معنى «جَرَنَ» في الوسيط
ـُ جُرُوناً: تعوَّد أمراً ومَرَنَ عليه. يقال: جَرَنت يدُه على العمل، وجَرَنَت الدابّةُ. وـ الثوبُ والدِّرْعُ والأديمُ: لان وانسحق. فهو جارِن. (ج) جَوارِن. وهو جرين أيضاً. ويقال: جرن الكتابُ: دَرَس. وـ الحَبَّ: طحنه شديداً. فهو مَجْرُون. وجَرِين.؛أجْرَنَ: الحبَّ أو التمرَ: وضعه في الجرين.؛جَرَّنَ السوطَ: ليَّنه ومرَّنه.؛اجْتَرَن: اتَّخذ جَرِيناً.؛الجارِن: الطَّريق الدَّارس. وـ من المتاع: ما استُمْتِع به وبَلِيَ.؛الجِران: باطن العنق من البعير وغيره. (ج) أجْرِنَة، وجُرُن. ويقال: ألقى فلانٌ على هذا الأمر جِرَانَه: وطَّن نفسه عليه. وضرب الإسلام بجرانه: ثبت واستقرَّ. وفي حديث عائشة: (حتَّى ضرب الحقُّ بجرانه). وألقى عليه جِرَانه: ثِقْلَه.؛الجُرْنُ: الموضع الذي يُداس فيه البُرّ ونحوه، وتُجَفَّف فيه الثمار. (ج) أجران.؛الجَرِين: الجُرن. (ج) أجْرنة، وجُرُن.؛المِجْرَن: الجُرن. وـ الرجل الأكول جدًّا. ويقال: سَفَر مِجْرَن: بعيد.
معنى «جَرَنَ» في معاجم أخرى
جُرونًا الثَّوْبُ: لان وأخلَقَ، فهو جارِنٌ وجَرينٌ.؛- على الأمر: تَعوَّده وتَمرَّن عليه.؛- الحَبَّ جَرْنًا: طَحَنه طحنًا شَديدًا، فهو جَرينٌ ومَجرونٌ.
[ جَرَنَ ]؛جَرَنَ: الْجِرَانُ: بَاطِنُ الْعُنُقِ ، وَقِيلَ: مُقَدَّمُ الْعُنُقِ مِنْ مَذْبَحِ الْبَعِيرِ إِلَى مَنْحَرِهِ ، فَإِذَا بَرَكَ الْبَعِيرُ وَمَدَّ عُنُقَهُ عَل َى الْأَرْضِ قِيلَ: أَلْقَى جِرَانَهُ بِالْأَرْضِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -: حَتَّى ضَرَبَ الْحَقُّ بِجِرَانِهِ ، أَرَادَتْ أَنَّ الْحَقَّ اسْتَقَامَ وَقَرَّ فِي قَرَارِهِ ، كَمَا أَنَّ الْبَعِيرَ إِذَا بَرَكَ وَاسْتَرَاحَ مَدَّ جِرَانَهُ عَلَى الْأَرْضِ أَيْ: عُنُقَهُ. الْجَوْهَرِيُّ: جِرَانُ الْبَعِيرِ مُقَدَّمُ عُنُقِهِ مِنْ مَذْبَحِهِ إِلَى مَنْحَرِهِ ، وَالْجَمْعُ جُرُنٌ ، وَكَذَلِكَ مِنَ الْفَرَسِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ نَاقَتَهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - تَلَحْلَحَتْ عِنْدَ بَيْتِ أَبِي أَيُّوبَ وَأَرْزَمَتْ وَوَضَعَتْ جِرَانَهَا, الْجِرَانُ: بَاطِنُ الْعُنُقِ,. اللِّحْيَانِيُّ: أَلْقَى فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ أَجْرَانَهُ وَأَجْرَامَهُ وَشَرَاشِرَهُ ، الْوَاحِدُ جِرْمٌ وَجِرْنٌ ، إِنَّمَا...