ما معنى جحظ في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ جحظ ]؛جحظ: الْجِحَاظُ: خُرُوجُ مُقْلَةِ الْعَيْنِ وَظُهُورُهَا. الْأَزْهَرِيُّ: الْجُحُوظُ خُرُوجُ الْمُقْلَةِ وَنُتُؤُهَا مِنَ الْحِجَاجِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ جَاحِظُ الْعَيْنَيْنِ إِذَا كَانَتْ حَدَقَتَاهُ خَارِجَتَيْنِ ، جَحَظَتْ تَجْحَظ ُ جُحُوظًا. الْجَوْهَرِيُّ. جَحَظَتْ عَيْنُهُ عَظُمَتْ مُقْلَتُهَا وَنَتَأَتْ ، وَالرَّجُلُ جَاحِظٌ وَجَحْظَمٌ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ. وَالْجِحَاظَانِ: حَدَقَتَا الْعَيْنِ إِذَا كَانَتَا خَارِجَتَيْنِ. وَجِحَاظُ الْعَيْنِ: مَحْجِرُهَا فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ ، وَعَيْنٌ جَاحِظَةٌ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: وَأَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ جُحَّظٌ تَنْتَظِرُونَ الْغَدْوَةَ ؛ جُحُوظُ الْعَيْنِ: نُتُوؤُهَا وَانْزِعَاجُهَا ، تُرِيدُ: وَأَنْتُمْ شَاخِصُو الْأَبْصَارِ تَتَرَقَّبُونَ أَنْ يَنْعِقَ نَاعِقٌ أَوْ يَدْعُوَ إِلَى وَهَنِ الْ إِيمَانِ دَاعٍ. وَالْجَاحِظُ: لَقَبُ عَمْرِو بْنِ بَحْرٍ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: أَخْبَرَنِي الْمُنْذِرِيُّ قَالَ: قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ كَانَ الْجَاحِظُ كَذَّابًا عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ ، وَعَلَى آلِهِ ، وَعَلَى النَّاسِ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو أَنَّهُ جَرَى ذِكْرُ الْجَاحِظِ فِي مَجْلِسِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى فَقَالَ: أَمْسِكُوا عَنْ ذِكْرِ الْجَاحِظِ ؛ فَإِنَّهُ غَيْرُ ثِقَةٍ وَلَا مَأْمُونٍ ؛ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَعَمْرُو بْنُ بَحْرٍ الْجَاحِظُ رَوَى عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ كَلَامِهِمْ ، وَكَانَ أُوتِيَ بَسْطَةً فِي لِسَانِهِ وَبَيَانًا عَذْبًا فِي خِطَابِهِ ، وَمَجَالًا وَاسِعًا فِي فُنُونِهِ غ َيْرَ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ ، ذَمُّوهُ وَعَنِ الصِّدْقِ دَفَعُوهُ. وَالْجَاحِظَتَانِ: حَدَقَتَا الْعَيْنِ. وَجَحَظَ إِلَيْهِ عَمَلُهُ: نَظَرَ فِي عَمَلِهِ فَرَأَى سُوءَ مَا صَنَعَ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: يُرَادُ نَظَرَ فِي وَجْهِهِ فَذَكَّرَهُ سُوءَ صَنِيعِهِ. قَالَ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ: لَأَجْحَظَنَّ إِلَيْكَ أَثَرَ يَدِكَ ، يَعْنُونَ بِهِ لَأُرِينَّكَ سُوءَ أَ ثَرِ يَدِكَ ؛ قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الدِّعْظَايَةُ ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الدِّعْكَايَةُ ، وَهُمَا الْكَثِيرَا اللَّحْمِ ، طَالَا أَوْ قَصُرَا ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ الْجِعْظَايَةُ بِهَذَا الْمَعْنَى ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَفِي نُسْخَةٍ الْجِحَاظُ حَرْفُ الْكَمَرَةِ.