البيت العربي
ما معنى حجف في معجم اللغة العربية العباب الزاخر
يقال للترس إذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب: حجفة ودرقة، وفي حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أنه أتي بسارق سرق حجفة فقطعه، وفي حديث الآخر: أنه أعطى سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه- حجف أو درقة؛ ثم قال: يا سلمة أين حجفتك أو درقتك التي أعطيتك؟ قلت: يا رسول الله لقيني عمي عامر أعزل فأعطيته أياها، فضحك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال: إنك كالذي قال الأول: اللهم ابغني حبيبًا هو أحب ألي من نفسي. قال سؤر الذئب؛بَلْ جَوْزِ تَيْهاءَ كَظَهْرِ الحَجَفَتْ؛يريد: رُبَّ جوز تيهاء. ومن العرب من إذا سكت على الهاء جعلها تاء؛ وهو طيء؛ فقال: هذا طلحت وخبز الذرت.؛والجمع: الحجف، وأنشد ابن فارس؛أيَمْنَعُنا القَوْمَ ماءَ الفُرَاتِ *** وفينا السُّيُوْفُ وفينا الحَجَفْ؛وقال الأغلب العجلي؛يَحْمِلنَ آسادَ العَرِيْنِ في الحَجَفْ؛وقال أبو العميثل: الحجف: الصدور، الواحد: حجفة. وقاال بعضهم: الحجاف -بالضم-: ما يعتري من كثرة الأكل أو من شيء لا يلائم؛ فيأخذه البطن استطلاقًا، مثل الجحاف -بتقديم الجيم على الحاء-، ورجل محجوف ومحجوف، وأنشد الليث؛بَلْ أيُّها الدّاريءُ كالمَنْكُوْفِ *** والمُشْتَكي من مَغْلَةِ المَحْجُوْفِ؛وقال ابن العرابي: المحجوف والمحجوف واحد؛ وهو الحجاف والجحاف، والمنكوف: الذي يشتكي نكفته وهي أصل اللهزمة.؛والحجيف والجخيف: صوت يخرج من الجوف.؛واحتجفته: استخلصته.؛واحتجفت الشيء: أي جزته.؛واحتجفت نفسي عن كذا: أي ظلفتها.؛والمحاجف: المقاتل صاحب الحجفة.؛وحاجفته: عارضته.؛وانحجف: أي تضرع.
حجف: الْحَجَفُ: ضَرْبٌ مِنَ التِّرَسَةِ ، وَاحِدَتُهَا حَجَفَةٌ ، وَقِيلَ: هِيَ مِنَ الْجُلُودِ خَاصَّةً ، وَقِيلَ: هِيَ مِنْ جُلُودِ الْإِبِلِ مُقَوَّرَةً ، وَق َالَ ابْنُ سِيدَهْ: هِيَ مِنْ جُلُودِ الْإِبِلِ يُطَارَقُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ؛ قَالَ الْأَعْشَى؛لَسْنَا بِعِيرٍ ، وَبَيْتِ اللَّهِ ، مَائِرَةٍ لَكِنْ عَلَيْنَا دُرُوعُ الْقَوْمِ وَالْحَجَفُ؛وَيُقَالُ لِلتُّرْسِ إِذَا كَانَ مِنْ جُلُودٍ لَيْسَ فِيهِ خَشَبٌ وَلَا عَقَبٌ: حَجَفَةٌ وَدَرَقَةٌ ، وَالْجَمْعُ حَجَفٌ ؛ قَالَ سُؤْرُ الذِّئْبِ؛مَا بَالُ عَيْنٍ عَنْ كَرَاهَا قَدْ جَفَتْ وَشَفَّهَا مِنْ حُزْنِهَا مَا كَلِفَتْ ؟؛كَأَنَّ عُوَّارًا بِهَا ، أَوْ طُرِفَتْ مُسْبَلَةً ، تَسْتَنُّ لَمَّا عَرَفَتْ؛دَارًا لِلَيْلَى بَعْدَ حَوْلٍ قَدْ عَفَتْ كَأَنَّهَا مَهَارِقٌ قَدْ زُخْرِفَتْ؛تَسْمَعُ لِلْحَلْيِ ، إِذَا مَا انْصَرَفَتْ كَزَجَلِ الرِّيحِ ، إِذَا مَا زَفْزَفَتْ؛مَا ضَرَّهَا أَمْ مَا عَلَيْهَا لَوْ شَفَتْ مُتَيَّمًا بِنَظْرَةٍ ، وَأَسْعَفَتْ؛قَدْ تَبَلَتْ فُؤَادَهُ وَشَغَفَتْ بَلْ جَوْزِ تَيْهَاءَ كَظَهْرِ الْحَجَفَتْ؛قَطَعْتُهَا إِذَا الْمَهَا تَجَوَّفَتْ مَآرِنًا إِلَى ذَرَاهَا أَهْدَفَتْ؛يُرِيدُ رُبَّ جَوْزِ تَيْهَاءَ ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ إِذَا سَكَتَ عَلَى الْهَاءِ جَعَلَهَا تَاءً فَقَالَ: هَذَا طَلْحَتْ ، وَخُبْزُ الذُّرَتْ. وَفِي حَدِيثِ بِ نَاءِ الْكَعْبَةِ: (فَتَطَوَّقَتْ بِالْبَيْتِ كَالْحَجَفَةِ) هِيَ التُّرْسُ. وَالْمُحَاجِفُ: الْمُقَاتِلُ صَاحِبُ الْحَجَفَةِ. وَحَاجَفْتُ فُلَانًا إِذَا عَارَضْتَهُ وَدَافَعْتَهُ. وَاحْتَجَفْتُ نَفْسِي عَنْ كَذَا وَاحْ تَجَنْتُهَا أَيْ ظَلَفْتُهَا. وَالْحُجَافُ: مَا يَعْتَرِي مِنْ كَثْرَةِ الْأَكْلِ أَوْ مِنْ أَكْلِ شَيْءٍ لَا يُلَائِمُ فَيَأْخُذُهُ الْبَطْنُ اسْتِطْلَاقًا ، و َقِيلَ: هُوَ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ الْمَشْيُ وَالْقَيْءُ مِنَ التُّخَمَةِ ، وَرَجُلٌ مَحْجُوفٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ؛يَا أَيُّهَا الدَّارِئُ كَالْمَنْكُوفِ وَالْمُتَشَكِّي مَغْلَةَ الْمَحْجُوفِ؛الدَّارِئُ: الَّذِي دَرَأَتْ غُدَّتُهُ أَيْ خَرَجَتْ ، وَالْمَنْكُوفُ: الَّذِي يَتَشَكَّى نَكَفَتَهُ وَهُمَا الْغُدَّتَانِ اللَّتَانِ فِي رَأْدَيِ اللَّحْيَيْ نِ ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هِيَ أَصْلُ اللِّهْزِمَةِ ، وَقَالَ: الْمَحْجُوفُ وَالْمَجْحُوفُ وَاحِدٌ ، قَالَ: وَهُوَ الْحُجَافُ وَالْجُحَافُ مَغَسٌ فِي الْبَطْنِ شَدِيدٌ. وَحَجَفَةُ: أَبُو ذَرْوَةَ بْنُ جَحَفَةَ قَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ مِنْ شُعَرَائِهِمْ.
(حَجَفَةٌ) وَدَرَقَةٌ وَالْجَمْعُ (حَجَفٌ) .