ما معنى جَفَأَ في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ جَفَأَ ]؛جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجُلُ جَفْأً: صَرَعَهُ ، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلَعَهُ وَذَهَبَ بِهِ الْأَرْضَ. وَأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وَجَفَأَ بِهِ الْأَرْضَ: ضَرَبَ هَا بِهِ. وَجَفَأَ الْبُرْمَةَ فِي الْقَصْعَةِ جَفْأً: أَكْفَأَهَا ، أَوْ أَمَالَهَا فَصَبَّ مَا فِيهَا ، وَلَا تَقُلْ أَجْفَأْتُهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: فَاجْفَئ ُوا الْقُدُورَ بِمَا فِيهَا ، وَالْمَعْرُوفُ بِغَيْرِ أَلِفٍ, وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: هِيَ لُغَةٌ مَجْهُولَةٌ, وَقَالَ الرَّاجِزُ؛جَفْؤُكَ ذَا قِدْرِكَ لِلضِّيفَانِ جَفْأً عَلَى الرُّغْفَانِ فِي الْجِفَانِ خَيْرٌ مِنَ الْعَكِيسِ بِالْأَلْبَانِ؛وَفِي حَدِيثِ خَيْبَرَ: أَنَّهُ حَرَّمَ الْحُمُرَ الْأَهْلِيَّةَ ، فَجَفَئُوا الْقُدُورَ أَيْ: فَرَّغُوهَا وَقَلَبُوهَا ، وَرُوِيَ: فَأَجْفَؤُوا ، وَهِيَ لُغَةٌ فِيهِ قَلِيلَةٌ مِثْلُ كَفَئُوا وَأَكْفَئُوا. وَجَفَأَ الْوَادِ ي غُثَاءَهُ يَجْفَأُ جَفْأً: رَمَى بِالزَّبَدِ وَالْقَذَى ، وَكَذَلِكَ جَفَأَتِ الْقِدْرُ: رَمَتْ بِزَبَدِهَا عِنْدَ الْغَلَيَانِ ، وَأَجْفَأَتْ بِهِ وَأَجْفَأ َتْهُ. وَاسْمُ الزَّبَدِ: الْجُفَاءُ. وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ: خَلَقَ اللَّهُ الْأَرْضَ السُّفْلَى مِنَ الزَّبَدِ الْجُفَاءِ أَيْ: مِنْ زَبَدٍ اجْتَمَعَ لِلْمَاء ِ. يُقَالُ: جَفَأَ الْوَادِي جَفْأً: إِذَا رَمَى بِالزَّبَدِ وَالْقَذَى. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً أَيْ: بَاطِلًا. قَالَ الْفَرَّاءُ: أَصْلُهُ الْهَمْزَةُ أَوِ الْجُفَاءُ مَا نَفَاهُ السَّيْلُ. وَالْجُفَاءُ: الْبَاطِلُ أَيْضًا. وَجَفَأَ الْوَادِيَ: مَسَحَ غُثَاءَهُ. وَقِيلَ: الْجُفَاءُ كَمَا يُقَالُ الْغُثَاءُ. وَكُلُّ مَصْدَرٍ اجْتَمَعَ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ مِثْلُ الْقُمَاشِ وَالدُّقَاقِ وَالْحُطَامِ مَصْدَرٌ ، يَكُونُ فِي مَذْهَبِ اسْمٍ عَلَى ال ْمَعْنَى كَمَا كَانَ الْعَطَاءُ اسْمًا لِلْإِعْطَاءِ ، كَذَلِكَ الْقُمَاشُ لَوْ أَرَدْتَ مَصْدَرَ قَمَشْتُهُ قَمْشًا. الزَّجَّاجُ: مَوْضِعُ قَوْلِهِ جُفَاءً نَصْبٌ عَلَى الْحَالِ. وَفِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَوْمَ حُنَيْنٍ: انْطَلَقَ جُفَاءٌ مِنَ النَّاسِ إِلَى هَذَا الْحَيِّ مِنْ هَوَازِنَ أَرَادَ: سَرَعَانَ النَّاسِ وَأَوَائِلَهُمْ ، شَبَّهَهُمْ بِجُفَاءِ السَّيْلِ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا جَاءَ فِي كِتَابِ الْهَرَوِيِّ ، وَالَّذِي قَرَأْنَاهُ فِي الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ: انْطَلَقَ أَخِفَّاءٌ مِنَ النَّاسِ ، جَمْعُ خَفِيفٍ. وَفِي كِتَابِ التِّرْمِذِيِّ: سَرَعَانُ النَّاسِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: الْجُفَاءُ: مَا جَفَأَهُ الْوَادِي: إِذَا رَمَى بِهِ ، وَجَفَأْتُ الْغُثَاءَ عَنِ الْوَادِي ، وَجَفَأْتُ الْقِدْرَ أَيْ: مَسَحْتُ زَبَدَهَا الَّذِي فَوْقَهَا مِ نْ غَلْيِهَا ، فَإِذَا أَمَرْتَ قُلْتَ: اجْفَأْهَا. وَيُقَالُ: أَجْفَأَتِ الْقِدْرُ إِذَا عَلَا زُبَدُهَا. وَتَصْغِيرُ الْجُفَاءِ: جُفَيْءٌ ، وَتَصْغِيرُ الْغُ ثَاءِ: غُثَيٌّ بِلَا هَمْزٍ. وَجَفَأَ الْبَابَ جَفْأً وَأَجْفَأَهُ: أَغْلَقَهُ. وَفِي التَّهْذِيبِ: فَتَحَهُ. وَجَفَأَ الْبَقْلَ وَالشَّجَرَ يَجْفَؤُهُ جَفْأً وَاجْتَفَأَهُ: قَلَعَهُ مِنْ أَصْلِهِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: سُئِلَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ عَنْ قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَتَى تَحِلُّ لَنَا الْمَيْتَةُ ؟ فَقَالَ: مَا لَمْ تَجْتَفِئُوا. يُقَالُ اجْتَفَأ َ الشَّيْءُ: اقْتَلَعَهُ ثُمَّ رَمَى بِهِ. وَفِي النِّهَايَةِ: مَا لَمْ تَجْتَفِئُوا بَقْلًا وَتَرْمُوا بِهِ. مِنْ جَفَأَتِ الْقِدْرُ إِذَا رَمَتْ بِمَا يَجْتَم ِعُ عَلَى رَأْسِهَا مِنَ الزَّبَدِ وَالْوَسَخِ. وَقِيلَ: جَفَأَ النَّبْتَ وَاجْتَفَأَهُ: جَزَّهُ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ.