَةٌ وَبُوقٌ ، وَهِيَ دُفْعَةٌ مِنَ الْمَطَرِ انْبَعَجَتْ ضَرْبَةً ، قَالَ رُؤْبَةُ؛مِنْ بَاكِرِ الْوَسْمِيِّ نَضَّاحِ الْبُوَقْ.؛وَيُقَالُ: هِيَ جَمْعُ بُوقَةٍ مِثْلُ أَوْقَةٍ وَأُوَقٍ ، وَيُقَالُ: أَصَابَهُمْ بُوقٌ مِنَ الْمَطَرِ ، وَهُوَ كَثْرَتُهُ. وَانْبَاقَتْ عَلَيْهِمْ بَائِقَةُ شَ رٍّ مِثْلُ انْبَاجَتْ أَيِ انَفَتَقَتْ. وَانْبَاقَ عَلَيْهِمُ الدَّهْرُ أَيْ هَجَمَ عَلَيْهِمْ بِالدَّاهِيَةِ كَمَا يَخْرُجُ الصَّوْتُ مِنَ الْبُوقِ. وَتَقُولُ: دَفَعْتُ عَنْكَ بَائِقَةَ فُلَانٍ. وَالْبَوْقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: أَشَدُّهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مُخْرَنْبِقٌ لِيَنْبَاقَ أَيْ لِيَنْدَفِعَ فَيُظْهِرُ مَا فِي نَ فْسِهِ ، وَالْبَاقَةُ مِنَ الْبَقْلِ: حِزْمَةٌ مِنْهُ. وَالْبُوقَةُ: ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ دَقِيقٌ شَدِيدُ الِالْتِوَاءِ. اللَّيْثُ: الْبُوقَةُ شَجَرَةٌ مِنْ دِقِّ الشَّجَرِ شَدِيدَةُ الِالْتِوَاءِ. وَالْبُوقُ: الَّذِي يُنْفَخُ فِيهِ وَيُزْمَرُ ، عَنْ كَرَاعٍ, وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ؛زَمْرَ النَّصَارَى زَمَرَتْ فِي الْبُوقِ.؛وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْعَرْجِيِّ؛هَوَوْا لَنَا زُمَرًا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ كَأَنَّمَا فَزِعُوا مِنْ نَفْخَةِ الْبُوقِ.؛وَالْبُوقُ: شِبْهُ مِنْقَافٍ مُلْتَوِي الْخَرْقِ ، يَنْفُخُ فِيهِ الطَّحَّانُ فَيَعْلُو صَوْتُهُ فَيُعْلَمُ الْمُرَادُ بِهِ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ. وَيُقَالُ لِلْإِنْسَانِ الَّذِي لَا يَكْتُمُ السِّرَّ: إِنَّمَا هُوَ بُوقٌ.