ما معنى بون في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

بون: الْبَوْنُ وَالْبُونُ: مَسَافَةُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ ، قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ؛إِذَا جَاوَزُوا مَعْرُوفَهُ أَسْلَمْتُهُمْ إِلَى غَمْرَةٍ... يَنْظُرُ الْقَوْمُ بُونَهَا؛وَقَدْ بَانَ صَاحِبُهُ بَوْنًا. وَالْبِوَانُ ، بِكَسْرِ الْبَاءِ: عَمُودٌ مِنْ أَعْمِدَةِ الْخِبَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَبْوِنَةٌ وَبُونٌ ، بِالضَّمِّ ، وَبُوُنٌ ، وَأَبَاهَا سِيبَوَيْهِ. وَالْبُونُ: مَوْضِعٌ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ. الْجَوْهَرِيُّ: الْبَانُ ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ ، وَاحِدَتُهَا بَانَةٌ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ؛بَرَهْرَهَةٌ رُؤْدَةٌ رَخْصَةٌ كَخُرْعُوبَةِ الْبَانَةِ الْمُنْفَطِرْ؛وَمِنْهُ دُهْنُ الْبَانِ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي بين وَعَلَّلَهُ ، وَسَنَذْكُرُهُ هُنَاكَ. وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ: فَلَمَّا أَلْقَى الشَّامُ بَوَانِيَهُ عَزَلَنِي وَاسْتَعْمَلَ غَيْرِي ، أَيْ خَيْرَهُ ، وَمَا فِيهِ مِنَ السَّعَةِ وَالنِّعْمَةِ. وَيُقَالُ: أَلَقَى عَصَاهُ وَأَلْقَى بَوَانِيَهُ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: الْبَوَانِي فِي الْأَصْلِ أَضْلَاعُ الصَّدْرِ ، وَقِيلَ: الْأَكْتَافُ وَالْقَوَائِمُ ، الْوَاحِدَةُ بَانِيَةٌ ، قَالَ: وَمِنْ حَقِّ هَذِهِ الْكَلِمَةِ أَنْ تَجِ يءَ فِي بَابِ الْبَاءِ وَالنُّونِ وَالْيَاءِ ؛ قَالَ: وَذَكَرْنَاهَا فِي هَذَا الْبَابِ حَمْلًا عَلَى ظَاهِرِهَا ، فَإِنَّهَا لَمْ تَرِدْ حَيْثُ وَرَدَتْ إِلَّا مَجْمُوعَةً ، وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: أَلْقَتِ السَّمَاءُ بَرْكَ بَوَانِيهَا ، يُرِيدُ مَا فِيهَا مِنَ الْمَطَرِ. وَالْبُوَيْنُ: مَوْضِعٌ ، قَالَ مَعْقِلُ بْنُ خُوَيْلِدٍ؛لَعَمْرِي لَقَدْ نَادَى الْمُنَادِي فَرَاعَنِي غَدَاةَ الْبُوَيْنِ مِنْ قَرِيبٍ فَأَسْمَعَا؛وَبُوَانَاتٌ: مَوْضِعٌ ، قَالَ مَعْنُ بْنُ أَوْسٍ؛سَرَتْ مِنْ بُوَانَاتٍ فَبَوْنٍ فَأَصْبَحَتْ بِقَوْرَانَ ، قَوْرَانِ الرِّصَافِ تُوَاكِلَهُ؛وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: بُوَانَةُ ، بِالضَّمِّ ، اسْمُ مَوْضِعٍ ، قَالَ الشَّاعِرُ؛لَقَدْ لَقِيَتْ شَوْلٌ بَجَنْبَيْ بُوانَةٍ نَصِيًّا كَأَعْرَافِ الْكَوَادِنِ أَسْحَمَا؛وَقَالَ وَضَّاحُ الْيَمَنِ؛أَيَا نَخْلَتَيْ وَادِي بُوانَةَ حَبَّذَا إِذَا نَامَ حُرَّاسُ النَّخِيلِ جَنَاكُمَا؛قَالَ: وَرُبَّمَا جَاءَ بِحَذْفِ الْهَاءِ ، قَالَ الزَّفَيَانُ: ؛مَاذَا تَذَكَّرْتُ مِنَ الْأَظْعَانِ طَوَالِعًا مِنْ نَحْوِ ذِي بُوانِ؛قَالَ: وَأَمَّا الَّذِي بِبِلَادِ فَارِسَ فَهُوَ شِعْبُ بَوَّانِ ، بِالْفَتْحِ وَالتَّشْدِيدِ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُكَرَّمِ: يُقَالُ إِنَّهُ مِنْ أَطْيَبِ بِقَاعِ الْأَرْضِ وَأَحْسَنِ أَمَاكِنِهَا ، وَإِيَّاهُ عَنَى أَبُو الطَّيِّبِ الْمُتَنَبِّي بِقَوْلِهِ؛يَقُولُ بِشِعْبٍ بَوَّانٍ حِصَانِي أَعَنْ هَذَا يُسَارُ إِلَى الطِّعَانِ؛أَبُوكُمْ آدَمٌ سَنَّ الْمَعَاصِي وَعَلَّمَكُمْ مُفَارَقَةَ الْجِنَانِ؛وَفِي حَدِيثِ النَّذْرِ: أَنَّ رَجُلًا نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ إِبِلًا بِبُوَانَةَ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هِيَ بِضَمِّ الْبَاءِ ، وَقِيلَ: بِفَتْحِهَا ، هَضْبَةٌ مِنْ وَرَاءِ يَنْبُعَ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْبَوْنَةُ الْبِنْتُ الصَّغِيرَةُ. وَالْبَوْنَةُ: الْفَصِيلَةُ. وَالْبَوْنَةُ الْفِرَاقُ.