ما معنى حفف في معجم اللغة العربية لسان العرب

حفف: حَفَّ الْقَوْمُ بِالشَّيْءِ وَحَوَالَيْهِ يَحُفُّونَ حَفًّا وَحَفُّوهُ وَحَفَّفُوهُ: أَحْدَقُوا بِهِ وَأَطَاقُوا وَعَكَفُوا وَاسْتَدَارُوا ، وَفِي التَّه ْذِيبِ: حَفَّ الْقَوْمُ بِسَيِّدِهِمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ قَالَ الزَّجَّاجُ: جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ مَعْنَى حَافِّينَ مُحْدِقِينَ, وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛كَبَيْضَةِ أُدْحِيٍّ بِمَيْتِ خَمِيلَةٍ يُحَفِّفُهَا جَوْنٌ بِجُؤْجُئِهِ صَعْلُ؛وَقَوْلُهُ؛إِبْلُ أَبِي الْحَبْحَابِ إِبْلٌ تُعْرَفُ يَزِينُهَا مُحَفَّفٌ مُوَقَّفُ؛الْمُحَفَّفُ: الضَّرْعُ الْمُمْتَلِئُ الَّذِي لَهُ جَوَانِبُ كَأَنَّ جَوَانِبَهُ حَفَّفَتْهُ أَيْ حَفَّتْ بِهِ ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ مُجَفَّفٌ ، يُرِيدُ ضَرْعًا كَأَنَّهُ جُفٌّ ، وَهُوَ الْوَطْبُ الْخَلَقُ. وَحَفَّهُ بِالشَّيْءِ يَحُفُّهُ كَمَا يُحَفُّ الْهَوْدَجُ بِالثِّيَابِ ، وَكَذَلِكَ ال تَّحْفِيفُ. وَفِي حَدِيثِ أَهْلِ الذِّكْرِ: فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ أَيْ يَطُوفُونَ بِهِمْ وَيَدُورُونَ حَوْلَهُمْ. وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: ظَلَّلَ اللَّهُ مَكَانَ الْبَيْتِ غَمَامَةً فَكَانَتْ حِفَافَ الْبَيْتِ أَيْ مُحْدِقَةً بِهِ. وَالْمِحَفَّةُ: رَحْلٌ يُحَفُّ بِثَوْبٍ ثُمَّ ت َرْكَبُ فِيهِ الْمَرْأَةُ ، وَقِيلَ: الْمِحَفَّةٌ مَرْكَبٌ كَالْهَوْدَجِ إِلَّا أَنَّ الْهَوْدَجَ يُقَبَّبُ وَالْمِحَفَّةُ لَا تُقَبَّبُ, قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: سُمِّيَتْ بِهَا ؛ لِأَنَّ الْخَشَبَ يَحُفُّ بِالْقَاعِدِ فِيهَا أَيْ يُحِيطُ بِهِ مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهِ ، وَقِيلَ: الْمِحَفَّةُ مَرْكَبٌ مِنْ مَرَاكِبِ النِّ سَاءِ. وَالْحَفَفُ: الْجَمْعُ ، وَقِيلَ: قِلَّةُ الْمَأْكُولِ وَكَثْرَةُ الْأَكَلَةِ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ أَنْ تَكُونَ الْعِيَالُ مِثْلَ الزَّادِ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ الضِّيقُ فِي الْمَعَاشِ ، وَقَالَتِ امْرَأَةٌ: خَرَجَ زَوْجِي وَيَتِمَ وَلَدِي فَمَا أَصَابَهُمْ حَفَفٌ وَلَا ضَفَفٌ ، قَالَ: فَالْحَفَفُ الضِّيقُ ، وَالضَّ فَفُ أَنْ يَقِلَّ الطَّعَامُ وَيَكْثُرَ آكِلُوهُ ، وَقِيلَ: هُوَ مِقْدَارُ الْعِيَالِ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الْحَفَفُ الْكَفَافُ مِنَ الْمَعِيشَةِ. وَأَصَابَهُمْ حَفَفٌ مِنَ الْعَيْشِ أَيْ شِدَّةٌ ، وَمَا رُئِيَ عَلَيْهِمْ حَفَفٌ وَلَا ضَفَفٌ أَيْ أَثَرُ عَوَزٍ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْحَفَفَ عَيْشُ سُوءٍ وَقِلَّةُ مَالٍ ، وَأُولَئِكَ قَوْمٌ مَحْفُوفُونَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ ، لَمْ يَشْبَعْ مِنْ طَعَامٍ إِلَّا عَلَى حَفَفٍ, الْحَفَفُ: الضِّيقُ وَقِلَّةُ الْمَعِيشَةِ أَيْ لَمْ يَشْبَعْ إِلَّا وَالْحَالُ عِنْدَهُ خِلَافُ الرَّخَاءِ وَالْخِصْبِ. وَطَعَامٌ حَفَفٌ: قَلِيلٌ. وَمَعِيشَة ٌ حَفَفٌ: ضَنْكٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ قَالَ لَهُ وَفْدُ الْعِرَاقِ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَلَغَ سِنًّا وَهُوَ حَافُّ الْمَطْعَمِ أَيْ يَابِسُهُ وَقَحِلُهُ, وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ أَنَّهُ سَأَلَ رَجُلًا فَقَالَ: كَيْفَ وَجَدْتَ أَبَا عُبَيْدَةَ ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ حُفُوفًا أَيْ ضِيقَ عَيْشٍ, وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَبْلِغْ مُعَاوِيَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ حَفَّفَ وَجُهِدَ أَيْ قَلَّ مَالُهُ. الْأَصْمَعِيُّ: أَصَابَهُمْ مِنَ الْعَيْشِ ضَفَفٌ وَحَفَفٌ وَقَشَفٌ ، كُلُّ هَذَا مِنْ شِدَّةِ الْعَيْشِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الضَّفَفُ الْقِلَّةُ وَالْحَفَفُ الْحَاجَةُ ، وَيُقَالُ: الضَّفَفُ وَالْحَفَفُ وَاحِدٌ, وَأَنْشَدَ؛هَدِيَّةٌ كَانَتْ كَفَافًا حَفَفَا لَا تَبْلُغُ الْجَارَ وَمَنْ تَلَطَّفَا؛قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: الضَّفَفُ أَنْ تَكُونَ الْأَكَلَةُ أَكْثَرَ مِنْ مِقْدَارِ الْمَالِ ، وَالْحَفَفُ أَنْ تَكُونَ الْأَكَلَةُ بِمِقْدَارِ الْمَالِ. قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلّ َى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا أَكَلَ كَانَ مَنْ يَأْكُلُ مَعَهُ أَكْثَرَ عَدَدًا مِنْ قَدْرِ مَبْلَغِ الْمَأْكُولِ وَكَفَافِهِ ، قَالَ: وَمَعْنَى قَوْلِه ِ: وَمَنْ تَلَطَّفَا, أَيْ مَنْ بَرَّنَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَنَا مَا نَبَرُّهُ. وَمَا عِنْدَ فُلَانٍ إِلَا حَفَفٌ مِنَ الْمَتَاعِ ، وَهُوَ الْقُوتُ الْقَلِيلُ. وَح َفَّتْهُمُ الْحَاجَةُ تَحُفُّهُمْ حَفًّا شَدِيدًا إِذَا كَانُوا مَحَاوِيجَ. وَعِنْدَهُ حَفَّةٌ مِنْ مَتَاعٍ أَوْ مَالٍ أَيْ قُوتٌ قَلِيلٌ لَيْسَ فِيهِ فَضْلٌ عَ نْ أَهْلِهِ. وَكَانَ الطَّعَامُ حِفَافَ مَا أَكَلُوا أَيْ قَدْرَهُ. وَوُلِدَ لَهُ عَلَى حَفَفٍ أَيْ عَلَى حَاجَةٍ إِلَيْهِ, هَذِهِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. الْفَرَّاءُ: يُقَالُ مَا يَحُفُّهُمْ إِلَى ذَلِكَ إِلَّا الْحَاجَةُ يُرِيدُ مَا يَدْعُوهُمْ وَمَا يُحْوِجُهُمْ. وَالِاحْتِفَافُ: أَكْلُ جَمِيعِ مَا فِي الْقِدْرِ ، وَالِاشْت ِفَافُ: شُرْبُ جَمِيعِ مَا فِي الْإِنَاءِ. وَالْحُفُوفُ: الْيُبْسُ مِنْ غَيْرِ دَسَمٍ, قَالَ رُؤْبَةُ؛قَالَتْ سُلَيْمَى أَنْ رَأَتْ حُفُوفِي مَعَ اضْطِرَابِ اللَّحْمِ وَالشُّفُوفِ؛قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: حَفَّ رَأْسُهُ يَحِفُّ حُفُوفًا وَأَحْفَفْتُهُ أَنَا. وَسَوِيقٌ حَافٌّ: يَابِسٌ غَيْرُ مَلْتُوتٍ ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَمْ يُلَتَّ بِسَمْنٍ وَزَيْتٍ. وَحَفَّتْ أ َرْضُنَا تَحِفُّ حُفُوفًا: يَبِسَ بَقْلُهَا. وَحَفَّ بَطْنُ الرَّجُلِ: لَمْ يَأْكُلْ دَسَمًا وَلَا لَحْمًا فَيَبِسَ. وَيُقَالُ: حَفَّتِ الثَّرِيدَةُ إِذَا يَبِ سَ أَعْلَاهَا فَتَشَقَّقَتْ. وَفَرَسٌ قَفِرٌ حَافٌّ: لَا يَسْمَنُ عَلَى الضَّبُعَةِ. وَحَفَّ رَأْسَهُ وَشَارِبَهُ يَحُفُّ حَفًّا أَيْ أَحْفَاهُ. قَالَ ابْنُ سِي دَهْ: وَحَفَّ اللِّحْيَةَ يَحُفُّهَا حَفًّا: أَخَذَ مِنْهَا ، وَحَفَّهُ يَحُفُّهُ حَفًّا: قَشَّرَهُ ، وَالْمَرْأَةُ تَحُفُّ وَجْهَهَا حَفًّا وَحِفَافًا: تُزِيل ُ عَنْهُ الشَّعْرَ بِالْمُوسَى وَتَقْشُرُهُ ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ. وَاحْتَفَّتِ الْمَرْأَةُ وَأَحَفَّتْ وَهِيَ تَحْتَفُّ: تَأْمُرُ مَنْ يَحُفُّ شَعْرَ وَجْهِ هَا نَتْفًا بِخَيْطَيْنِ ، وَهُوَ مِنَ الْقَشْرِ ، وَاسْمُ ذَلِكَ الشَّعْرِ الْحُفَافَةُ ، وَقِيلَ: الْحُفَافَةُ مَا سَقَطَ مِنَ الشَّعْرِ الْمَحْفُوفِ وَغَيْرِ هِ. وَحَفَّتِ اللِّحْيَةُ تَحِفُّ حُفُوفًا: شَعِثَتْ. وَحَفَّ رَأْسُ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ يَحِفُّ حُفُوفًا: شَعِثَ وَبَعُدَ عَهْدُهُ بِالدُّهْنِ, قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ وَتِدًا؛وَأَشْعَثَ فِي الدَّارِ ذِي لِمَّةٍ يُطِيلُ الْحُفُوفَ ، وَلَا يَقْمَلُ؛يَعْنِي وَتِدًا حَفَّهُ صَاحِبُهُ تَرَكَ تَعَهُّدَهُ. وَالْحِفَافَانِ: نَاحِيَتَا الرَّأْسِ وَالْإِنَاءِ وَغَيْرِهِمَا ، وَقِيلَ: هُمَا جَانِبَاهُ ، وَالْجَمْ عُ أَحِفَّةٌ. وَحِفَافَا الْجَبَلِ: جَانِبَاهُ. وَحِفَافَا كُلِّ شَيْءٍ: جَانِبَاهُ, وَقَالَ طَرَفَةُ يَصِفُ نَاحِيَتِي عَسِيبِ ذَنَبِ النَّاقَةِ؛كَأَنَّ جَنَاحَيْ مَضْرَحِيٍّ تَكَنَّفَا حِفَافَيْهِ ، شُكَّا فِي الْعَسِيبِ بِمِسْرَدِ؛وَإِنَاءٌ حَفَّانِ: بَلَغَ الْمَاءُ وَغَيْرُهُ حِفَافَيْهِ. وَالْأَحِفَّةُ أَيْضًا: مَا بَقِيَ حَوْلَ الصَّلَعَةِ مِنَ الشَّعْرِ ، الْوَاحِدُ حِفَافٌ. الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ بَقِيَ مِنْ شَعْرِهِ حِفَافٌ وَذَلِكَ إِذَا صَلِعَ فَبَقِيَتْ طُرَّةٌ مِنْ شَعْرِهِ حَوْلَ رَأْسِهِ ، قَالَ: وَجَمْعُ الْحِفَافِ أَحِفَّةٌ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ الْجِفَانَ الَّتِي تُطْعَمُ فِيهَا الضِّيفَانُ؛لَهُنَّ إِذَا أَصْبَحْنَ ، مِنْهُمْ أَحِفَّةٌ وَحِينَ يَرَوْنَ اللَّيْلَ أَقْبَلَ جَائِيَا؛أَرَادَ بِقَوْلِهِ لَهُنَّ أَيْ لِلْجِفَانِ ، أَحِفَّةٌ أَيْ قَوْمٌ اسْتَدَارُوا بِهَا يَأْكُلُونَ مِنَ الثَّرِيدِ الَّذِي لُبِّقَ فِيهَا وَاللُّحْمَانِ الَّتِ ي كُلِّلَتْ بِهَا ، أَيْ قَوْمٌ اسْتَدَارُوا حَوْلَهَا, وَالْجِفَانُ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي بَيْتٍ قَبْلَهُ وَهُوَ؛فَمَا مَرْتَعُ الْجِيرَانِ إِلَّا جِفَانُكُمْ تَبَارَوْنَ أَنْتُمْ وَالرِّيَاحُ تَبَارِيَا؛وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: كَانَ أَصْلَعَ لَهُ حِفَافٌ, هُوَ أَنْ يَنْكَشِفَ الشَّعْرُ عَنْ وَسَطِ رَأْسِهِ وَيَبْقَى مَا حَوْلَهُ. وَالْحَفَّافُ: اللَّحْمُ الَّذِي فِي أَسْفَلِ الْحَنَكِ إِلَى اللَّهَاةِ. الْأَزْهَرِيُّ: يُقَالُ يَبِسَ حَفَّافُهُ وَهُوَ اللَّحْمُ اللَّيِّنُ أَسْفَلَ اللَّهَاةِ. وَالْحَافَّانِ مِنَ اللِّسَانِ: عِرْقَانِ أَخْضَرَانِ يَكْتَنِفَانِهِ مِنْ بَاطِنٍ ، وَقِيلَ: حَافُّ اللِّسَانِ طَرَفُهُ. وَرَجُلٌ حَافُّ الْعَيْنِ بَيِّنُ الْحُفُوفِ أَيْ شَدِيدُ الْإِصَابَةِ بِهَا عَنِ اللِّحْيَانِيِّ مَعْنَاهُ أَنَّهُ يُصِيبُ النَّاسَ بِالْعَيْنِ. وَحَفُّ الْحَائِكِ خَشَبَتُهُ الْعَرِيضَةُ يُنَسِّقُ بِهَا اللُّحْمَةَ بَيْنَ السَّدَى. وَالْحَفُّ ، بِغَيْرِ ه َاءٍ: الْمِنْسَجُ. الْجَوْهَرِيُّ: الْحَفَّةُ الْمِنْوَالُ وَهُوَ الْخَشَبَةُ الَّتِي يَلُفُّ عَلَيْهَا الْحَائِكُ الثَّوْبَ. وَالْحَفَّةُ: الْقَصَبَاتُ الثَّلَاثُ ، وَقِيلَ: الْحِفَّةُ ، بِالْ كَسْرِ ، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي يَضْرِبُ بِهَا الْحَائِكُ كَالسَّيْفِ ، وَالْحَفُّ: الْقَصَبَةُ الَّتِي تَجِيءُ وَتَذْهَبُ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: كَذَا هُوَ عِنْدَ الْأَعْرَابِ ، وَجَمْعُهَا حُفُوفٌ ، وَيُقَالُ: مَا أَنْتَ بِحَفَّةٍ وَنِيرَةٍ, الْحَفَّةُ: مَا تَقَدَّمَ ، وَالنِّيرَةُ: الْخَشَبَةُ الْمُعْت َرِضَةُ ، يُضْرَبُ هَذَا لِمَنْ لَا يَنْفَعُ وَلَا يَضُرُّ ، مَعْنَاهُ مَا يَصْلُحْ لِشَيْءٍ. وَالْحَفِيفُ: صَوْتُ الشَّيْءِ تَسْمَعُهُ كَالرَّنَّةِ أَوْ طَيَرَ انِ الطَّائِرِ أَوَ الرَّمْيَةِ أَوِ الْتِهَابِ النَّارِ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، حَفَّ يَحِفُّ حَفِيفًا. وَحَفْحَفَ وَحَفَّ الْجُعَلُ يَحِفُّ: طَارَ ، وَالْحَفِيفُ صَ وْتُ جَنَاحَيْهِ ، وَالْأُنْثَى مِنَ الْأَسَاوِدِ تَحِفُّ حَفِيفًا ، وَهُوَ صَوْتُ جِلْدِهَا إِذَا دَلَّكْتَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ. وَحَفِيفُ الرِّيحِ: صَوْتُهَا فِ ي كُلِّ مَا مَرَّتْ بِهِ, وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛أَبْلِغْ أَبَا قَيْسٍ حَفِيفَ الْأَثْأَبَهْ؛فَسَّرَهُ فَقَالَ: إِنَّهُ ضَعِيفُ الْعَقْلِ كَأَنَّهُ حَفِيفُ أَثْأَبَةٍ تُحَرِّكُهَا الرِّيحُ ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ أُوعِدُهُ وَأُحَرِّكُهُ كَمَا تُحَرِّكُ ا لرِّيحُ هَذِهِ الشَّجَرَةَ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ وَحَفَّ الْفَرَسُ يَحِفُّ حَفِيفًا وَأَحْفَفْتُهُ أَنَا إِذَا حَمَلْتُهُ عَلَى أَنْ يَكُونَ لَهُ حَفِيفٌ ، وَهُوَ دَوِيُّ جَرْيِهِ ، وَكَ ذَلِكَ حَفِيفُ جَنَاحِ الطَّائِرِ. وَالْحَفِيفُ: صَوْتُ أَخْفَافِ الْإِبِلِ إِذَا اشْتَدَّ, قَالَ؛يَقُولُ ، وَالْعِيسُ لَهَا حَفِيفُ أَكُلُّ مَنْ سَاقَ بِكُمْ عَنِيفُ ؟؛الْأَصْمَعِيُّ: حَفَّ الْغَيْثُ إِذَا اشْتَدَّتْ غَيْثَتُهُ حَتَّى تَسْمَعَ لَهُ حَفِيفًا. وَيُقَالُ: أَجْرَى الْفَرَسَ حَتَّى أَحَفَّهُ إِذَا حَمَلَهُ عَلَى الْحَضْرِ الشَّدِ يدِ حَتَّى يَكُونَ لَهُ حَفِيفٌ. وَحَفَّ سَمْعُهُ: ذَهَبَ كُلُّهُ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ شَيْءٌ. وَحَفَّانُ النَّعَامِ: رِيشُهُ. وَالْحَفَّانُ: وَلَدُ النَّعَامِ, وَأَنْشَدَ لِأُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ؛وَإِلَّا النَّعَامَ وَحَفَّانَهُ وَطُغْ يَا مَعَ اللَّهَقِ النَّاشِطِ؛الطُّغْيَا: الصَّغِيرُ مِنْ بَقَرِ الْوَحْشِ ، وَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى يَقُولُ: الطُّغْيَا ، بِالْفَتْحِ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَاسْتَعَارَهُ أَبُو النَّجْمِ لِصِغَارِ الْإِبِلِ فِي قَوْلِهِ؛وَالْحَشْوُ مِنْ حَفَّانِهَا كَالْحَنْظَلِ؛فَشَبَّهَهَا لَمَّا رَوِيَتْ مِنَ الْمَاءِ بِالْحَنْظَلِ فِي بَرِيقِهِ وَنَضَارَتِهِ ، وَقِيلَ: الْحَفَّانُ صِغَارُ النَّعَامِ وَالْإِبِلِ. وَالْحَفَّانُ مِنَ الْإِبِلِ أَيْضًا: مَا دُونَ الْحِقَاقِ ، وَقِيلَ: أَصْلُ الْحَفَّانِ صِغَارُ النَّعَامِ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي صِغَارِ كُلِّ جِنْسٍ ، وَالْوَاحِدَةُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ حَفَّانَةٌ ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاءٌ, وَأَنْشَدَ؛وَزَفَّتِ الشَّوْلُ مِنْ بَرْدِ الْعَشِيِّ كَمَا زَفَّ النَّعَامَ ، إِلَى حَفَّانِهِ الرُّوحُ؛وَالْحَفَّانُ: الْخَدَمُ. وَفُلَانٌ حَفَّ بِنَفْسِهِ أَيْ مَعْنِيٌّ. وَالْحَفَّةُ: الْكَرَامَةُ التَّامَّةُ. وَهُوَ يَحُفُّنَا وَيَرُفُّنَا أَيْ يُعْطِينَا و َيَمِيرُنَا. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ حَفَّنَا أَوْ رَفَّنَا فَلْيَقْتَصِدْ ، يَقُولُ: مَنْ مَدَحَنَا فَلَا يَغْلُوَنَّ فِي ذَلِكَ وَلَكِنْ لِيَتَكَلَّمْ بِالْحَق ِّ مِنْهُ. وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: أَيْ مَنْ خَدَمَنَا أَوْ تَعَطَّفَ عَلَيْنَا وَحَاطَنَا. الْأَصْمَعِيُّ: هُوَ يَحِفُّ وَيَرِفُّ أَيْ يَقُومُ وَيَقْعُدُ وَيَنْصَحُ وَيُشْفِقُ ، قَالَ: وَمَعْنَى يَحِفُّ تَسْمَعُ لَهُ حَفِيفًا. وَيُقَالُ: شَجَرٌ يَرِفُّ إِذَا كَانَ لَ هُ اهْتِزَازٌ مِنَ النَّضَارَةِ. وَيُقَالُ: مَا لِفُلَانٍ حَافٌّ وَلَا رَافٌّ ، وَذَهَبَ مَنْ كَانَ يَحُفُّهُ وَيَرُفُّهُ. وَحُفُّ الْعَيْنِ: شَفْرُهَا. وَجَاءَ عَلَى حَفِّ ذَلِكَ وَحَفَفِهِ وَحِفَافِهِ أَيْ حِينِهِ وَإِبَّانِهِ. وَهُوَ عَلَى حَفَفِ أَمْرٍ أَيْ نَاحِيَةٍ مِنْهُ وَشَرَفٍ. وَاحْتَفَّتِ الْإِبِلُ الْكَلَأ َ: أَكَلَتْهُ أَوْ نَالَتْ مِنْهُ ، وَالْحَفَّةُ: مَا احْتَفَّتْ مِنْهُ. وَحِفَافُ الرَّمَلِ: مُنْقَطَعُهُ ، وَجَمْعُهُ أَحِفَّةٌ.