معنى «حَنِثَ» في الوسيط
في يمينه ـَ حِنْثاً: لم يَبَرَّ فيها وأثِمَ. وفي التنزيل العزيز: (وَخُذْ بيدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بهِ ولا تَحْنَثْ). فهو حانث. وـ مال من حقٍّ إلى باطل.؛(أحْنَثَه): جعله يَحْنَث.؛(حنَّثه): جعله حانثاً.؛(تحنَّثَ): تعبَّد. وـ فَعَل ما يخرج به من الحنث.؛(الحِنْثُ): الذَّنْب. وفي التنزيل العزيز: (وَكانوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ العَظِيمِ): الشِّرْك.؛(المَحَانِث): مواقع الإثم. الواحد: مَحْنَث.؛(حَنَجَت) له حاجة ـِ حَنْجاً: عرضت. وـ الشيء: أماله عن وجهه. وـ الحبل: شدَّ فتله. ويقال: حنج كلامه: لواه.؛(أحْنَجَ) الشيء: مال. وـ فلان: نظر إلى خلفه برأسه وصدره حين يمشي. وـ سكن. وـ الفرس: ضمر. وـ فلان في كلامه: أسرع. وـ الشيء: حَنَجَه. وـ كلامه: لواه كما يلويه المُخَنَّث. وـ الخبر وغيره: أخفاه.؛(احْتَنَجَ) الشيء: أحنج.؛(الحِنْج): الأصل. (ج) أحناج.
معنى «حَنِثَ» في معاجم أخرى
حِنْثًا وحَنَثًا في يَمينِهِ: لم يَبَرَّ فيها، لم يَفِ بها وأثِمَ. قال تَعالى: {وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ} [ص:44].؛-: مالَ إلى الباطل/إلى هَواه.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). حَنِثْتُ، أَحْنَثُ، اِحْنَثْ، (مص. حِنْثٌ). "حَنِثَ فِي يَمِينِهِ": لَمْ يَلْتَزِمْ بِاليَمِينِ، لَمْ يَفِ بِها، ترَاجَعَ... "يَحْنَثُ بِعَهْدِهِ وَلَا يَفِي بِوَعْدِهِ".