معنى «ثرط» في العباب الزاخر (2 معانٍ)
١. ابن دُريدٍ: ثَرطْتُ الَّرجُلَ أثْرطُه ثَرْطًا: إذا زَرَيْتَ عليه وعِبْتَه؛ وليس بثَبتٍ. وقال غيُره: الثَّرْطُ مثلُ الثّلْطِ: لُغَة أو لُثْغَة. ؛ والثّرطُ أيضًا: شَيْءّ يَسْعْمِلُه الأساكِفَةُ، وهو بالفارِسيةّ سِرِيْشْ، ويُكْتَبُ في كُتُبِ الطَّبّ: إشْرَاسْ، ذَكَرَه النّصْضر بن شُمَيْلٍ ولم يَعْرِفْه أبو الغَوْث. وقال أبو عمرو: الثّرْطِئة -بالكَسْر: الرّجُلُ الثّقْيلُ، وقال غيُره: الأحْمقُ الضَّعيفُ، وقال ابن عبّادٍ: القَصيرُ الحادِرُ والهَمْزةُ زائدةً والثَّرَنْطي: الثَّقيل، وكذلك الثَّرْياطَةُ، يقُال: صارتِ الأرضُ ثرِيْاطةً ورَدَغَةً. ورَجُلً ثَرَنْطىً -مِثال دَلَنْظىً- ومُثْرَنْطٍ: أي ثَقْيلّ. ؛ وثَرطَ: إذا حَمُقَ حُمْقًا جَيَّدًا. والبعَيرُ يُثرِيْطُ -بوزْنِ- بوَزْنِ يُهرِيْقُ: إذا ثَلَطَ مُتَدَارِكًا.
٢.
ابن دُريدٍ: ثَرطْتُ الَّرجُلَ أثْرطُه ثَرْطًا: إذا زَرَيْتَ عليه وعِبْتَه؛ وليس بثَبتٍ. وقال غيُره: الثَّرْطُ مثلُ الثّلْطِ: لُغَة أو لُثْغَة.؛والثّرطُ أيضًا: شَيْءّ يَسْعْمِلُه الأساكِفَةُ، وهو بالفارِسيةّ سِرِيْشْ، ويُكْتَبُ في كُتُبِ الطَّبّ: إشْرَاسْ، ذَكَرَه النّصْضر بن شُمَيْلٍ ولم يَعْرِفْه أبو الغَوْث. وقال أبو عمرو: الثّرْطِئة -بالكَسْر: الرّجُلُ الثّقْيلُ، وقال غيُره: الأحْمقُ الضَّعيفُ، وقال ابن عبّادٍ: القَصيرُ الحادِرُ والهَمْزةُ زائدةً والثَّرَنْطي: الثَّقيل، وكذلك الثَّرْياطَةُ، يقُال: صارتِ الأرضُ ثرِيْاطةً ورَدَغَةً. ورَجُلً ثَرَنْطىً -مِثال دَلَنْظىً- ومُثْرَنْطٍ: أي ثَقْيلّ.؛وثَرطَ: إذا حَمُقَ حُمْقًا جَيَّدًا. والبعَيرُ يُثرِيْطُ -بوزْنِ- بوَزْنِ يُهرِيْقُ: إذا ثَلَطَ مُتَدَارِكًا.
معنى «ثرط» في معاجم أخرى
ثرط: الثَّرْطُ مِثْلَ الثَّلْطِ: لُغَةٌ أَوْ لُثْغَةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: وَالثَّرْطُ أَيْضًا شَيْءٌ تَسْتَعْمِلُهُ الْأَسَاكِفَةُ وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ شَرِيسْ, ذَكَرَهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَلَمْ يَعْرِفْهُ أَبُو الْغَوْثِ. وَالثِّرْطِئَةُ بِالْكَسْرِ: الرَّجُلُ الْأَحْمَقُ الضَّعِيفُ. قَالَ: وَالْهَمْزَةُ زَائِدَةٌ. وَثَرَطَهُ يَثْرُطُهُ ثَرْطًا: زَرَى عَلَيْهِ وَعَابَهُ ، قَالَ: وَلَيْسَ بِثَبْتٍ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: الثِّرْطِئَةُ - بِالْهَمْزِ بَعْدَ الطَّاءِ - الرَّجُلُ الثَّقِيلُ ، قَالَ: وَإِنْ كَانَتِ الْهَمْزَةُ أَصْلِيَّةً فَالْكَلِمَةُ رُبَاعِيَّةٌ ، وَإِنْ لَمْ تَكُن ْ أَصْلِيَّةً فَهِيَ ثُلَاثِيَّةٌ ، قَالَ: وَالْغِرْقِئُ مِثْلُهُ.